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成千成萬這種悲慘又壯烈的、抗暴的事跡，使臺地的人心，和已經陷敵的家山故土連結起來，長遠離鄉並沒能沖淡他們對鄉土的記憶，思鄉戀土的心，反而更加強烈，更為深沉；他們遠眺浪花洶湧的怒海，海天一線，不見家山；他們想及那山巒重疊，溪流遍佈的家鄉，吹過腥風，灑過血雨，如今在異族鐵蹄蹂躪下，家家殘破，戶戶人亡，不由不使人切齒痛恨。

人會逝去，星也會隕落，逝去的人曾經活過，正如隕石在如雨飛墜之前，也曾吐芒閃爍，屬於那繁密的星圖，生命總是光輝的，像夏夜的流星一樣，那長長的、拖曳的芒尾，幾乎能照得出人們仰望的容顏。

儘管有這許多的困苦和磨難，而移民們並沒有被自然災害所嚇阻，仍然逐批逐批的投身到島上來謀生；那時候，他們麕集在少數近海的沖積平原上，像北港、鯤鯓、大員、雞籠等地區，他們所墾拓的面積，也極為狹小；有限的地理知識，使他們雖然身居島上，但對全島的神祕面貌，同樣茫無所知。前人曾這樣的描述說：遠眺東方，山外青山，迤南亙北，生番出沒其中，人跡不經之地，延袤廣狹，莫可測識。當時，他們對於中央山脈，僅止於驚奇凜懼的仰望而已。不止是東部山區，草萊未闢，即使是西部較為廣闊的平原地帶，也多被山流割裂，形成若干浮嶼形的網格，煙迷迷的野林從重疊的山嶺間滾延而下，地面上，熱濕蒸騰著，到處是蔓過人頭的、剛勁的茅草和蛇纏般的千年藤莽，人入其間，便嗅得著一股莽腥的、荒穢的氣味；莽獷的溪流阻著通路，無橋梁，無舟渡。有些溪流，遍滾著牛大的漂石，有些溪流流過板岩區，銳角的石塊朝上壘疊著，一排排的，像是怒嘷的狼牙。潮汐之際，溪水暴漲，淫雨季節，遍地是陷人的泥淖，尤其是大甲溪以北地區，更是溪湧湖吞，盡目無人，風沙暴起，遮天蓋日，咫尺莫辨……在這種情形下，早期移民們即使同居於一島，南北仍然是隔絕的，而且單憑人力墾拓，使莽原變為良田，其艱難況味，也就可以想見了。

就地理形勢而論，位居琉球弧與呂宋弧會合點上的這座島嶼，距離閩粵地區兩晝夜海程，在那樣古遠的年代，風濤險惡的海洋，阻絕了內陸和海島的交通，所以，在隋代以前，這座島嶼在內陸人的心目裏，仍然是洪荒渺昧的，僅存於似有若無的依稀想像中。

一、丙午年，道光二十六年（西曆一八四六年）漳、泉分類械鬥。

時間流逝過去，到了癸亥年的夏天，清降將施琅襲據了這座島嶼，清廷將它收入版圖，綜計清廷統治這島嶼兩百十六年，反清抗暴的事件此起彼落，層出不窮，這不能不歸於明鄭時期那些傳說的影響，施琅和朝廷，都深深憚懼著臺地墾民會和內陸人士勾結，爆發更大規模的抗暴事件，所以，歷康、雍、乾三朝，海禁不開，本島的居民，只能回歸本籍，而內陸的人丁，禁止來臺。

無論中土人們將這些番人目為島夷或是化外，而經由自然孕育的生命本身，是神奇的，值得歌讚的，他們或依山結茅，或傍溪掘穴而居，在疏林與高草交織而成的莽原上，獵逐獐麂鹿兔為活，建立起他們社族的圖騰。

