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我在百色時，一日散步郊原，賦詩：

漁樵閒話裏的古今江山，使人想到天意。桃紅又見一年春，國民黨來過來共產黨，民間有的說還不及汪政府那班人。原來民間當初等待天亮，是一個堂堂的人間歲月的來到，而至今真命天子未ｈｅｔｕboｏk•cｏm.ｃom出，民國世界依舊名花無主，毛澤東政府亦還是偽的。民間這種閒言閒語，其實有著品格很高的東西，三個政府皆惟有從它受記。王昌齡詩：

秋來春來雙燕子，話不盡滄桑興亡，那恩怨是非分明都在，卻唯見皓月流空，江山有思。

彼時中國屢敗，仍堅持要日本無條件撤兵，及交還滿洲，和-圖-書毫無折扣，還必定要勝利，這從事例簡直不可解，卻要從中華民國一代人開創世界的大志纔得解，只看從辛亥起義到今天一路發生的大事，那一件不是做得來有隨和而無遷就，像天命不回。

汪先生那一歎，如今已成了漁樵閒話。霸圖殘照中，樵夫一歎，舟子再泣，其實可說是無緣無故，但亦真有好風日，好意思。太平天國與曾國藩是敵對的，後和-圖-書人卻覺兩者皆有可傳，當年的和平運動與抗戰亦一樣皆有可傳，乃至解放軍亦有可傳。

當時其實中原到處皆是這樣的兵氣，而其後遂有中日之戰，戰後且又解放軍南下，且又至今仍人心思反。凡此皆非權謀所能造成，而是中國歷代開創新朝，民間起兵的即景之興。今他們的成功失敗皆尚未算數，卻要這民間起兵的氣運有了歸結，兵氣化為王氣纔算得數和-圖-書。由此且亦可知汪政府當年是縱使辦到平等的講和條件，亦不能銷兵的。

中華民國三十二年春天，汪精衛先生登雞鳴寺，文武百官皆扈從，長江西來，上游是重慶，太平洋的方向惟見天際白雲悠悠，外面天下世界在戰爭，跟前是草木無恙，紫金山上王氣雜兵氣。汪先生慨然有歎，想起太平天國及辛亥起義孫中山先生在此定都，皆歷數不永，因賦詩說南山是酖毒山川。