
《愛廬小品》係黃永武近年所撰隨筆小品的大規模展現,共計四冊,副題《靈性》、《生活》、《勵志》、《讀書》。
黃永武先生是現今不可多得的有真學問、有好文筆的知識人。他曾兩獲台灣最高文藝獎,一次憑其學術巨著《中國詩學》,一次便憑這四冊《愛廬小品》。「愛廬」是黃永武先生退休山居之後書屋的名字,取陶淵明「吾亦愛吾廬」之意。據黃先生在本書序里說,「愛廬有花樹簇擁袁有海山環抱,幽深靜寂,四顧無人,有時萬壑疏風,一天涼月,人一到愛廬,心境虛靈,文思潮湧,任你提起筆墨鏤花吸露,任你放開心胸駕海摩雲,沉思生命的意義,探討生活的趣味,抉發人生的目標。」這種意趣,恐怕也是本書文字的風格所在。

本書是吳念真導演經歷過人生的風風雨雨和最大低潮後,所完成的生命記事。
他用文字寫下心底最掛念的家人、日夜惦記的家鄉、一輩子搏真情的朋友,以及台灣各個角落裡最真實的感動。這些人和事,透過他真情摯意的筆,如此躍然的活在你我眼前,笑淚交織的同時,也無可取代的成為烙印在你我心底、這一個時代的美好縮影……
吳念真的真心話:
回憶是奇美的,因為有微笑的撫慰,也有淚水的滋潤。
生命裡某些當時充滿怨懟的曲折,在後來好像都成了一種能量和養分,因為若非這些曲折,好像就不會在人生的岔路上遇見別人可能求之亦不得見的人與事;而這些人、那些事在經過時間的篩濾之後,幾乎都只剩下笑與淚與感動和溫暖,曾經的怨與恨與屈辱和不滿彷彿都已雲消霧散。
至於故事裡被我提及的所有人……我只能說:在人生的過程裡何其有幸與你們相遇,或輾轉知道你們的故事;記得你們、記得那些事,是因為在不知不覺中這一切都已成了生命的刻痕,甚至是生命的一部分。
只是……你們也還記得我嗎?

康橋,即英國著名的劍橋大學所在地。1920年10月-1922年8月,詩人曾遊學於此。康橋時期是徐志摩一生的轉折點。詩人在《猛虎集.序文》中曾經自陳道:在24歲以前,他對詩的興味遠不如對相對論或民約論的興味。正是康河的水,開啟了詩人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的詩人的天命。因此他後來曾滿懷深情地說:「我的眼是康橋教我睜的,我的求知慾是康橋給我撥動的,我的自我意識是康橋給我胚胎的。」(《吸煙與文化》)1928年,詩人故地重遊。11月6日,在歸途的南中國海上,他吟成了這首傳世之作。這首詩最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第一卷第10號上,后收入《猛虎集》。可以說,「再別康橋」貫穿在徐志摩 一生的詩文中,而《再別康橋》無疑是其中最有名的一篇。
《再別康橋》精心選擇收錄了徐志摩的名篇佳文。包括《我所知道的康橋》、《翡冷翠山居閒話》、《巴黎的鱗爪》、《北戴河海濱的幻想》等,完整再現作者創作天賦。
他的文字語言飄逸、瀟洒,美得醉人,是中國詩文的典範之作,句句是從筋骨里迸出來,血液里激出來,生命里震蕩出來文字,真實再現他所有的想往、思慕、堅持和熱忱,是了解徐志摩生平的重要資料。