事實上，黑水洋波濤的險惡，榛莽中炎熱的氣候、溽濕、蚊蚋、虫豸，陌生的環境和水土交相肆虐，極易使人葬身魚腹和病歿他鄉。有一項古老的傳說，述及漳泉人原稱這座島嶼為埋冤，因為當時涉險的移民，十九為天氣所虐，輒染瘟疫而死，骸骨難歸，故地的父母妻子，聞及家屬音訊斷絕，客死不歸，便以埋冤稱之。……而這種自然的悲劇，實在是一般進入邊遠新墾地的人們經常遭遇到的情形，非島上一地而然。

五、壬酉年，同治元年（西曆一八六二年）淡水漳、泉分類械鬥。

這情形一直延續到明萬曆年間，顏思齊、鄭芝龍率眾開闢臺灣，漳泉地區來附的有數千之眾，他們以ｈｔtps://m•ｈetuｂoｏｋ.coｍ.coｍ笨港為根據地，逐步向內開拓，西部平原，才逐漸的繁榮起來。……但這座初經墾闢的島嶼，很快就引起了當時的海權國家——荷蘭和西班牙的垂涎，荷人自明天啟四年入侵島的西南部，據鹿耳門，並在臺灣窩築城，施行統治，同時，西班牙人也襲據了北部的雞籠和滬尾；及後，荷蘭人又逐走了西班牙人，使全島盡歸其統治，前後共歷三十八年之久。在這段異族統治的時間裏，拓荒事業仍舊是慘澹經營，並無大的開展，荷人唯一值得稱道的行政措施，就是使內陸漢族人、平埔番和部分生番，發生了進一步的接觸，他們勘測全島，分別屯區、集市和番社，使移民們對他們所居住的島嶼，有了更深一層的認識。

直至明永曆十五年，延平郡王率師至澎湖，以海船東駛，直入鹿耳門，逐走荷蘭人，墾拓事業，才有極大的進展。鄭延平深深體察到，欲保明室社稷於不墜，首先要寓兵於農，自行墾拓，做到自給自足，這才是長遠之計。他麾下精兵數萬，一時都變為墾拓的先鋒。明鄭二十多年當中，屯墾的發展極為迅速，南至郎嶠，北至基隆，都有了屯集和墾堡，哨棚相望，煙火相接；除了軍旅墾拓外，一般民間集眾開荒，也形成一股熱潮，他們藉著互市和原始型的貿易，和各地的平埔番交通，在府城附近的平原地區，已經是番漢雜處，彼此相安的局面了。

一般說來，初期的墾民也好，明鄭的部曲也好，他們本身都帶有極端濃烈的鄉土習性和農民習性，在這方面，他們是寬和溫厚的，懂得歌讚、懂得感恩，在島嶼發展的歷程中，他們曾高舉許多名字，供奉、祭祀，像開闢臺地的國姓爺，像興水利濟民生的曹瑾，像捨生感化兇番、廢除出草惡習的吳鳳，甚至於行政極得民心的清廷官吏李勇、王百祿、沉葆楨……等等，都在他們紀念之中，代代傳衍著，使那些先代的人，升入神格，這和內陸歷史比映，實出之於同一傳統脈源。而在這種優點之外，他們也有著暴烈、無知、血氣騰湧的原始野性，視諸族與族的冤仇、憤恨，不斷爆發的分類械鬥，在發展史頁上，一路灑著鮮明的血痕，幾乎可以論定，這種原始性，實歸諸於知識的貧弱、頭腦的魯鈍，以致墜入清廷預設的陷阱之中，無力自拔。

