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在上一場演講中我說過，而現在我要重申：唯有容許無知以及容許不確定性，我們才能有希望，人類才能繼續往某個方向前進，而不致像歷史上多次發生過的那樣，被限制、局限住或永遠阻塞住。我也說我們不知道生命的意義是什麼、不知道什麼才是正確的道和圖書德價值，以及我們無從選擇等等。如果真要討論道德價值或生命的意義，我們必定會跑到道德以及意義等議題的源頭，換句話說，跑到宗教的範圍裡來。

我們的夢想，是要找到一條公開、開放的管道。那麼，所有這一切到底有什麼意義？www.hetubook.com.com在今天我們能說些什麼以便驅除「存在」的神祕？假如我們考量所有一切已知的知識，包括古時候人們所知道的、以及所有他們不知道而我們目前已經發現的知識，那麼我想我們必須坦白承認，我們其實不知道能說些什麼。但我m.hetubook.com.com想在坦承這一點之後，很可能就會找到那條開放的管道。

因此，我覺得除非我坦率地、全面地討論科學和宗教之間的關係，我是沒辦法做三場關於科學觀念如何衝擊其他觀念的演講的，我不曉得為什麼我還需要為了討論這部分而解釋，因此接下來我不wｗｗ•hｅｔubｏｏｋ•coｍ.ｃom會再多作辯護了。但總之，我想討論一下科學和宗教的衝突對立——如果有的話。

當我們在路途上邁進，試著釐清我們要的是什麼時，如果能承認自我的無知，並且持續保持這種「我們不一定知道應走的方向」的態度，就能保留各種做出改變、新貢獻和新發現的可能性；雖heｔｕｂoｏk.coｍ•ｃom然大家連到底想要的是什麼都還茫無頭緒。

回頭看看歷史上最黑暗的各個時刻，似乎當時總有一群懷著絕對的虔誠、十分武斷地相信某些東西的人。對於這些信仰，他們是那麼的嚴肅認真，以致堅持世界上其餘的人都要附和他們。為了堅持所說的全都是真理，他們甚至會做出一些違反自己信仰的事情來！