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一八六三年，又有一個新條約提給「穿鼻族」，拿走了瓦洛河谷，和他們其餘的四分之三土地，只留下目前的愛達和州的小小一片保留區。「老約瑟」不肯參加簽訂條約，可是「律師」和其他幾名酋長——他們沒有一個人曾經在「蜿蜒河谷」中住過——簽字斷送了他們族人的土地。「老約瑟」稱這個條約是「賊條約」，氣得把一名白人教士勸他皈依基督教而送他的一本聖經扯碎。為了要使白人知道，他依然在瓦洛河谷擁有地權，他在自己和族人所住地方的四周邊界，都豎上了界桿。

就在這段時期中，白人居民侵佔了這片河谷，眼睜睜望著「穿鼻族」的土地。附近山中發現了黃金，淘金的人偷印第安人的馬匹，畜牧的人偷他們的牲口，給烙上印記，使印第安人無法要索回去，白人的政客遠赴華府，說「穿鼻族」的謊話，指控印第安人是和平的威脅，偷搶移民的牲畜。這可真與事實相反，誠如約瑟夫所說：「我們沒有把這種案件提到法院答辯的朋友。」

「『穿鼻族』有一部分人放棄了他們的土地，」這位先知說道：「我們卻從來沒有，大地是我們肉體的一部分，我們絕不放棄土地。」

這位先知繼續頂撞這位「獨臂大兵酋長」，請教他，土地既是「穿鼻族」祖先傳下來的，怎麼可能又屬於白人。他道：「我們出於土地，身體一定也要回到土地，我們的母親那裡的。」

第三天，約瑟夫的戰士設法子想使他獲得自由。他們生擒了邁爾斯麾下一員軍官，威脅著除非將軍釋放他們的酋長，就要把這員軍官殺死。可是，就在這一天，何華將軍和他那一支笨重的大軍抵達，前來增援邁爾斯，約瑟夫曉得自己人數日少的這一股人在數難逃了。邁爾斯派出停戰軍使，安排一次戰場會議，約瑟夫前去聽將軍的投降條件。條件非常簡單、乾脆。「如果你們出來，放下武器，」邁爾斯說道：「我就饒了你們性命，把你們送回保留區去。」

天黑以後，投降的安排正在進行，「白鳥」和一股不屈服的戰士，分成小股小股在山溝裡匍匐行進，憑著兩條腿向加拿大邊界上逃跑。第二天，他們過了邊界；第三天，看見遠遠處有騎馬的印第安人。這些馳近的印第安人中，有一個做著手勢：「你們是什麼印第安人？」

大兵們想架起一門榴彈炮時，「穿鼻族」戰士朝炮手蜂擁而上，把大炮搶到手，把它毀了。一名戰士步槍的準星對正了吉朋上校，把他打成「瘸子瘸兩次」。

他們退過清水河（也就是他們的祖父輩，歡迎白人文明的先鋒路易士和葛拉克的地方）以外，約瑟夫就召開一次酋長會議。與會的人統統曉得，他們再也不能回到蜿蜒河谷，也不能不受懲處到拉普威保留區去了。他們只剩了一條路好走——逃到加拿大去。「坐牛」和蘇族人已經逃到了「老奶奶」的土地上，美國大兵不敢到那邊去殺死他。假如「穿鼻族」能抵達囉囉小徑，翻過苦根山，他們或許就能逃到加拿大了。

「如果你讓我們過關，我們會不打仗經過這裡，」約瑟夫向這位上尉說道：「不過我們無論如何都要經過你這裡。」

事實上，「穿鼻族」的槍法，要比吉朋官兵高明得多。「我們這時把大兵打得好慘，」「黃狼」說道：「他們嚇慘了，回頭跑過了河，他們的行動就像是喝醉了酒，我們認為有些人是因為喝醉了酒而被打死。」