由史的發展縱線來看，墾拓期的不幸與不安，內外交煎的風雨，固然造成了不少的悲劇，使墾民們蒙受了若干的損失、傷害和痛苦，但這些風雨，同樣也錘鍊了他們，使他們更為強固，更為堅靱。這塊由他們一手開發的土地，這塊突出於大陸棚邊緣，和中國內陸血肉相連的島嶼，在悠遠歲月裏，始終與他們廝守著。八十座衛星島嶼，環峙在它的周圍，那些珊瑚礁和巉岩，穿著白色的浪花的長裙，在陽光和月色裏，跳著金和銀的舞蹈，海洋的腳步也就是歷史的腳步，記載著他們的生活景況，記載著他們的歡欣與悲愁，荷蘭、西班牙、英吉利和法蘭西的戰艦和兵船，都曾侵襲過這裏，但那些野心的覬覦者，都曾被迎頭痛擊，在熊熊的焚舟烈火裏海葬。

這將是另一種流星的雨……

單就屯墾事業的進展來說，實在是快速而順利的，在不足百年的時間裏，荒穢的林莽被砍伐了，沒肩的高草被割除了，少見人跡的莽原，變成炊煙四起的村堡，當時番人的近山鹿場，變成了阡陌良田，溫厚和平的平埔各族番人，也都隨著漢化了，這不能不歸功於早期移民們堅苦的心志，和奮發的精神；但在另一方面，這屯墾社會也有著眾多的不幸與不安。所謂不幸，就是外力的侵擾，像海賊蔡牽、朱僨屢次襲據大雞籠、蛤子難和鹿耳門等地，燒殺焚掠，使眾多莊屯的墾戶，遭受到無比巨大的災劫；所謂不安，就是會黨起事抗清——如朱一貴事件等，以及各地不斷發生的分類械鬥，而後者，更為屯墾地m.hetubook.com.com區動盪不安的根本原因。

「虜軍臨壕時，你們才能揮斧砍！」

延平王練兵素以嚴名，他把麾下的隊伍，編為甲士、習流、習馬、戈船隊。而在海澄戰役的當時，他下令甘輝選年輕壯碩的士卒八千人，周身披以鋼鐵錘煉而成的重鎧，鎧甲上面，以朱碧油彩，繪成各種獰猛怪異的獸首或彪紋，這些偉軀多力的精壯之士，經過特殊的訓練，成為延平王用以禦敵的重裝甲部隊，延平王將這支摧堅攻固的隊伍，稱為鐵人軍。

沒有誰鑿得透那種遠古的日子，在無邊無際的波濤裏，經由地塊的衝上運動，地盤的突變，使這個狹長的島嶼凸現出來，拱起它險峻多縐的背脊。連天接地的鹹雨，經年累月的傾瀉；瘋狂的海蝕，曲流的掘鑿；隆隆有聲的地鳴，以及火山的噴發，大自然握有它原始神奇的力量，雕出這島的特殊顏面。沿著島軸，走著無數高峻的嶺脈，展延成片岩山地，粘板岩山地、間夾著斷崖、盆地、散落的丘陵、扇狀平野和沖積平野，以及火山熔岩流佈成的裾野，它們曾以億萬年默守著，並且等待著人類的誕生。逐漸地，林木蓊鬱起來，歷史的痕跡刻在石層上，洪峰把石塊切成細碎的砂礫，硫磺火風打著尖銳的唿哨，紅羽鴿般的飛掠林梢，興起熾烈的焚騰，然後，新的林木仍蓊鬱如故，自然的面貌，恆在這種往復中變易者。

康雍乾三朝，駐臺的兵勇，不過萬人左右，而各墾區的聯丁鄉勇，多至四、五萬名，合約班兵的四倍有奇，每當亂起，班兵抗禦無力，即使龜縮自保，也岌岌可危，這時候，駐臺官員們不得不借重總董和鄉紳，利用民間武力去協助平亂，以是每經一次動亂，民間武力就增了幾分。清廷清楚這種情形，曉得臺地墾民如果聯合一致的抗清，駐臺班兵根本無法抵禦，所以，一當亂平，他們便施行分化的手段，先將閩粵兩省的墾民分類，暗加挑撥，使其互鬥，再就勢力強大的閩省移民當中，造成漳州和泉州的分類，利用內陸人強固偏狹的地域觀念，破壞漳泉兩地人的團結，再於暗中煽火，使他們為一些微小的事故，興起規模巨大的械鬥。從康熙到光緒，兩百餘年統治歲月中，這島上發生過一百四十多宗較大的案件裏，分類械鬥案，至少佔去半數以上，其中最明顯而又最有關聯性的五案，依次是：

