0%

這一段，不但寫向問天智力過人，而且寫盡了他性格中的狠勁。更有關聯的是，後來，向問天並沒有將那六百七十八人盡皆殺死，可知他還是接受了令狐冲的勸告。當時他發狠，說「若就此要姓向的幹這個，不幹那個，那是不可能」，只是口頭上不肯接受，心中卻接受了的。這種心中服了、口中不服的情形，是人情之常，也更顯出向問天的可愛之處。

任何人只要一看，就可以看到這兩個不同的寫法，孰高孰低，修訂之後的一段，只是草草，應該新舊掉過來才是，但如今，潦草、簡陋的一段，偏是修訂後的作品，真令人百思不得其解。大段的性格描寫，自「原來向問天外號叫天王老子」起，到「出一出心中惡氣」全被刪去。這一段，實在是千萬不能刪的。

小說的創作，在文字運用上，其實不必力求合乎文法情理，四平八穩。活潑多姿彩的文字，效果更好。這種文字運用的本領，本來是金庸的拿手好戲，在他的作品之中，隨處可見，替他的小說生色不小，忽然在這一段中，改變作風，當時不知是受了甚麼影響，真是百思不得其解！唯一的可能，是金庸可能不想將向問天這個人寫得太好、太英雄，所以才有這樣的改動。但是向問天始終是一個有智有勇的上上人物，為何要貶低他的地位，更是不了解之至。

後面數十人飛步趕來，只聽得數十個喉嚨大聲呼叫：「天王老子逃了！天王老子逃了！和圖書」向問天大怒……（中略）低頭見到令狐冲兀自噴血，不禁哼了一聲，轉身又奔。眾人又隨後追來，但誰都不敢發力狂追，和他相距越來越遠。原來向問天外號叫作「天王老子」，為人最是倨傲，一生和人動手相鬥，打敗仗是有過的，卻從來沒逃過一次，當真是寧死不屈的性格。憑他的輕功造詣，若要避開正教魔教雙方的追殺，原是易事，只是他不願避難逃遁，為敵所笑，方被困於涼亭之中。此刻為了令狐冲，這才作生平破天荒第一次的轉身而逃，心頭的煩惱已是達於極點。

只就文字而言，「數十人飛步趕來……數十個喉嚨大聲呼叫」也比「數十人飛步趕來……數十人大聲呼叫」，重複了兩次「數十人」來得好，文字上活潑得多，儘管「數十個喉嚨大聲呼叫」仔細研究，可能有點語病，但喉嚨加上呼叫，再加上叫出來的是「天王老子逃了」，當時的情景，更加活靈活現，在文字修辭上而言，也是佳作，不像兩次重複「數十人」那樣呆板。

向問天是上上人物，讀者諸君若有不同意者，並非本人評的錯誤，實是金庸「刪改修訂」之過！

但是向問天卻不知道令狐冲有這一份想法，在向問天看來，令狐冲百分之一百是路見不平、拔刀相助，而且這樣子幫助一個素不相識的人，向問天雖然一生闖蕩江湖，也從未遇到過，在生死關頭，忽然冒出這樣一個少年來幫助自己，自然令向問天這樣剽悍豪俠的江湖客感到熱https://m.hetubook.com.com血沸騰，豪氣更甚。不知名的少年肯為他犧牲性命，他為這個不知名的少年，作破題兒第一遭的逃遁，算得了甚麼？是以他才會帶著令狐冲逃走。

這種場面，本來已經夠熱鬧的了，再加上一個硬出頭，連刀也沒有，卻要拔刀相助的令狐冲，看到這一段，要是還能放得下書來，真是怪事了。這一大段情節的詭異、多變、激盪、熱鬧、佈置之巧，通過情節表現人物性格之妙，實在可作小說創作的教科書。

任我行和向問天不同，任我行深謀遠慮，是一個梟雄，講一句現代化一點的話，任我行是一個政治人物，喜歡玩弄權術和政治手法，即使是任我行和向問天之間的關係，也不是純江湖豪傑式的肝膽相照，但向問天和令狐冲之間的關係卻是。沒有這一段文字，讀者心目中向問天和令狐冲之間的這種關係，便大大削弱了。這一段文字，強調了向問天本來絕不怕死，「是死是活，都管他媽的！」只是為了不想令狐冲也死，所以才破例逃走，儘管心中萬分不願，也還是做了。

然而，這麼精采的一段情節，在經過修訂之後，頗有新不如舊之感，所以舉出來作為一個例子。

他一面疾奔，一面盤算：「倘若只我一人，自當跟這些兔崽子拚個死活，好歹也要殺他幾十個人，出一出心中惡氣。老子自己是死是活，都管他媽的！只是這少年和我素不相識……（下略）」

天王老子向問天在全書之中，是一個極重要hｔｔps://ｍ•hetuｂooｋ.cｏｍ•com的人物。這一段，是向問天初出場，來勢逼人，非同凡響，不枉了「天王老子」這個稱號。

