每個人既是英雄，也是懦夫；既是君子，也是小人！《我們的荊軻》到底寫什麼？莫言說：寫人！寫人的成長與覺悟，寫人對「高人」境界的追求。

每一部優秀的小說裡，其實都包藏著一部話劇。任何題材的戲劇最終要實現的目的，與小說家的終極目的一樣，還是要塑造出典型人物。這樣的人物是獨特的又是普遍的，是陌生的又是熟悉的，這樣的人物是所有人，也是我們自己。——莫言

《我們的荊軻》以全新的視角，解構「荊軻刺秦王」這段耳熟能詳的歷史。莫言捨棄戰國末年群雄之間的政治角力和功過是非，改以現代社會急功近利的求名心態，重新詮釋荊軻、秦舞陽、高漸離等人的刺秦行為。

於此，荊軻不再是捨生取義的俠義精神，而是一舉成名的功利心態；全新的詮釋視角，讓我們看到每個人心中潛藏著的另一個荊軻。

「紅粉消磨英雄志／夕陽殘照霸王旗」道盡了《霸王別姬》中一代梟雄項羽的悲劇命運。莫言筆下的項羽，轉而變成兒女情長的痴情英雄，相對劉邦汲汲追求江山的權謀爭戰，一代梟雄最後選擇自刎，追隨紅顏而去。

本劇贊譽甚高，被喻為：「古典、唯美，有莎士比亞式的詩劇風格」。

《龍鬚溝》主要講為人耿直的老藝人程寶太，原賣藝為生，因遭惡霸地痞黑旋風毒打，逃到龍鬚溝居住，依靠程娘子擺攤賣香煙過活。

寫作話劇劇本《龍鬚溝》是老舍創作史上一次最大的冒險，因為故事背景發生在北京城南的一條臭溝渠，而他要描寫的內容，就是住在臭溝渠旁邊的老百姓的生活百態。要將溝渠搬上舞台實是一件吃力不討好的事！

老舍在劇本中，透過描寫一個由程瘋子、王大媽、丁四和趙老頭等四個家庭組成的小雜院在解放前後的不同，對中國社會在1949年翻天覆地的大改變，作出了一種令人信服的解釋。這齣戲的成功令老舍榮獲了「人民藝術家」的稱號。

《茶館》以老北京一家大茶館的興衰變遷為背景，向人們展示了清末戊戌維新失敗后、民國初年北洋軍閥割據時期、國民黨政權覆滅前夕三個時代，北京社會風貌及各階層人物的不同命運。

裕泰茶館老闆王利發一心想讓家業興旺起來，為此八方應酬，但終被冷酷無情的社會現實所壓垮；經常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實業救國到破產；豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以後走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態。

話劇劇本《茶館》是老舍在1957年為配合宣傳憲法而創作的，當老舍把劇本朗讀給劇院人員聽的時候，大家都一致建議他利用其中的一場茶館戲改寫成一齣獨立的戲，老舍欣然接受了這個提議。

由於老北京的茶館生活是老舍非常熟悉的，所以他很快就把劇本寫好，幾乎是一氣呵成。當老舍把這份新劇本念出來的時候，剛讀完了第一幕，曹禺先生即顯得十分雀躍，大聲地說：「這是經典！」不久，北京人民藝術劇院的總導演焦菊隱先生將這部戲搬上了舞台，演出非常成功，並成為保留劇目，後來《茶館》更被帶到世界各地演出，被譽為是「東方舞台上的一朵奇葩」。