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非洲沉默:珍惜動物悲歌

作者:彼得.馬修森
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第一章 非洲沉默:塞內加爾.甘比亞.象牙海岸(一九七八) 聖諾福人的慶典

第一章 非洲沉默:塞內加爾.甘比亞.象牙海岸(一九七八)

聖諾福人的慶典

每個人手中舞動著毛帚,背後都有一把鳥尾羽毛編成的穗狀裝飾物,這些孩子忽前忽後地跳著舞,像搔首弄姿的禽鳥,動作敏捷而輕快,表現出鳥類求偶時的跳躍和姿態,忽而停下來昂首、振翅、展翅,忽而跳躍。這種舞蹈是一種優美而有煽惑力的儀式,喚醒了土地古老而深遠的傳說。火光消失在黑暗之前,那些小女孩彎膝向前,用她們的毛帚碰觸每位賓客的肩膀,動作揶揄而挑逗,不過那不帶個人情感,也不是刻意表現出來的。
聖諾福人——如洛比人,也是來自北方的伏泰克人的旁支,他們自稱是謝納馬納人(Sienamana)。就像其他的西非人,他們也是受到阿拉伯的奴隸販子所迫,轉向南方遷移到森林邊緣地帶,又因為撒哈拉沙漠的擴大,而繼續定居在該地。聖諾福人的領域原本更廣大,從奧迪恩(Odiennè)延伸到孔鎮(Kong)和凱提歐拉(Katiohetubook.com.comla),後來因為馬林克人(另稱北方曼德族〔North Mande〕,或俗稱猛丁哥人〔Mandingo〕)的入侵,被迫從東邊和西邊擠到此地,而馬林克人也同樣受到阿拉伯人的迫害因而南遷。早在十七世紀,就有部分馬林克人皈依回教,十九世紀時,又被一位著名的專制君王沙莫里(Samory)統治。之後,幾乎整個內陸地區全在沙莫里的肆虐與控制之下,包括馬利、尼日、上伏塔、象牙海岸北部和獅子山。直到後來從塞內加爾來的法國軍隊逮捕沙莫里,接收了他廣大的帝國。馬林克人和波爾人一樣,廣泛地分布在西非,北到廷巴克圖,一路向西到塞內加爾境內的卡薩門斯。在佛克斯都古東境(這個城市是在十九世紀,被孔恩王從北方和西方驅趕而來的聖諾福人所建立),他們被稱為「交易者」,或被稱為「貿易商」,他https://www.hetubook.com.com們原本屬於戰士的天性,搖身一變成了商業高手。馬林克人持續的壓迫,使得聖諾福人以大型社區形態聚居在一起。這樣的社區或許是因為他們豐富的文化資源所造成,取代了原來典型草原村落到處是垃圾的景觀。在這個廣袤的鄉野中,人們或許還能看到少許鳥類,像是松雞、鷓鴣、喜鵲和某種飛鷹。
恩戈倫舞是在花園廣場上一棵巨大的木棉樹下,園著一堆營火進行,營火引來動作快速的小型蝙蝠。在啟靈儀式的第一個階段,表演群是來自恩達拉村的村民,人數不超過十五人,其中有六名年輕的女孩,另外還有一班樂師,由一位叫作卡帕利亞的鞭繩者領頭(這人後來跳了一支鞭子舞,赤腳走過營火);樂團包含一名吹笛手、三名鼓手和三名演奏某種「巴拉風」(balafon)木琴的琴師,木琴是在剖開的葫蘆瓢上架上硬木條製作而成。詭異的巴拉風和_圖_書和笛聲起頭,帶動排鼓,讓這個夜充滿了狂野的樂聲;笛聲旋律優美、深沉、高亢而且豪放,就像林中看不見的溪水發出的嘆息,或像是為林中魑魅演奏的音樂。好在這裡沒有人使用象牙角製作的管樂器;人們只能想像巴拉風和象牙號角在演奏廳裡合奏的聲音。
郭荷果是聖諾福人(senofou)的文化重鎮,離去之前,我們參觀了當地的市場。那裡販售各式各樣的面具、雕像、漆上黃黑色塗料的粗糙亞麻織布的油畫、古銅製的腳鐲和手鐲、象牙雕飾、木盒、珠子和各種進口的小飾品,透過塞內加爾人的網路叫賣,他們幾乎控制了整個象牙海岸的古董交易。有些木製品很陳舊,有些卻簇新,而在另一條街上,我們看到雕刻師正在努力製作那些「真的是我爺爺留下來的古董」。成長中的觀光客交易取代了傳統文化的慣例,大多數雕刻出來的商品都是重量不重質,品質相當差,成品打上蠟後,閃www.hetubook.com.com閃發光,但這只顯示出傳統造型正在逐漸式微。
現在正是節日與慶典的季節,節慶將會在第一道大雨來臨前展開,絕大多數舞者的民俗表演只是為了讓觀光客感到興奮,而背離了耕種或豐收的意義,有時候甚至拿錢買通他們表演只有在啟靈儀式中才看得到的宗教儀式舞蹈;然而聖諾福的舞蹈是由鄰村村民登台演出,那種表演是歡樂的,而且帶有一種我在別處未曾見過的自發性。
在四個輪胎都爆掉之後,我們對車子已失去信心,少了一輛車,所以失去了觀賞早晨狩獵的機會。波斯博士決定盡快離開柯莫國家公園。輪胎修復之後,我們再度朝西方越過班達瑪河(Bandama River),這條河向下奔流,在大拉侯區入海。翻過佛克斯都古之後的空曠鄉野,第五個輪胎在二十四小時之內也扁掉了,為了修復這個輪胎,司機騷里弄斷拖索,因此不可能再移動那輛車。有一輛車要開往二十哩外的郭荷果和圖書,讓騷里搭了便車,兩個小時後,他並沒有趕回來,因此阿迪蒙攔下一輛開往同方向的車子,過了一小時,他乘坐一輛計程車回來。我們直接開往郭荷果的旅行社,打算抱怨那輛車的性能。不過旅行社那位馬林克族紳士托爾.巴薩曼諾先生,把一切都怪罪到可憐的騷里身上,他信誓旦旦且嚴厲地說,騷里一定要賠償,對於我們的不便並未表示半點歉意。巴薩曼諾把自己當成真正的受害者。他另有一名司機,名叫馬馬都,他的車子狀況絕佳,不過巴薩曼諾一面打著飽嗝,一面說他最大的遺憾是沒辦法親自陪著我們。這個不耐煩而且喜歡冷嘲熱諷的傢伙才吃過午飯,正坐在書桌上作飯後小憩。他那狡猾的雙眼激不起我們的信賴,他那張審問犯人一般的嘴,含著一顆特大的可樂子,每次一開口說話,那鮮橙色的可樂子滾來滾去,像是吊死鬼的舌頭。稍後,馬馬都告訴我們,那位「聖潔的」巴薩曼諾還積欠他去年一月份的四天工資。
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