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即使已經接近艾卡勒流域，獵人們還是持續發出嗚嗚聲和喊叫聲，沿著林蔭小徑成一縱列快速前進。他們一路上叫喊的意思是：「快點，我們走吧！到營地還有一大段路要走！我們不能休息！」有時候他們會模仿鳥類和動物的叫聲，像是大猩猩、犀鳥、羚羊。他們說這樣喧鬧並不會嚇走動物，甚至連大象也不會，牠們只會被人類的炊煙趕走。就像別的地方一樣，森林裡會有煙火，一是為了烹煮食物和取暖，再者也可以用來警告豹子。

過了晌午，哈特夫婦和衛斯登從伊普魯回來，帶來由肯吉領頭的一批新的姆布弟人。這些人稱約拿是飛行員，叫我Ｍａｎｇｅｓｅ，意思是古代的人，就像他們說Ｍａｎｇｅｓｅ　ｙａ　Ｐｏｒｉ，意思是森林裡的祖先。雖然我還不到六十，但是就非洲人的標準來說，我是較年長的人。我為這稱呼感到榮耀，快樂的程度和我們離開依普魯時不相上下。一名形容枯槁的班達卡族老婦從小屋走出來，指著我大聲說：「好好照顧他，因為他和我一樣老。」

每個人都是打著赤腳走和*圖*書路，除了兩名痲瘋病患穿著歐洲人的舊鞋，因為他們的腳底會痛。近年來，獵人穿著的傳統黑布做的工作裙，已經被第三世界的教會團體所送的印有「把我搞定的男孩」的襯衫，以及一綑綑舊布所做成的短褲所取代，那是從薩伊人開的一些公司買來的，而他們又是從救濟站拿回來轉賣給這些矮黑人以牟取暴利。有一名大家叫他艾維雍的獵人，穿的是蘋果電腦公司的Ｔ恤；另一名獵人穿的是小孩子的汗衫，上頭印有匹茲堡鐵人隊的字樣。

這一小時內，其他人已經超越我們。因為姆布弟人財產無多，一向輕裝簡行，除了最年幼的人，所有人都是靠自己走路或快跑，以便跟上前人，而大多數人都會攜帶一點東西，像是帶著一片葉子包起來的食物。男人們帶著他們的捕獸網和武器，而婦女們則帶厚葉子包起來的營火餘燼，和裝滿食物且被火烤得漆黑的鍋子，還有杵與臼；大籃子下頭還有雙腳被綁住的雞。

姆布弟人很喜歡莎拉．哈特，這個一頭秀髮、穿著檸檬色Ｔ恤、背著天藍色背包的七歲和_圖_書大孩子，掠過林間小徑，就像一隻森林中的蝴蝶。我們越過一條溪上上的木橋時，姆布弟婦女們涉水走過一處淺灘，對著她叫喊「莎拉！莎拉！」，她跑了出來，趕上她們。莎拉在幾個星期前才和她的雙親回到這裡，這裡還不算是回到家，而我懷疑她要花多少時間才會發覺已經看不到同種的人；她是孤獨待在這漆黑的森林裡，和一群說著她聽不懂的話的小矮人在一起。不久，我聽到她因為恐懼而拉高嗓門。我在小徑的一個彎角碰見她，她嘴張得老大、雙眼瞪得圓圓的，快哭出來了，她說：「我有一點害怕。」我彎下身子，給她一個安撫的擁抱，她把手臂繞著我的脖子。稍後，我碰到另一個女孩子，這孩子是棕葉色的，還不到三歲。她裸|露的小小身子四處狂奔一陣，才停下腳步。她站在林葉茂密的小徑旁等待，手指放在嘴裡，她知道在森林的這個地方是安全的，因而平靜下來，等著沿途走來的人把她一起帶走。