自那一戰之後，虜廷大軍紛紛南下，局勢日非，延平王為休養生息，準備重新再舉，不得不逐走荷蘭人，暫據臺澎兩島，作長遠的計算。無論局勢會有怎樣的變化，島上的墾民們會永遠的記取這些，把它們埋在心頭，化為精神的種子，使其發芽茁長。

三、癸丑年，咸豐三年（西曆一八五三年）北部四縣漳、泉分類械鬥。

那麼，就暫時閉上眼，在誠懇的追思裏回到往昔去罷，不必去查證史籍，史書裏只有事件的經緯和脈絡，文件也無法抄錄下所有的碑記和墓銘，那種屬於往昔時空的、真真幻幻的情境，只能歸入荒杳的傳言，一方面可替史家省卻描摹的筆墨，一方面可使人在一種真實的背景上，閉目沉思，以感覺去遨遊。

炎炎的夏季裏，繁密的星圖在夜空中展佈著，童稚期的孩子們，仰視星空，也會用甜嫩的嗓子，唱起那樣的謠歌來：

這時候，追隨延平郡王來到島上的甲士，業已成為拓荒的主體，他們都曾為存續明朝社稷，在無數次血戰中，和虜庭大軍捨命奮搏過，據漳泉，犯連江，出崇明，薄京口，撼動金陵，只可惜後和圖書來功敗垂成，使清軍據有他們的故土。他們從事屯墾，僅僅是為了等待復國的機會，他們把當時衛國血戰的事跡，不斷地向墾民們鬱鬱吐述，那不是有意編織的、荒杳的故事，而是他們親身的經歷。當燠熱的夏季，農作之餘，軍士和民眾圍坐在村頭或是溪邊歇涼時，這些多彩而又使人痛傷的事跡，便斷續的吐述出來了。……他們說起壬辰年間，五月天，他們隨著王爺圍漳州，猛襲虜軍，漳州那一戰，是南明阻敵最大的戰役，使一路南下、勢如破竹的虜軍心驚膽裂，他們以深溝高壘為憑，負隅頑抗待援，但城裏米糧食盡了，殘酷的虜軍，便下令屠民為食，當時，不分婦孺老幼，被虜軍捕來屠殺果腹的，數以千計，南門有個姓陳的擔水伕，被虜軍抓去充當伕役，城破前，他跟守城的虜軍都很熟識了，虜軍破屋捕人，屠殺果腹，竟把老陳的妻兒都捉殺了，擔水伕聽到這消息，掩面慟哭不已，一個虜兵問他為什麼狂號得目赤聲啞？又問及他的妻兒，他說是，有什麼好問的，她們業已裝在你們的肚裏了……他說著，便用包鐵的扁擔猛挑城上的虜兵，並且大喊說：「要吃，連我也吃了罷，我有一口氣在，便要挑出你們的狼虎心肝，看看你們究竟是什麼畜生變的？吃了人，連骨頭都不吐。」

這種原始的械鬥，如果官府廉能，在起事初期，加以化解和彈壓，並不是太難處理的，只要查出雙方衝突的根本原因，設法予以解決，就可以消弭動亂於無形；而清廷對於臺地墾民，全無信任之處，當初施琅就很明白的奏陳，說臺地墾民，多為明鄭舊部，圖謀起事的野心未戢，他力主海禁，杜絕臺地墾民和內陸漢人的聯繫，就是怕全面抗清的事件爆發。不論清廷用心如何周密，而有清一代，臺地抗清舉義事件仍層出不窮，像朱一貴與林塽文事件等，迫使清廷施行「以臺制臺」的政策，這種政策，說穿了就是徹底的分化政策，和適應當時的情況，充分的利用政策。