這樣精采的一段文字，竟然刪去了，真是可惜之極！

而這一段向問天和令狐冲之間的關係，從一開始起就生死相許，極之密切。這一點，對於後來情節的發展，也極重要。後來，在向問天和令狐冲之間，多了一個任我行。

論放蕩不羈，令狐冲的段數，比起向問天來，差得太遠。兩人被困山谷，向問天要找死屍來吃，嚇得令狐冲要裝睡，半個字也不敢說。令狐冲在這方面，顯然不如向問天。

這一段，在寫了令狐冲以獨孤九式，大展神威，向問天也對他大起惺惺相惜之意後，向問天帶了令狐冲突圍之際，新、舊作就出現了截然不同的寫法：

讀者諸君且莫怪我抄書，抄的不多，而且非抄不可。略去部分，是新舊作相同之處。而這裏抄出來的兩段，所寫的事是一樣的：向問天帶了令狐冲突圍，其他人隨後追來。

新：

有金庸在貶低向問天地位之想，是因為在後文，又刪去了一段和向問天有關的文字，這段文字相當長，不全文引用了，大意是說，向問天和令狐冲兩人逃入深谷之後，向問天提及圍攻他的人是七百零九人，殺了三十一人，還有六百七十八人，向問天要在三年之內，將這六百七十八人全皆殺死報仇，而令狐冲勸他算了，向問天不答應，還很生氣。

這一段作者的佈局也極巧妙，正和圖書、邪兩種平時如同水火的力量，這時節共同對付一個人，對峙雙方力量對比懸殊，偏偏從令狐冲眼中看出來的向問天一個人，氣勢猶在數百名正邪好手之上。

《笑傲江湖》這部小說，從頭至尾，都是在寫放蕩不羈、不肯遵從世俗行動規範的人所做的事。在整部小說中，也可以看出有多少不堪的事，實際上就是在道德的幌子下進行的，在這種「道德幌子」下，人的真性情被埋沒。令狐冲衝破了這種規範，是一個可愛活潑的人物，而令狐冲是正，向問天是副。向問天比令狐冲更放蕩不羈，讀者必須明白這一點！

舊：

……當真是疾逾奔馬，瞬息之間便已在數十丈外。

後面數十人飛步趕來，只聽得數十人大聲呼叫：「向問天逃了！向問天逃了！」向問天大怒……（下略）

金庸給向問天一句評語，是「放蕩不羈」。第七七五頁，「……他二人均是放蕩不羈之人……」

整個情節是：令狐冲心儀向問天的豪氣，願意陪他一起死，向問天想到「這樣的朋友，天下到哪裏找去」，而寧願做對他來說比死更不願做的事。兩個第一次見面的人，相互之間便有這樣的激|情相許，這是武俠小說中俠、義性格發揮的極致。

後來，任我行也有相類似的一段對話，若嫌重複，只刪這一段對話，還無傷大雅，至於將向問天在「眼望遠處黃土大地和青天相接之所」之際，早已數清了敵人數字這一點刪去，大是損害了向問天這個好漢的形象。

其時，令狐冲「路見不平，拔刀相助」，一ｗｗｗ•hｅtuｂｏok•ｃom•cｏm則是心儀向問天的豪氣干雲，在他所見過的江湖人物之中，沒有一個及得上，而另一方面，也由於自己身遭重傷，內力全失，他為人本就瀟灑自在，生死得失，全不怎麼放在心上，心裏喜歡向問天，「糊里糊塗的在這裏送了性命便是」。反正難免一死，死得俠意豪放，自然更合令狐冲的心意。

新作將「天王老子逃了」，改成「向問天逃了」，也大大遜色，「天王老子」的外號，在此首現。這個氣勢之大、無以復加的外號，從此在新作中就不多見了，也是可惜之極。

……當真疾逾奔馬，一瞬之間便已在數十丈外。

放蕩不羈這四字考語，本來是和世俗成見相對的。說起來話很長，也很悶，可以不必細論。簡單地來說，凡是世俗困於某種成見，或某種由某些人提倡的道德觀念，在這個範圍之中所能做的事，某些人居然闖出了這種規範去做了，便是放蕩不羈了。

《笑傲江湖》中新不如舊的地方相當多，最明顯的一個例子，出在天王老子向問天的身上。

全書精采的情節，異彩紛呈，舉不勝舉，但其中最精采、最激盪人心的一段，是天王老子受正邪各派圍攻，被困在一個亭子之中，亭子的四面是曠野，亭子的外面，圍了好幾百人。當其時也，令狐冲置生死於度外，只是為了敬仰向問天的那股氣概，起了惺惺相惜之意，就大踏步地進了石亭，要和向問天同生共死。

向問天腳下疾奔，心頭盤算：「這少年和我素不相識……（下略）