我們早早啟程，由較年長的歐姆弟領頭，這個矮個男人看起來總是既驚訝又和-圖-書憂慮。歐姆弟肩上背著兩具網具，前頭還吊了一圈，就像教會人士穿的斗篷。人們說這條非常老舊的小徑，蔓草叢生；它可能是大象走出來的。因為在「祖先」之前，這條小徑就已經在這裡了。歐姆弟用他的短刀尖撥了幾下，撥開了小徑，打開一條低矮的通道，高度僅容一名四呎高的人勉強通過。而在別的地方，森林是通風透光的，展露出那些伸向明亮天空的大樹樹幹。相較於加彭和中非共和國的低地森林，伊都里森林的這個部分似乎比較窄小、比較乾燥，比較像廣大無邊的林地，而不像熱帶叢林。主要的植物除了大戟科，就是豆科的樹木，以及有乳汁的白柿（ｓａｐｏｔｅｓ），包括比利時人找到的一種雨滴型的橡膠樹（ｐｅｒｈｃａ）。

很快地，獵人們作出決定，他們認為艾卡勒河太遙遠，抵達之後要再進行一次狩獵可能太晚，我們應該先在波帕打獵，明天再繼續朝艾卡勒前進。我建議我這個小組先行出發前往艾卡勒，因為哈特夫婦希望明天在那裡進行一項偵察行動，歐姆弟說不行，大家必須m.hetubook.com.com聚在一起。不久，大家在意見不一的情況下，起身出發。眾人說，艾卡勒畢竟距離不遠，也很適合狩獵，男人們這天下午可以在那裡作一次快速的狩獵。

在一個草木生長過密的營地，距離雷洛河北方大約一小時腳程的波帕泉，大型大麻已經成熟正等著收割。一名獵人信步走過，猛力摘下一些帶枝的大麻葉，臉上微笑而口中喃喃地唸著：「ｂａｎｇｉ」。不久婦女們出現，升起營火，並用葉子清掃這些老舊的小屋。他們把門前庭院的野草砍倒在紅土地上，又從某些地方拿來一支巨大的管子——那是一種芭蕉中空的莖，比這些人躺下時的身長還長；他們用含樹脂的葉子和花塞入陶碗裡，再把灰燼放在上頭，然後把管子繞著碗沿緩緩移動。

艾卡勒營地是河邊的一塊林間空地，被高高的樹冠遮住天空，這裡曾經下過雨。小屋子已經破爛不堪，不過他們很快就把它們清掃乾淨，縷縷青煙在陽光中飄散。一些事情進行得快速而順利，不過這些隨和的人們永遠不會怠惰，即使坐在營火旁也不曾閒下來，雙手總是做些什麼事。

天https://www.hetubook.com.com亮之前，一陣強烈的騷動與低語響起，還有些響亮的吐痰聲。嬰兒不得安寧，因為有人在高聲喊叫，另一個人趁機發出牢騷，整個營地為了某個聲音高亢的笑話而大笑起來。笑聲總是不斷，在另一個營火處，笑聲再度迸發，產生回音，縈繞著這間樹葉搭蓋的小屋。很快地，婦女們試著把芭蕉葉放進灰燼裡，再把前一天晚上放在營火上烤乾的麻繩加以接合，而同時間，獵人們正在修補和編織新的網子，然後靈巧地折疊起來以備旅行之用。

其中一間小屋曾經被一頭象推倒，附近留有新的象群足跡，或許有七到八個足印，還有少許的排遺。我正在檢視第一堆排遺時，一名獵人趕上我。我說：「Ｔｅｍｂｏ」，他說：「Ｂｏｎｇｏ」，我興奮之餘，開始尋找美麗的林地羚羊的足跡，那名獵人大笑起來。其實這兩個字的意思指的都是象。他解釋說：「史瓦西利語讀作ｔｅｍｂｏ。姆布弟語讀作ｂｏｎｇｏ。」（發音為ｂａｗｎ─ｇｏ），雖然矮黑人說這種班圖族方言，用的是姆布弟人那種像唱歌的方式，當他說姆布弟語，其實指的是姆比拉語。