風暴不但阻礙了延平王復國的良機，也損耗了他部下的戰力，同時，虜廷得訊，嚴加戒備，在江南一帶屯紮了重兵，等到己亥年的夏天，王爺率軍直駛崇明島；張煌言督軍聲援；戈船將軍張亮，習流將軍甘輝，部將周瑞、陳堯英等扈從，溯江西進。在初期的戰鬥當中，可以說仍是節節勝利，大軍先據焦山，掠取江口要地譚家洲，當時虜軍在金山和焦山之間，牽起巨大的鐵索，叫做滾江龍，是專門剋制延平水師的，但滾江龍很快就被張亮斬斷，佔據了瓜州渡口的上游，習流將軍周全斌率領銳卒，穿著鎧甲，啣著單刀浮江泅渡，人人奮勇，個個爭先，加上水師自上流夾擊，很快就擊破虜軍，移師京口，直薄金陵，假如不是前屯主將甘輝輕敵，被虜軍所乘，絕不會中途揚帆，使擴復金陵那一戰，功敗垂成。

天上一顆星，地上一個人。

時光是這樣的浪湧著、推移著，當年的開疆闢土的人們，如今早已物化，或埋骨郊野，或歸青山，成為他們手墾過的泥土的一部份了。但後代的人們跟著繼起，顯示了大生命的傳遞，這樣的衍傳著，綜合起若干紛繁的事件，便譜成一闋可歌可泣的史詩，後世的人們，有時間從這些綿續的詩章裏學習或是省悟，哪些是可歌讚的？哪些是可詠嘆的？哪些會激發人的生命？哪些會使人憬悟昨非？沒有什麼樣的生命，能脫離歷史的背負，一個生命，在時空中站立，正如礁岩挺立在海上一樣，時時會感受浪濤的衝擊。從大生命的傳承和延續看來，個體生命的逝去，並非殞滅，而是一種完成。

之後，東鄰狼虎，挾迫顢頇昏聵的虜廷，把這座島嶼拱手讓出，使島上數百萬民眾，忍受了整整五十年的夢魘。歷史的脈管，恆和人心相繫相連著，島上的民眾，在紛亂和爭執的表態下，仍然抱持著任何力量也斬不斷的，國與族的情操，日據五十年間，抗暴事件風起雲湧，他們hetubook.com.com曾以生命和熱血，表明過這種堅定不移的情操。

這些初期內陸移民的生活情狀，缺乏史籍記載，也很難詳細查究出他們的身家世籍，以當時的船隻、航海的經驗和航海技術估測，這些內陸移民冒險犯難，渡橫洋、居瘴癘、入蠻荒的精神，較之「五月花號」拓殖新大陸更為偉壯。一般說來，古老中土的人們，都有著濃厚的、傳統上的守土天性，若非中土的動亂波及東南，人為的災患加上天然的災患，使漳泉潮惠一帶地方民不聊生，他們絕不會冒著埋身馘首之險，遠渡重洋的。

金固山揮眾蜂擁渡壕，鐵人執巨斧挺立，迎頭猛砍，犯虜擋不得巨斧猛劈，紛紛被劈落到壕底去，這種殺喊震天的鏖戰持續了兩個時辰，整個深壕變成了血河，染浸著人屍。

認真檢視這島嶼開拓的過程，不難發現，人與自然之間的關係，是非常單純的，初期墾民們全憑一股生命的毅力，以雙手墾闢荒土，建造田園，自然帶給人們的災害總是有的，像颱風、地震、海嘯、山崩、洪水、鹹雨、突變的季候……等等，都曾使墾民們損失了無數的生命和財物，同樣的，自然也幫助他們依靠土地存活，陽光、雨水和溫風，促使一切的稼禾與果木的成長，沒有誰對自然產生仇恨與怨尤，只有從中學習，如何依據自然的法則，避過那些很難預測的災患，而在人與人的關係上，那就異常的複雜紛繁了。

