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我有四個理由那樣說。哈，要知道如果你沒有什麼好理由，就需要有好幾個理由了。於是有四個理由讓我覺得，道德價值不在科學的範圍內。首先，過去出現過許多衝突，宗教的形而上立場都改變了，但道德觀念差不多毫髮無損，並沒受到什麼影響，這表示兩者之間應該是互相獨立的。

第二，我已經指出，至少我是這麼想的，有些不信奉耶穌基督的好人，他們的行為依據跟基督教道德精神不謀而合。順便提一下，我一直忘了說我所謂的宗教是比較狹隘的說法。我知道這裡有很多人信奉的並https://m.hetubook.com.com非西方宗教，但這個主題是這麼的廣泛，比較好的做法是挑選一個特定例子。如果你是阿拉伯人或者是佛教徒或什麼的，只好請你們把我說的轉移到你的情況作對照了。

第三個理由是，就我所知，在從事科學數據蒐集的經驗裡，從沒碰到過任何東西或哪些地方會說，聖經提到的金科玉律到底是好還是不好。根據科學研究，我沒有任何證據可以做這個決定。

人類共同面對的大問題永遠是「我應不應該做這做那？」這是個跟行動有關的問ｍ•ｈｅｔｕｂｏｏk•ｃｏｍ•ｃoｍ題。「我應該做什麼？我應該這樣做嗎？」我們如何回答這個問題呢？我們可以把問題分成兩部分。我們說「如果我這樣做會發生什麼事」，但這還是沒告訴我究竟應不應該這樣做。第二部分是「那麼我希望這些事情發生嗎」，換句話說，第一個問題「如果我這樣做會發生什麼事」，至少是科學探究使得上力的部分。其實，這還是一個典型的科學問題，它並不等於說我們因此就知道將會發生什麼事。差太遠了，我們永遠都不會知道將會發生什麼事的，科學還沒發展到那麼完www.hetubook.com.com備的地步。但是至少這已在科學的邊緣，至少我們有個方法來對付它。方法就是「試試看」，這我們已經談過，譬如累積資訊、數據等等。

因此，「如果我這樣做會發生什麼事」是一個典型的科學問題，但最後時刻總會問的「希不希望這些事情發生」，卻不是科學問題。於是你說，如果我這樣做，所有人都會被殺個精光，而當然，我不想那樣的事發生。咦，你怎麼知道你不希望人被殺光？看到了沒？到了最後你必須要做些判斷。

最後，我想來一段小小的哲學推論——這我最不在行，但我想ｈｔtｐs://ｍ•hｅtuboｏk•cｏm.com解釋一下，為什麼至少理論上我覺得，科學和道德問題是相互獨立的兩回事。

也可以用不同的例子。你可以說，例如，「如果我遵從這項經濟政策，可以看到將會出現經濟大蕭條，而當然，我不希望出現大蕭條。」等一下。你看，單單知道這將會是個大蕭條，並不足以協助你決定你不想發生這樣的事情。你要判斷的是，從這些事情而來的權力感、以及國家朝這樣的方向前進等等，是否比人民受苦更為重要？又或者你也要判斷，是否只有某些人受苦，但另外一些人因此而不用受苦？因此，到了最後、到了某個點，你和圖書必須判斷和決定什麼是最寶貴的——到底人寶不寶貴、生命有沒有價值？隨著事情的進展，你一次又一次地爭辯接下來會發生什麼事，但是到了最後，你終究必須決定「是呀，我想要那」或「不，我不要」。這節骨眼的判斷，性質是完全不同的。我看不出你怎樣單靠知道將會發生什麼事。而知道最後你想要的結果。因此我相信，想靠科學技巧來決定道德問題是不可能的，兩件事風馬牛不相及。

剛才我說道德價值躺在科學範圍之外，這我必須加以辯護。因為很多人的想法正好相反，他們會認為，我們應該很科學化地替道德價值找出些結論。