杏林子一生與病痛相伴,卻在醫院與臥房的有限天地中,以筆為眾多讀者寫出勇氣、希望與感恩的無限世界。《生之頌》集結數十篇勵志散文,猶如現代人的《荒漠甘泉》,深受各界喜愛,許多篇章曾是海內外各級學校指定的課外教材。
《生之頌》出版於一九八一年,為《生之歌》姐妹作,是杏林子獻給父親的七十歲生日禮物,期待透過作品,激勵更多在幽暗中掙扎的人們。杏林子多年與病魔纏鬥卻依然不改積極樂觀的生命姿態,深深鼓舞一整代的華人讀者。在本作中,杏林子同樣以其所擅長的雋永小品文,刻畫生命中的美善與感動。〈新芽〉、〈夏日情懷〉、〈蟬與螢〉等篇章在四季流轉中看見生命的真諦;〈大路.小徑〉、〈這一條路〉、〈母親的臉〉記錄日常生活中受到觸動的珍貴瞬間;〈長跑精神〉、〈兩老無猜〉、〈幽默〉等文章輔以名人的軼聞掌故,以輕鬆的筆觸提點人生哲理。在歡快的主旋律之外,〈雲的故事〉、〈事在人為〉、〈長夜漫漫〉則帶領讀者看見消沉低落,並從中發現重新出發的勇氣。每篇篇末更綴以對生命的頌讚禱詞,情感真摯動人。

一粒貌不驚人的種子,是隱藏著一個花季的燦爛;
一隻奇貌不揚的毛蟲,將蛻變為五色斑斕的彩蝶。
每一個人的生命都可以歌詠出生命奇蹟的奧祕。
——杏林子
《生之歌》出版至今近五十年,是杏林子影響最深遠的作品,也是海內外各級學校指定課外教材,指引人生的真善美,歷久不衰。更陪伴許多人成長,一代接一代,見證生命的堅韌與無限可能。
一生飽受病痛煎熬的杏林子,不曾自怨自哀,她將對生命的熱愛,不因生病身體活動僅限於輪椅和床榻之間,而有所削減。她反而勤奮與她扭曲變形的手指在一塊三夾板中,「畫」出一篇篇的散文作品。
透過《生之歌》百篇精緻散文,闡述生命的美好,看一顆抵禦病痛纏身的心,如何來歌頌對人間的至愛。她透過細膩的觀察如〈小蜘蛛〉、〈老師傅〉,動人的小故事如〈繼續前進〉、〈一路逆風〉,還有長年生病的經驗談如〈希望〉、〈勇敢地站起來〉,以輕巧的文字,溫暖的筆調,訴說深刻的體悟,如荒漠甘泉般,讓一切有苦難的人皆有所醒悟;讓所有迷路的人可得到心靈的慰藉和安息。

走遍中國各處名勝,橫跨數千年歷史,余秋雨以《文化苦旅》、《山居筆記》,與古往今來的偉大心靈對話;從地中海出發、穿越中東直奔南亞,《千年一嘆》徹底考察人類的古老文明。走得那麼遠、看得如此多,余秋雨思考:哪個文明的量體,能與博大的中國文化相抗衡?
那是動人的「歐洲」。
於是,余秋雨的雙腳與銳筆再度行動,從義大利出發,穿越歐洲的心臟:奧地利、捷克、德國……再繞道西班牙,馬不停蹄,往法國、英國、比利時、荷蘭而去,最後,將一路上的所思所聞,凝煉於北歐的冷天雪地。他將眾人熟悉不過的歐洲,從平板的地圖與風景照,化作一連串的感動與驚嘆,讓過去與現在、東方與西方在同一個思維空間碰撞。

行千里路,讀萬卷書。余秋雨悠悠然遍訪名山大境、城鄉僻境。時而抒發,時而喟嘆,將滿腹經綸細嚼消化,以通俗易曉的口吻,精鍊出一篇篇文情並茂、清麗高雅的散文。無論是寫文學、寫歷史、寫讀書、寫戲劇、寫藝術,亦或西方的美學與思潮,都能信手拈來、共冶一爐。讀完此書,可補自身識見之貧乏,學養之寡陋,審思身為中國人的定位與使命。

《昇天記》是夏元瑜先生七十八歲(他自稱)執筆為文的第九本書。書中包羅萬象,以古見今、以洋鑑「土」,用幽默詼諧的筆調談越戰、談賭、談「蓋」、談黃昏之戀、談社會問題……並有獨樹一幟的諷世小說,及老蓋仙津津樂道的做「秀」趣譚、雲遊天外、藝文評介等等。內容之紮實,可為「蓋」亦有道之最佳註腳。