由這五案綜合，可以想當時漳、泉械鬥情形激烈的程度，它連續不絕的迸發火拼，前後共達十七年之久，雙方殺伐的地區，由諸羅、竹塹、桃園、大姑陷、大加蚋一直到淡水，幾乎佔了當時屯墾區的半壁，與這時期的同時，只要有抗清性質的案件發生，清廷無不傳檄調兵，著令內陸閩粵地區，全力支援，迅速予以敉平，唯有對分類械鬥案，一直採取默然放任的態度，僅在表面上空懸一紙禁令，實際上，並沒採取過積極干預的行動措施，他們很明顯的，是打著漁翁得利的算盤。可惜當時漳泉兩地的墾民們被盲目的仇恨拖陷住了，一心狂燃著洩恨報復的怒火，完全墜入清廷預行設計妥當的圈套當中，這也就是清廷能夠延續統治臺地達兩百多年的原因之一。

內陸各地，從北方到南方，村與村，族與族之間的械鬥，淵源很深，似乎已變成農村的傳統習性之一。尤其是在清代，一方面官吏貪墨昏庸，使民間重大刑冤案件難獲公平的曲直，失去了民間的信任；同時古老中國在社會結構上，宗族力量、會黨力量，和地域性的鄉紳力量異常巨大，人們像不同的、穴居的蟻群，直接聽命於族長、總董、會主、幫首或墾頭。無論遇上土地的、水源的、碼頭的、地盤的……但凡與群體利益有關的衝突，雙方不耐於紙筆官司的拖延時日，更懶得花冤錢去忍受那些繁文縟節，久久拖宕後仍無結果，所以便撇開了衙門，採取原始激烈的手段，試圖以兵戎相見解決紛爭，而械鬥的結果，往往是雙方仇恨更烈，成見更深，紛爭更多，合上俗謂的「冤冤相報，永無寧日」了！

那年的冬天，延平王襲破漳泉各府，當地百姓，聞風景從，戊戌誓師北征，除留少數部隊據守廈門外，其餘將士，都爭先從行。在墾屯軍軍漢的回憶裏，當時的情景是那樣威武豪壯，出征的甲士有十七萬人、習流五萬人、鐵人八千人、習馬五千人、戈船八千人……以當時的軍力、時機、士氣，應該一舉收復金陵的，但不巧的是在海上行程的中途，遇上了強烈的風暴，船隻翻覆的翻覆，迷航的迷航，首尾失去連絡，總共損失了上萬人，不得已，又引還廈門，重新整備。

金固山揮虜軍攻城時，延平王下令，將八千鐵人分佈在第一線深壕內緣的壕壁上，交代他們說：

而日月梭移著，隨著文化的拓展，內陸人們逐漸將他們的活動範圍增廣，進入荒蠻和海洋的深處，有關這島嶼名稱和傳說，便也紛紜起來。依據文獻的記載，有hetubook.com.com十多種不同的說法，但對一般早期拓墾者而言，這並不重要，重要的是這一片稀見人蹤的青山和沃野，能使他們存活。內陸沿海，尤其是漳泉一帶的人們，便紛紛浮槎東來，有的寓居澎湖，有的寓居雞籠、笨港及臺員等地，從事最初期的墾拓。

