0%

提到性|愛的「藝術創造」，大概在我國的許多公民當中尚屬新鮮，甚至抱有疑惑和不解。性|交，連動物也「無師自通」、「天生本能」的性|交，難道與藝術創造可以相提並論嗎？

第四，性生活雖然對客觀物質世界有一定的依賴性，但最主要的還是對自己器官的全面的調動，更依賴於全面開發自我的潛能，而且它的感受更內在、更自我、更直接。所以能不能充分地開發自我潛能，能不能使自己的身體、肉體感官發揮出最大的愉悅功能，關鍵是要看自己的主觀意識和行為能力；

第六，性生活當中由於感官的刺|激使人處於緊張興奮的過程當中，而這時候正是人的心理感受和精神境界最難以駕馭和把握的時候，這時候特別需要人們審美情趣和主觀的藝術創造，使感官刺|激和精神愉悅高度結合起來，只有這樣才能使性生活成為達到或超過在其它審美領域當中所享受的高層次的幸福美好；

假如你需要精神的充實、情感的寄託，假如你需要心理狀態的調整和優化，需要享受人生的幸福和樂趣，那麼就充分調動你的審美情趣和藝術細胞吧！就在這一塊尚待開發https://m.hetubook.com.com的土地上，進行辛勤和精巧的耕耘吧！

從以上十個方面，我們可以清楚地看到，在性生活當中對藝術創造性的依賴和需求絕不亞於任何一個藝術領域。怪不得國外的性科學研究，已經發展到「情感化學」階段，開始對引起性興奮的被人們稱為愛情分子的化學物質進行研究，而進行這項研究的科學家們一致認為它的重要性、複雜性和難度不亞於研究生物化學的DNA。

為什麼有人說美在客觀呢？大自然本來就美，外在事物本來就美，要靠人去審視它、開發它、領略它。

第三，性生活不是創造物質財富的工作，不是改造客觀大自然的勞動，而是人類自身的一種基本需求。而隨著人類人口發展的急劇增加，其實用一面（後代繁衍）逐漸縮小，而其藝術審美價值的一面卻不斷地擴大。人們在緊張繁忙的工作當中，在高頻率、高效率的節奏當中，在各個領域的文明程度不斷發展提高的趨勢當中，更依賴於從性生活當中享受更多的樂趣；

第二，性生活是人類生命當中最幸福、最美好的事物，有沒有和*圖*書藝術創造可以使這一部分出現很大反差效果，或者領略到人生的無限美妙、無限幸福，或者給人的身心造成損傷，使生命變得貧乏痛苦；

人從猴子變過來，人的智力不斷發展，人類社會也不斷發展，從遠古到現在，哪一個領域不是充滿了人類的創造呢？

第一，性生活是私人的事，是兩個人之間的事，是隱秘的事。它需要把人類審美情趣和藝術創造活動，通過當事者本身的想像力和創造力來體現出來，而不可能公開地進行交流；

第七，性生活過程中，人們所面臨的美的特質是十分豐富的。比如作文章，那麼在性生活這篇文章中所需要調動和運用的素材極其廣泛、極其豐富。比如是搞烹飪，那麼性生活這種烹飪當中所需要運用的肉、蛋、禽、海味、蔬菜以及各種佐料，也是非常豐富和廣泛的。因此，它需要更加高超的藝術技巧，更依賴於人的創造性。在性生活當中不僅有人體美，有人體當中的皮膚美、色彩美、曲線美；而且有人在感受中的性感美，以及人們情感層次上的感情美。也包括性|交實際過程當中的氛圍環境美，等等。如果把這些能夠和-圖-書充分調動起來、開發起來，並且轉化為心理感受上的審美享受，需要充分的想像力和技巧；

本來，性生活的美感「千呼萬喚始出來」，可是人們在性生活當中卻是「猶抱琵琶半遮面」，這種差距實在太大了，難怪性生活的領域還是一塊荒蕪、生疏的、有待開發的領域。

第九，由於性生活是在緊張隱秘的情況下進行的，出於生理需求的願望，往往使過程變得簡單化，原來的審美色彩未經開發就直接轉化為簡單貧乏，原來很高的期望值和濃厚的興趣往往未經滿足就很快變成了失落，這種落差感淹沒了人們的藝術開發的興趣和創造性；

性|愛美，既是客觀美，也是主觀美，性生活同時也需要創造美。只要是藝術，只要需要藝術，只要是能夠靠藝術來發掘和豐富的領域，就離不開主觀創造性——性|愛當然也不例外。

第五，即使是從生育的實用價值一面來看，現代科學也表明，性生活的美滿和諧、性生活過程中精神狀態如何，對於受孕以後的胎兒成長和智力發展都會產生一定的影響。現代醫學認為，人在性|交過程中男女雙方有三條曲線，第一條曲線是感官m.hetubook.com.com刺|激和調動的程度如何，第二條曲線是男女雙方達到性高潮的情況如何，內分泌的情況如何；第三條曲線是男女雙方的心理感受和精神狀態如何。如果這三條曲線同時達到了最佳點，那麼在這最佳點上受孕對於所結出的果實也就是所生育的子女來說，才有利於他身心健康、聰明過人；

可是更重要的是，美在藝術的層次上，需要人的主觀能動的創造。藝術美是創造美。人類創造了繪畫、舞蹈、音樂、雕塑——，人類按照自己的審美觀發揮自己主觀創造能力，而使美的世界更加絢麗多彩，更加豐富精湛。

第八，性生活過程中，人們承擔了各種心理壓力和精神負擔，既需要注意避孕、又需要注意衛生。同時在社會道德觀念的各種束縛當中，人們潛能智力和藝術細胞的開發遇到層層阻力。十分遺憾的是，長期以來人們在傳統道德觀念的圈子裡打轉，對於性生活抱有濃重的偏見，於是在這個最需要藝術創造性的領域裡，藝術創造性卻被忽視了，被壓抑了、甚至被拋棄了；

當你走進五星級飯店，被琳琅滿目、五光十色的美味佳餚所驚訝，當你走進北京北海公園仿膳大飯莊購一https://m.hetubook.com.com道滿漢全席，你會為那精美絕倫，千奇百怪的各種名貴的食品所傾倒，你會不由自主地驚歎烹調藝術的深奧，會讚歎人類創造性在飲食文化當中的輝煌燦爛。可是，你想到沒有，吃是人類比性更為基本更為本能的行為。這樣的例子太多了，恕不一一列舉。

為什麼有人說美在主觀呢？如果主觀不具備審美意識和能力，再美的事物也不會被人所感受。同樣的事物，會因主觀感受能力、情趣、眼光的不同，而表現出美的差異。

其實我們說性生活更需要創造性，是因為：

第十，性生活是男女兩性之間的事，由於兩性生理結構的不同和心理特徵的不同，因而，需要高度的技巧來進行協調。協調程度如何，直接關係到性生活的審美效果，而這種協調的本身最容易被急躁、興奮、顧忌和各種精神壓力所沖淡。因此，能不能在性生活當中由協調配合尋找生理和心理上的共同點，而達到最佳審美效果，就取決於人的藝術創造性發揮得如何。

的確，人類一開始就具有性|交的本能，性生活是人類最基本的生理需求之一。可是，在人類的藝術領域裡，有哪些不是從人類基本需要和本能的層面上開始起步呢？