《弘揚飯統》,這是老蓋仙在九歌出版的第九本書。不但沒有「詞」窮匕首現,內容反而推陳出新,談了很多人人想知道的問題,如孔子的鬍子、二百年前的中國魔術、看了八百年的曆書、六十萬年來吃的傳統;再談金鐘獎、人生三怕、才藝小姐評審;還有哈巴狗、福祿狐狸知足的小魚……真是古今中外、天文地理,無所不包,讀時獲益無窮。

本書作者是一位酷愛文學與大自然及謳歌創造主的文字工作者,也是一位編輯人、出版人及傳播工作者。他的散文為多處華文地區採用作教科書。計有臺北國立編譯館、香港教育署及新加坡牛津大學出版社等地分別選作中國語文教材。
文藝評論家季薇評殷穎的散文「一清如水」,並謂陶淵明在《歸去來辭序》中「質性自然,非矯厲所得」之句堪為其文章之注腳。殷穎為文,筆觸簡潔空靈,多為謳歌自然之作,他對田園生活的嚮往,在作品中更隨處可見。
當代散文及翻譯家思果,評介殷穎的散文說:「他的文章好的地方太多,一下說不完。他深於思,敏於感,愛自然,有學問,有閱歷,文章講究,散文家的條件都齊了。我也算是寫散文的人,常常羡慕別人寫的好,尤其羡慕像殷穎先生這種富有詩情的筆調。他即使談信封,都有別人想不到的地方。他寫自然,觀察而兼有情思;寫遊子的感懷,比別人更深一層;寫生活細節,有獨到的地方。這兩本書裏面好文章太多,捧在手上讀,不肯放下。我要揀一段抄,也沒法揀,因為都好。他寫文章,態度認真,由這一點可見。」
本書作者從事寫作多年,他的文筆簡約清徹,靈修作品有《石頭的誘惑》、《十字架下的沉思》、《心靈的苦杯與饗宴》與《耶穌的腳印》,散文有《歸回田園》與《秋之悸》,另編有《編輯鉤沉─談編、寫、譯的素養與實務》。

這本遊記是作者一九七一年在美國德克薩斯大學讀書時,利用五月中旬到八月下旬的暑假時間到歐洲九國旅遊,到訪的國家有的盧森堡、比利時、荷蘭、德國、丹麥、瑞典、挪威、奧地利和瑞士,歷時九十一天。

這是一部發掘于生活,但不完全同於生活的隨筆小文。記錄輕鬆的小片段,為自己留點紀念,也博君一笑。

「這是一場愉快的遊戲,謝謝大家!」
日本推理天王——東野圭吾
台壓初回.生涯最後一本隨筆集登場
作家生平自我解密,東野迷此生必讀!
揭開出道20年創作背景
坦蕩回首文學獎10連敗紀錄
自爆影視化辛辣內幕
愈是身處困境,愈要放聲大笑
體現「大阪精神」的自傳式散文集
他是日本推理文壇新神話,風格多變的百萬暢銷作家,
深受影劇界鍾愛,改編作躍上螢光幕屢屢造成轟動,
卻是海外媒體「最難接近」的神祕人物,
這回,他將爽快打開話匣子,笑談生命中的辛.酸.血.淚
【你所看不見的東野圭吾.小說背後的謎樣身影】
當東野大神遇上藤木直人……
「可惡,(藤木直人)年輕俊俏就罷,居然頭腦也這麼好?甚至連毛孔都沒有?我可是前幾天才受重傷,臉上縫好幾針耶。」
當東野大神遇上廣末涼子……
「作品改編成電影,且由廣末涼子主演──天底下哪有這種好事。……至於廣末小姐,用一句話來說,就是美人。」
當東野大神談起他家那隻貓……
「我養的貓本名「夢吉」,但平常都叫牠『ㄆㄨㄣ』……關於我們家的「ㄆㄨㄣ」,完全沒有一點「小趣事」。真的,牠是一隻無用得令人失望透頂的貓。」
紅不起來?不打緊。
日子仍得過,小說仍得寫……
且聽「作家」東野圭吾,詼諧細數無名時期的冷暖點滴,
辛辣吐嘈業界的種種奇聞怪象,幽默揭露與文學名家的交往趣事,
分享和電影明星驚奇的第一類接觸,侃侃而談廣泛的極密私人嗜好。
有點小刻薄,有點重名利;
沒那麼遙不可及,卻也沒那麼平易近人……
什麼?跟想像差太多?
沒關係,你可以再靠近一些,
保證能挖出東野流強韌的生存哲學!

