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我希望能看到這部電視的不斷重播，有時也可以分三次或兩次播完，給觀眾的印象更深。找一百個外國專家來，也講不出《河殤》十分之一的深刻道理。我相信幾十年後《河殤》還會成為一個保留節目，可以長遠地教育我們的後代。為此，我深深地感謝兩位總撰稿人和兩位顧向。

電視片《河殤》是傑出的。它完全不同於某些故弄玄虛、令人無法理解的奇怪理論。它是有根有據的，在理性和科學的基礎上，在世界不同文明的比較研究基礎上、尋找我們民族長期以來愚昧、落後、專制、虛驕、麻木、保守、停滯、安貧、內耗等等毛病的原因，它是在苦心地探討我們民族的悲劇性發展的那一面的根源，它是愛國主義的最深沉的表現。我常常是含著眼淚在看、在聽的——我在聽我們當代最有思想的一些中青年在為我們哭訴貫穿我們民族三千年歷史的最新的、科學性的《離騷》和《天問》。它在我們民族過去的痛苦和未來幸福的追求問題上，試圖從深層上尋找出些究竟來。當然，按照《河殤》的思路，我們現正處在一個十字路口上，www.hetubook.com.com如果沒有我們全民族的大徹大悟，上下一致的改弦更張，未來未必就一定會有幸福在那裏等待著我們去摘取的。

為什麼叫《河殤》？「殤」字在字書上均作「不到成年就死去」解。片名顯然含有深意。我只能猜想，不知是否指以黃土和黃河文明為代表的中華文明乃是一個夭折得太早、沒有得到健康發展的文明，我們再也不應盲目地一味歌頌它了，再也不應一味地虛驕下去了。《河殤》不是什麼戲劇，它是以電視為工具，以幾千年的黃河和黃土為背景而孕育出來的一部回顧中國歷史的史詩性的政論電視劇。它相當深刻也相當深奧地完成了它的這個任務。看不懂它的人很多。這也難怪，因為它是站在宏觀的世界歷史舞臺上來看中國歷史發展中的種種問題的，以我的水平而論，對它不懂得、不知道的地方就不少。但我理解它，信服它，它比什麼文學作品都使我更為感劫。張光年同志寫的《黃河》長詩中有兩句極其動ｈｔtｐs://m.ｈeｔuｂooｋ.com•ｃｏｍ人的句子：「五千年的民族苦難真不少，鐵蹄下的民眾苦痛受不了。」這兩句詩在一定意義上可以作為《河殤》的通俗解釋，反過來，《河殤》也可以說是為這兩句詩作了更詳細的解釋。《河殤》企圖、並也在一定程度上找出了造成我們民族歷史發展的悲劇性的一些現象和原因。看《河殤》，比看一部幾百萬字的歷史著作還更能勾人魂魄。後者往往還沒有《河殤》六集電視史詩提出的向題這麼多，這麼深刻，這麼尖銳，這麼發人深省，這麼令人無法迴避，這麼充滿科學探索精神，而且《河殤》還不會以虛驕和狹隘、盲目的「愛國主義」來「教育」（其實即麻醉）我們。

《河殤》中創造性的思想太多了。例如，它說，明代的鄭和七次下西洋，消耗了那麼大的國力，目的究竟是什麼，只有鬼才知道，似乎純為宣揚「國威」，一點也找不出它的動機和目標在哪裡。我也以為，這是一個至今還一點也解不開的歷史之謎。又如，修築長城，這是一場整整鬧了兩千年的悲劇、喜劇兼鬧劇，而它又擋住了南下劫掠wwｗ.ｈｅtuｂｏｏｋ•ｃｏｍ•ｃoｍ的胡騎沒有呢？沒有，一個也沒有。這實際是在把歷史上的中國變成一座特大的監獄，一面不準「通海」，一面把中國的北圍牆高築起來，如此而已，此外還有什麼可吹的呢？（至於今天為了保護文物而「修我長城」，我是完全贊成的，因為這是根本不同的兩件事。）《河殤》中有一段還提到戚繼光，說他北築長城，南禦倭寇，成了民族英雄，但他卻在東海邊也築起長城來抵禦倭寇的侵掠。可他從沒有想過，為什麼自己不可以建設一支強大的海軍去直搗倭寇的老巢呢？戚繼光的悲劇就在這裏，中國民族的悲劇也就在這裏（當然，皇帝最怕的是人民和臣下造反，戚繼光如果有此建議，恐怕早被皇帝砍頭了）。《河殤》還說，秦的統一六國，消滅齊楚，這是代表了保守的內陸文化戰勝並窒息了有可能逐漸創造出海洋文明來的一場歷史性大決鬥，其結果恐怕是我們歷史上的一場大不幸。等等，等等。

中國正處在十字路口上。我們https://m.hetubook.com.com應該樂觀，但不能虛驕和盲目。《河殤》告訴了我們也只告訴了我們這個無比重要的真理。

競爭，進取，開放，改革，拼搏，求新，衝破和掃除阻擋我們民族現代化的一切障礙，面向全世界去選擇一切有利於我們民族的物質的和精神的東西，這就是《河殤》這部驚心動魄的史詩般的電視節目的全部主題：去舊圖新，此外全是死路。《河殤》可以說是相當深刻地達到了它的目的。

《河殤》提出的種種問題和看法未必全對，但絕大多數看來是有根有據的，很有創造性的，是能促使我們猛吃一驚．認真反思一下的。

《河殤》告訴我們，我們既要大膽地繼承過去，但更要大膽地和落後腐敗、阻礙我們民族前進的過去告別，轉而面向世界，銳意求新，把閉關鎖國的思想徹底埋葬掉。

《河殤》的最後結論是中國必須面向世界，照它藝術性的形象說法就是面向海洋，面向地球上蔚藍色的那一大片。它集中攻擊閉關鎖國、因循守舊是百分之百的死路一條。它為黨的十三大制定的改革開放政策譜出了一曲雄偉的、震撼人心的史詩般的頌歌。《河殤》的內容，是ｗｗw•ｈｅtuｂｏoｋ.ｃｏｍ•ｃｏm妙語如珠，警語如珠的。它不讓你的腦筋有幾秒鐘悠閒乏味的餘地。我從來沒有讀到過這麼連續不斷的警策智慧而又一點也不矯揉造作的哲理性、政治性的史詩。我即使加意挑剔，也不覺得它有什麼胡編亂造、故作高深的地方，它硬是從三千年固有的黃河與黃土的大陸閉鎖文明中提煉出來的重大問題。它使人看了和聽了以後，不得不心服而又只能使徒喚奈何：怎麼辦呢？三千年已經過去了！難道歷史能讓我們這麼再過三百年甚至三千年而不被人類淘汰麼？！

《河殤》的許多解說辭，我過去也不是沒有注意過、感到過，甚至也不是沒有在這些問題上動過腦筋，但是以我的學問和才識，思想和激|情，比編著者們差得太遠了，無論如何我也編寫不出這樣一部令人泣下的史詩來。《河殤》對於我，可以說是自我青少年時代接受馬克思主義以來所受到的第二次思想大震撼。因為，自馬克思主義傳入中國以來，還沒有人這麼深刻具體地去分析、觀察過我們民族通盤的歷史，而且是把著眼點完全放在尋找問題、尋找我們民族發展為什麼這麼停滯、緩慢和落後的歷史原因這個根本問題上的。