然而，對約瑟夫酋長和其他族人，卻並沒有什麼自由。不但沒有照「熊衣」邁爾斯所答應的，把他們送往拉普威保留區，陸軍反而把他們像運牛一般，運往堪薩斯州的李文渥斯堡。把他們當成是戰俘般，拘禁在一片沼澤區窪地裡。幾幾乎死了一百人以後，才把他們改送到「印第安人地方」一處荒蕪的平原上。也像莫達克族人的遭遇般，「穿鼻族」人病倒、死亡——由於瘧疾和傷心。

「妄想把土地分割，把我們安置在上面的是哪一個？」杜呵呵所得問道。

「到了第五天，」約瑟夫道：「我就到邁爾斯將軍那裡去，呈繳我的武器。」他也發表了一篇感人的投降演說，英語的譯詞由吳德中尉記了下來。

他們在峽谷中紮營時，有天晚上，一小批戰士溜出營去，等到他們回來時，「穿鼻族」再也不能聲稱從https://m.hetubook.com.com來沒殺過一個白人的了。為了報復牲口被偷和從河谷裡給趕了出來，戰士們殺死了十一個人。

「你們為什麼不要教堂呢？」

這樣兒便展開了「穿鼻族」和美國白人間的友誼。七十年中，這一族人自誇沒有一個「穿鼻族」殺過一個白人；可是白人對黃金、對土地的貪婪，終於使這種友情破裂。

雖然眾寡懸殊是二與一之比，在六月十七日那一天，「穿鼻族」還是把何華的部隊引進了「白鳥峽谷」的圈套裡，打死了三分之一，把其餘的都打垮了。十天以後，「獨臂大兵酋長」又帶來增援的部隊再來決戰，可是「穿鼻族」卻在山區裡溜走了。約瑟夫在一連串兒的敏捷軍事行動下，兵力的運用超過了追擊的部隊，予前衛部隊以慘重的打擊後，然後急奔清水河，那裡有「放大鏡」酋長和更多的戰士在等候。

酋長們情緒越來越激昂，要求約瑟夫停止往「岩石峽谷」的前進，舉行一次會議。杜呵呵所得、「白鳥」和俄洛可特都發言主戰，約瑟夫告訴他們：「太太平平活著，比開始打仗倒下來死掉好得多。」別人都叫他是孬種，可是他不肯讓步。

蘇族人，這是他們聽到的答覆。

黑夜來臨，「穿鼻族」想往北邊兒溜走，可是「熊衣」已經部署了大兵的封鎖線，把營地團團困住。戰士們整晚都在挖塹壕，預料在天亮後還會有攻擊。

然而，第二天早晨，兩名探馬從南面急馳來到，大叫：「大兵哪！大兵哪！」正當下令營地準備撤營時，遠遠山岡上的另一名探馬，揮舞著披毯作信號——「敵人正撲向我們了！立刻就會攻擊！」

總督對這種態度沒法兒了解，就要求老約瑟酋長在一項條約上簽字和接受毛毯的贈禮。「把你的紙拿走吧，」這位酋長答道：「我是不會用手去碰它的。」

第二天，「坐牛」就領了這些「穿鼻族」的逃難族人，到他的加拿大村落裡去。

「你們都明明白白曉得政府已經留置了一處保留區，印第安人必須到那裡去。」何華宣佈道。

「他們教我們要有教堂。」約瑟夫答道。

「你們不要教堂嗎？」

這時，印第安人已經在猝不及防的震驚下恢復過來，約瑟夫在指揮拯救非戰鬥人員時，「白鳥」就部署起戰士們來實施逆襲。「殺呀！把他們打死！」他大叫道：「我們的槍法可以打得同任何大兵一樣好。」

自從何華以公公正正的態度處理了柯傑士和阿帕奇族以後，已經有了四年，他已經懂得了，陸軍中對「愛印第安人的」不能容忍。現在他已到了西北地區，決心要恢復同軍方一致的立場，迅迅速速徹徹底底執行自己的命令。他在私底下告訴知己的朋友，「把約瑟夫和他的『穿鼻族』部落從河谷中帶走，是一項大錯誤。」但是一八七七年五月，他把約瑟夫召往拉普威去開會，要在會中決定他們必須交出土地的日期。