《謊言的年代》(The Notebook)為薩拉馬戈(José Saramago)個人部落格的文章集結,從二○○八年九月美國總統大選前夕開始,記錄作者生命當中整整一年的時光。在書頁中,薩拉馬戈召喚出他所深愛的城市——里斯本的靈魂,作為部落格寫作計畫的開場,行文動人心弦而又情感豐富。他也重新回顧與朋友的對談,並且對他摯愛的作家們進行深度的思索。身為一名無神論者、共產黨員,薩拉馬戈以其激烈的革命靈魂對社會、政治、經濟、宗教以及文化等議題,提出敏銳的觀察、立體的思考與尖銳而不肯妥協的批判。

每一個城市都是由人組成的有機體,各有各的性格,各有各的特色。中國可讀的城市尤其多——北京大氣,不單指街道寬闊,也指她的「兼容性」,是五湖四海各路人馬集結之地,容許各種文化作出種種融合與交流;上海是中國最時尚最有氣派的城市之一,但名聲卻不好,常被外人」聲討」和譏諷;廣州人生猛鮮活,生活方式和語言文字都與眾不不同,但因為是改革開放的先頭部隊,遂成為內地人的仿效對象;還有悠閒的成都府、古樸的西安、溫馨的廈門、擁有「最好同時也最壞」的地形的武漢三鎮……
易中天教授將各個不同性格的中國城市作出分析和比較,包括地理、歷史淵源、文化和人民性格。請看《品三國》的作者今次怎樣以淵博的知識和活潑的文風來品讀城市!

1990年,中東火藥庫被引爆,戰爭硝煙瀰漫海灣,並迅爾演變為20世紀僅次於第一、第二次世界大戰的海灣戰爭。遠離「冷兵器」的現代戰爭,少了蕩氣迴腸萬人衝殺的壯烈,多了瞬間殞命變幻莫測的神秘,禁飛、戒嚴、封鎖、大規模殺傷性武器……「文明」戰爭造就的是人間地獄——精神肉體雙重摺磨中的無可逃遁。
我不下地獄,誰下地獄,新華社攝影記者唐師曾主動請纓,獨自潛入伊拉克。孤膽英雄憑藉北大國際政治系的學養修鍊,憑藉多年對時事的關注和特有的新聞敏感,穿梭交戰雙方,鬥智斗勇,發出一張張珍貴照片,炮製一篇篇戰地飛鴻。
在巴格達,他頂著薩達姆共和國衛隊的槍口,吸著混雜各種燃燒物釋放的氣體,暍著被貧鈾彈污染的自來水。在約旦,他與外國同行勇闖戒備森嚴的邊防站,深入報道約伊邊境難民,混跡支持薩達姆的反美遊行,用相機傳遞戰爭的緊張。在以色列,他在「飛毛腿」空襲中奔走街頭,記錄戰爭廢墟、防毒面具下的恐懼;在戒嚴的加沙的槍聲中,悄無聲息地拍下以色列軍人與巴勒斯坦人的每一次交鋒……
作為戰時涉足國家最多的中國人,也是唯一往返交戰國雙方的記者,「唐老鴨」將海灣戰爭時的工作激情,沉澱為富有節律而流暢的文字,以成本書。現代戰爭的肅殺氛圍、孤單無助的大量難民、並肩報道的各國同仁等,在詼諧而亢奮的文字中淋漓盡現,紀實中游弋著唐式之「瘋」,向我們展示了關於血汗、夢想、死亡和榮譽的戰地風雲。
這是一本用身軀和生命譜就的一個人的戰爭史實,他的詩一般的文字十幾年來感動了無數讀者,閱讀的激情在全國大小校園裡隨著青春蕩漾,累計發行超過百萬冊——成為我們這個時代為數不多的經典。
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