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社會性動物

作者:伊里亞德.阿倫森
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第六章 人類的攻擊性 攻擊性的定義

第六章 人類的攻擊性

多年以前,我還是一位年輕的父親。有一天,我在家裏看沃爾特.克朗凱特播報的電視新聞,當時越戰正酣。在節目中,克朗凱特先生報導了美國飛機在越南南部的一個村莊上空投放凝固汽油彈,當時美國人以為這個村莊是越共的大本營。當我正在看電視的時候,年僅十歲的大兒子好奇地問:「喂!爸爸,什麼是凝固汽油彈?」
「噢」,我漫不經心地回答:「據我瞭解,它是一種能把人燒傷的化學物質。它具有粘性,如果粘到人的皮膚上就去不掉。」
說完後,我繼續看我的電視。
幾分鐘後,我無意中看了兒子一眼,只見他淚流滿面。看到兒子的痛苦和悲傷,想想剛才發生的一切,我感到沮喪和懊惱。我開始質問自己到底怎麼了。如果我不是如此殘忍,怎能輕率地回答這種問題就好像兒子問我壘球是怎麼做的,或者樹葉有什麼功能一樣。難道我對人類的殘忍已那樣習以為常了嗎?
從某種角度來看,發生這種事情並不令人驚訝。我們這代人所經歷的時代有著不可名狀的恐怖,例如:在歐洲對猶太人進行大屠殺、在廣島和長崎投擲原子彈、朝鮮戰爭、越南戰爭,不勝枚舉。其後,我們又親眼目睹了發生在中美洲的幾場殘酷的戰爭、在柬埔寨的殺戮場上屠殺了超過一百萬的無辜平民、波士尼亞的種族大清洗、盧旺達、蘇丹的種族屠殺、瓊斯頓九百多人集體自殺等。雖然這些事件令人毛骨悚然,但並不是僅僅發生在近代。多年以前,一個朋友曾給我看過一本很薄很薄的書,僅有十至十五頁,內容是簡略地介紹世界歷史。此書以年譜的形式列出了有文字記載的重大歷史事件。你猜書上是怎麼寫的?當然是一個戰爭接著一個戰爭,戰爭和戰爭之間時而插入一些諸如耶穌誕生、印刷術的發明等等事件。如果在人類短暫的歷史中,最重大的事件是人類的大量自相殘殺,那麼人類算是一個什麼樣的物種呢?
另外,我們美國人對一些似乎非常荒唐與愚蠢的暴力事件具有令人驚訝的接受能力。讓我們來看一個特別令人心碎的例子。
一九八六年,為報復利比亞的恐怖分子的活動,美國派遣戰機轟炸了利比亞。後來,當被問及他們是否同意採取軍事行動時,七十一%接受調查的市民回答說「是」,儘管只有三十一%的人認為這一行動為將來打擊恐怖主義活動能產生真正的作用。除了認為大多數美國人都能接受純粹的報復行動作為美國外交政策的一部分之外,我們還能得出什麼別的結論嗎?
從廣義的範圍看,人類已顯示出自己是一種特別具有攻擊性的物種。除了某些齧齒類動物外,再沒有其他脊椎動物那樣頑固、那樣放肆地自相殘殺了。我已把社會心理學定義為對社會影響的研究即一個人(或一個團體)對另一個人(或另一個團體)的影響。最極端的攻擊行為(毀滅肉體)可被看做是一種達到極限的社會影響。攻擊性是先天的嗎,是人類本性固有的一部分嗎?它能否被改造?增加或減少攻擊性的社會因素和情境因素是什麼?

攻擊性的定義

區分敵意性攻擊與手段性攻擊是很有用的。敵意性攻擊(hostile aggression)源於憤怒的情緒,目的是給他人造成痛苦或傷害。而手段性攻擊(instrumental aggression)中存在著傷害他人的動機,但傷害是為了達到其他目的,而不是給他和_圖_書人造成痛苦。
例如,如果在職業橄欖球比賽中,防衛前鋒必須盡一切可能挫敗他的對手(阻擋者)以抱住並摔倒對方帶球的隊員。這方面典型的例子包括故意造成對手的痛苦。如果這樣做有助於掃清阻礙者順利地截住帶球隊員,這就是手段性攻擊。另一方面,如果他和-圖-書認為對手在使用不正當手段,他可能會變得十分氣憤,會衝上去傷害他的對手,即使這樣做不會增加他截住對方帶球隊員的機會,這就是敵意性的攻擊。
社會心理學家對攻擊性行為(aggressive action)的定義是旨在導致他人身體上或心理上的痛苦的有意識行www.hetubook.com.com為。不能把它與武斷混淆在一起,儘管很多人經常把他人的行為視為「具有攻擊性」,如果他們是為了保衛自己的權利、寫信給編輯抱怨確實存在或想像出來的不公平現象、特別努力工作、表現出野心勃勃、或是真正的堅定不移實現目標的人。類似的是,在性別社會裏,如果一和圖書位婦女敢於說出自己的想法、主動去接電話或者主動邀請男性朋友共進晚餐,都有可能被人看做是攻擊性行為,但我卻不這樣看。我對攻擊性行為的定義十分明確:攻擊性行為是旨在對他人產生傷害或痛苦的有意識行為。這種行為既可以體現在行動上,也可以體現在語言上。無論達到目的與否,它都是攻擊性m.hetubook.com.com行為。因此,如果一位憤怒的朋友把啤酒瓶子砸向你的頭,你往下一蹲躲過去了,酒瓶子沒有擊中目標,但這個行為仍然屬於攻擊性行為。意向是攻擊行為定義中最關鍵的方面。同樣,如果一位喝醉酒的司機在你過馬路時無意撞傷你,即使造成的傷害遠遠超過你躲過的酒瓶子造成的傷害,但他的行為不是攻擊性行為。
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