「我並不想得罪你的宗教，」何華發作了：「但是你一定要說點實際的東西呀。關於土地是你們的親娘，土地出了首領地位，我已經聽過二十來遍了，不想再聽，馬上言歸正傳吧。」

因為他們習慣了翻越苦根山，到蒙大拿去打獵，「穿鼻族」很快就把何華麾下行李笨重的大軍甩脫了很遠。七月二十五日，他們在囉囉溪口附近成一路走下了峽谷，這時探馬看見了前面的大兵。「藍軍服」正在這處關口，用木頭構築起一處欄障。

六百匹戰馬奔騰的轟雷蹄聲，大地都為之震動，可是「白鳥」沉著地把戰士部署在營地的正面。騎兵的第一波向他們猛撲下來時，「穿鼻族」戰士便開火，槍法奇準。幾秒鐘內，就打死了二十四名大兵，傷了四十二個，在馬匹驚跳、騎兵落鞍亂成一團中，擋住了這次衝殺。

元月一日，維多利亞女王宣布兼印度女王。元月二十五日，美國國會通過「選舉人委員會法案」ｈｅｔubｏok•ｃom.ｃom，要求重新計算選舉人票，海斯與狄爾敦的競爭依然存疑。二月十二日，鐵路工人開始罷工，抗議減少工資。二月二十六日，南方民主黨員與海斯共和黨代表秘密集會，獲致「一八七七年折衷案」，南方民主黨員以支持共和黨，來交換自南方撤除聯邦軍隊，使「南方重建」告一個段落。二月二十七日，「選舉人委員會」宣布重新計票，海斯佔上風。三月二日，國會確證海斯當選。三月五日，海斯就任美國總統。四月十日，海斯總統開始自南方各州撤出聯邦軍隊，顯示「南方重建」時代結束。四月十日，波士頓與麻省索美市間，第一批民用電話架設完成。七月十四日，總罷工使火車運輸中斷。七月二十日，罷工暴動擴及全美國。七月二十一日至二十七日，部隊與鐵路工人激戰，強迫使全國大罷工中止。十月十七日，賓州鐵路公司與標準石油公司簽訂合約，加強了石油運輸的獨占。十二月，愛迪生發明留聲機。托爾斯泰「安娜卡列尼娜」出版。

約瑟夫、「放大鏡」和「白鳥」舉著一面白旗，騎馬下山到了欄障邊，從從容容下馬，同部隊長瑞恩上尉握手。酋長們注意這處營地裡，大約有兩百名大兵。

一八五五年，「華盛頓地方」總督史蒂文，邀請「穿鼻族」參加一項和平會議。「他說這帶地區有了很多白人，還有更多的白人要來，他要把土地標示清楚，以便印第安人和白人能分隔開來。他說道，如果要太太平平住下去，這是必需的措施；假使印第安人一定要待在這帶地區，他們就應當為自己留下一片地區。」

「我們知道何華將軍在我們的路徑後面有兩個太陽遠，」「黃狼」說道：「要保持在他前面走，一點兒也不困難。」

八月九日晚上，「瘸子」吉朋上校率領了一支當地義勇軍和乘馬步兵的混合縱隊趕到，把部隊掩伏在俯瞰大孔河「穿鼻族」營地的山坡後。天色漸曉時，義勇軍便問吉朋，在這次攻擊中要不要捕捉俘虜。吉朋答道，不管男的女的，他不要印第安人的俘虜。晚上很冷，官兵們為了暖和都喝威士忌酒。天色破曉，吉朋下令進攻時，有好幾個都喝醉了。由步兵線開始發射排槍，然後便向「穿鼻族」錐幕衝殺過去。

「讓我做一個自由人吧——自自由由旅行，自自由由停止，自自由由工作，自自由由在自己選的地方做交易，自自由由選擇我的教師，自自由由遵循我們祖先的宗教，為了自己而自自由由的思想、談話和行動——我就會服從每一條法律，否則就接受懲罰。」

