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吾寫又寫4

作者:倪匡
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吾寫.原味 三、話酒五六

吾寫.原味

三、話酒五六

唯有飲者留其名,不錯,但切勿留惡名啊!
現實生活之中,淺酌,當然可以導致逸興飛遄,大增言談情趣。但是過了量,卻是不堪之至,到了語無倫次,行為乖常時,那已和畜牲無異,再到嘔吐狼藉,惡俗之極,真不知用甚麼來形容才好了,當年曾和圖書因酒醉而醜態百出,惡行極多,這一番話,有根有據,並非虛擬。
很不解中國人為甚麼以能喝酒為傲,甚至以為酒量好的是英雄好漢,自古至今,皆是如此。席間,若有人乾一大杯,旁邊就一定有人鼓掌叫好,飲者也就洋洋自得和*圖*書
酒量好,能多喝酒,和豪氣、英雄感扯在一起,當然一點根據也沒有,普遍形成這種觀念,和文人一直在歌頌飲酒行為有關。
「落魄江湖載酒行」多麼浪漫滄桑。「知章騎馬似乘船」多麼瀟灑可愛:「天子呼來不上船」何等氣概。和_圖_書一直到喬峰,還認為能喝酒的總不會是壞人,這種想法根深蒂固之極。儘管現實生活中情形大不相類,仍然難以改變。
還有更下流的,是強人喝酒,「不喝就是不給面子」,不知道喝酒和他媽的面子有甚麼關係。而中國人之間的爭執,一旦提升到了「和圖書面子」這一層面,那是事關生死的大事了。一點不開玩笑,確有人因此送了命的——顧了對方的面子,喝酒喝死的,不顧對方的面子,不喝而為對方所殺的,例子甚多。
種種惡行,雖因喝酒而生,但是不能怪酒。本來是叫你歡歡喜喜地喝,你不聽,那不是酒的錯,和圖書是飲者的錯。
喝酒本來是為了高興,喝成了玩命,世上愚蠢的行為,自然莫此為甚。耶穌對人類這種行為看得透徹,所以告誡世人:「你只管歡歡喜喜喝你的酒。」
這是喝酒的真意:歡歡喜喜,絕不是窮兇極惡,也不是喝得多就是好漢,更不是人家不喝,就是不給面子……
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