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血酬定律:中國歷史上的生存遊戲

作者:吳思
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一、匪變:對於血酬定律的推想 追求血酬的最大化

一、匪變:對於血酬定律的推想

追求血酬的最大化

搶劫行為存在的前提,是有可搶的東西;綁架人質勒索贖金的前提,是人質有支付贖金的財力。如血酬定律所說,人質的命價,是由當事m•hetubook•com.com人支付贖金的意願和能力決定的。在風險和成本相同的條件下,人質越有錢、搶劫物作越富裕,綁https://m.hetubook.com.com票和搶劫的收益越高;反過來說,搶劫綁票的對象越窮,搶劫的收益越低。低到得不償失的程度,土匪就沒hetubook.com.com法幹了。
根據這個道理,我們可以依據血酬定律做出五個方向的推想。
無論是保民還是害民,暴力集團都在追求血酬的最大化。
這段話說和_圖_書得很明白:土匪之所以不打擾農民耕種,是為了有東西可搶。
明代的顧山貞在《客滇述》中記載:崇禎七年(一六三四年),張獻忠為官軍所敗,從四川儀隴奔回陝和圖書西,一部分人留在山裡繼續當土匪。這些土匪以通江、達州、巴州為巢穴,「擄掠人口,則責人取贖。當播種時,則斂兵暫退,及收成後則復來。以為人不耕種,則無從而掠也。」
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