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但是科學家的成熟並不能保證他們沒有偏見。在偏見社會中，善意的人們落入的陷阱可能是十分微妙的。讓我舉一個親身體驗過的大男子主義的例子。在此書第一次付梓時，我在討論個體在說服力方面的差異問題時講到，女性似乎比男性更容易被說服。這一結論是根據五十年代晚期歐文．賈尼斯和彼得．菲爾德所做的實驗。然而，對這項實驗的嚴格審查卻發現，它無意中對女性持有的偏見正如智商測驗對鄉村居民和少數民族聚居區的www.hetubook.com.com居民的偏見一樣。在他們的實驗中，勸導的題目包括民防系統（尤指防核毀滅的）、癌症研究、馮興登堡元帥等等。對於這些題目，由於文化背景的原故，男子和男孩比婦女和女孩表現出更大的興趣。與現在相比，這種情況在五十年代尤為甚之。因此，這個實驗結果僅僅說明人們在不關心或不熟悉的問題上更容易被勸導。的確，這些推測已被弗蘭克．西斯．特魯克和約翰．麥克．大衛和圖書斯新近做的一系列實驗所證實。在這個研究中，他們運用的題目十分廣泛，有些是男子更感興趣的，另一些更適合婦女的傳統興趣和專長。結果很清楚，婦女們在男性更有興趣的問題上更容易被勸導；而男子則在婦女更有興趣的問題上更容易被勸導。當然，女性和男性在養育過程中對某些問題不感興趣的事實，本身就是性別歧視的不幸後果。

科學家受到的訓練使他們可以客觀、公正地認識事物。但即使是科學家，也會受到周圍環和-圖-書境的影響。十九世紀美國最偉大的生物學家之一的路易士．阿加西斯曾提出，上帝是把黑人與白人作為不同的物種造出來的。與此相似，一九二五年英國著名的科學家和數學家卡爾．皮爾遜總結自己關於民族差異的研究時說：「一般說來，不論男女，猶太移民的腦力和體力都比當地居民（不列顛人）低劣。」在此基礎上，皮爾遜提出，不許東歐猶太人移居到大不列顛。

許多當代科學家會要求獲得比阿加西斯和皮爾遜更多的確鑿證據。例www.hetubook.com.com如，大多數心理學家都足以成熟到懂得如何正確看待標準的智商測驗。他們認為它是一種偏見的工具，在無意之中偏向白人和中產階級城市居民，因為對於測驗中所用的特定術語和辭彙陳述的問題，城市的孩子比在農村或少數民族聚居區長大的孩子要熟悉的多。因此，在我們作出「黑人、拉美人或鄉村居民智商測驗成績不好是由於愚笨」這一結論前，必須知道智商測驗是否沒有受到文化背景的干擾。

一九七〇年，我寫此書第一版時，沒有意識到賈https://m.hetubook.com.com尼斯和菲爾德的實驗存在缺陷。後來，一個朋友的話引起了我的注意（她很禮貌但很堅定地提出了這個問題）。她既是一位女權主義者又是一位社會心理學家。從這個事例中我得到了深刻的教訓：生活在一個偏見比比皆是的社會中，我們會經常不加批判地接受這些偏見。我們很容易相信婦女易於受騙，因為整個社會都持有這樣的刻板印象。可見，我們很容易不加批判地對待作為論據的科學資料，而且往往在還沒有意識到這點時，就把它用來作為自己偏見的科學依據了。