禁令儘管四處高懸著，但藉著探親和擅行偷渡來臺的墾民人數，卻仍直線上升，有來自閩南，有來自粵江流域。這島是肥沃豐饒的，比起年年戰火、歲歲災荒的內陸，日子要好過些，隨著墾地的拓展，疆域的重劃，屯、莊和堡集的數目，明顯的增多起來。不過，這島嶼的開拓順序，是由南而北的，最先開拓地，是安平和笨港，逐漸擴展到大目降、二贊行等地；（上列兩地，亦為天興和萬年縣治所在地。）至於北部地區，除了雞籠、滬尾和八里坌之外，在明鄭時期，還是烟瘴地區，將其作為流放罪犯的地方；北部的竹塹城，是到明鄭末年鄭克塽當政時才初初開闢，仍數諸羅所轄，到了康熙四十七年，有個泉州鄉的墾首陳賴章，請准諸羅縣，帶領一批墾民，一路跋涉北上，首次開墾臺北盆地，定名為大佳臘堡，和平埔番當中的凱達格蘭人混居，彼此互市。這樣又經過了二十年的光景，貢生楊道弘，才又領著大批新墾戶，開墾了興直堡，其後若干年間，漳州人郭元汾、林成祖，永定人胡焯猷、張必榮等人，相繼率眾北來，經營了新莊、西盛、艋舺、海山堡、新店溪一帶的地方，使盆地間墾堡林立，和滬尾、八里坌港口等地遙遙相接。

但過去的，終究是過去了，歷史的本身，是一面古老斑剝的銅鏡，後世人無庸苛責，只有勤加拂拭，用以鑑今，使後世人多一分省悟罷了。民族是一片浩瀚無際的海洋，它容注萬川萬壑，融而為一，哪有什麼閩粵？那有什麼漳泉？交通、互市、長期的婚媾，早已使血緣歸入民族，想從瀚海裏舀出一勺淡水，那必然是世上的癡人。

四、己未年，咸豐九年（西曆一八五九年）桃園漳、泉分類械鬥。

二、庚戌年，道光三十年（西曆一八五◯年）淡水地區漳、泉分類械鬥。

由於荒落與孤懸，它沒有眾多人為的神話的裝飾，也較少穿鑿附會的傳言，大自然孕育了人類，無論是山和海，河川與平野，都具有相同的、原始的母性，以它赤|裸的胸膛、豐美的乳汁，哺育著投入的生命。巨木和峰稜知道這些，知道覆於海岸的獨木舟的來處，知道原初番族是怎樣經歷險惡的怒濤，移居、繁衍再匯成若干部落的；一些高山部落分佈在島的背脊兩側，溫厚的泰雅族人定居於島的東北，憨樸的排灣族定居於島的東南，阿美族位於正東，強大的布農族和蠻野的鄒族則偏於西境。除了這些原始的族系，平埔番也在丘陵和河谷地帶繁衍著，在大屯火山群流佈區的裾野上，可以看到凱達格蘭人的蹤跡，蛤仔難近山平野，則是卡瓦蘭族的漁獵天地，西海岸中段地區，散佈著道卡斯、巴布蘭、巴宰海和洪雅各族，更遠的焚風帶上的紅頭嶼，也有阿美族聚居。

延平郡王雖退居島上，但他矢志抗滿，那些對虜軍的戰績，確曾帶給墾民們太多的鼓舞。癸巳年，夏天，王爺率兵據守海澄城，虜將金固山率領精兵攻撲，雙方展開了天昏地暗的殺伐，那時刻，兩廣及黔貴一帶，南明的殘餘兵力，已被虜軍漸次蕩平，唯有東南一隅，飄揚著延平王抗清的大纛，金固山想一舉擊破鄭軍，自不待言，攻撲的慘烈景況，也就可以想像了。……據說在海澄之役，虜軍出動了近百尊火砲、成桶裝的鐵砂和黑火藥，在海澄城外的郊野上堆積成山，虜軍頭一次攻撲，以挖地穴、埋火藥的方法，轟塌了城牆一角，然後，在濃烈的硝煙裏，蜂擁而上，當極端危險之際，延平王頂盔貫甲，親當矢石，督眾力戰，痛挫虜軍於陣前，金固山經此一敗，越加憤怒，隔日增調兵勇，並將百尊火炮，排列在城外，發炮如雨，以壯威勢，然後揮軍再攻。