約瑟夫曉得，現在沒有別的辦法了，要用一百名戰士不到來保衛這片河谷，是不可能的事。他和手下小酋長們回到家中，發現大兵業已到了。他們開會，決定立刻趕攏牲畜，遷村到拉普威去。「白人好多好多，我們像鹿一樣，沒法子不同意像灰熊一樣的他們。我們地方小，他們地方大。我們主張讓一切事情像『大神』造出它們來時保留原樣，他們才不呢，如果認為不合適，連河流高山都要更改。」

另外一個青少年「黑鷹」，穿過他家中錐幕的槍子兒，把他吵醒了。他害怕得很，跑了一陣，跳進河水裡，可是水太冷。又從河裡起來，幫著救馬，把馬兒都趕上一處山崗，出了大兵視界以外。

薛爾曼從他那豪華的營帳中，幾幾乎就在視界以內，見到逃亡的印第安人，越過了黃石公園，立刻向四面八方的各堡區指揮官，下達緊急命令，對這些冒冒失失的戰士四周，佈下了大軍的天羅地網。在他手邊最近的部隊便是騎兵第七團，這個團自從寇斯特率領下，在小大角河慘敗以後的那年，就調回來整補。騎兵第七團這時渴望對任何想打仗的印第安人，打上一場勝仗，來恢復全團的光榮，便向西南方的黃石河前進。在九月份的頭一個星期，「穿鼻族」和騎七團的探馬，幾幾乎每天都看到了對方的縱隊。印第安人卻在聰明的迂迴下，只在峽谷溪小小的打了一仗，就把騎七團甩開，而北上加拿大。當然，他們沒法兒知道，「大戰士」薛爾曼已經下令「熊衣」邁爾斯，從客奧堡以強行軍前進，正好與他們的路徑交錯。

「穿鼻族，」他們答道，也問道：「你們是誰？」

「我們在近距離開仗，」約瑟夫酋長說道：「不到二十步開外，就把大兵打退回到他們的主力線上，死的人都在我們手裡。我們獲得了他們的槍枝和彈藥。在頭一天和頭一晚，我們損失了十八名男人和三名婦女。」在死去的人中，就有約瑟夫的弟弟俄洛可特和先知杜呵呵所得。

「不要，我們不要教堂。」

瑞恩告訴約瑟夫，他們唯有繳械才能過關，「白鳥」答道，他的戰士們絕不會這麼做。瑞恩上尉wwｗ.hetｕboｏｋ.ｃom•cｏm曉得，何華將軍正從西面迫近，吉朋上校指揮的另一支大軍，也正自從東邊行軍前來，便決定來一個緩兵之計。他提議明天再晤面，討論過關的安排。酋長們對這一點同意了，但是經過兩天徒勞無功的談判。「穿鼻族」領袖便決定不能再等了。

「大家長」答應瓦洛河谷永永遠遠歸約瑟夫族人所有後兩年，他又頒發一項新的公告，把河谷為白人移居而重行開放；而「穿鼻族」則予以「合理的時間」，遷到拉普威保留區去。約瑟夫無意於放棄乃父乃祖的河谷，可是政府在一八七七年派了「獨臂大兵酋長」何華將軍去，要把瓦洛河谷地區中所有的「穿鼻族」肅清。

這篇演說後來成了美國所有印第安人演說中，引用得最多的一篇：

約瑟夫回到自己被圍的營地，最後一次把各酋長找來。「放大鏡」和「白鳥」要打下去，必要的話，打到死為止。他們已經掙扎逃亡兩千一百公里了，現在不能就此罷手。約瑟夫勉勉強強同意把自己的決定暫延。那天下午，也是四天圍攻中的最後接火，一名狙擊手的子彈命中了「放大鏡」的左額，當時就打死了。

甚至在他們開始這次漫長的長征以前，有些戰士已經開始談到，寧願打仗，也不願像狗一樣從自己生長的土地上給攆走了。從禁閉室裡放出來的杜呵呵所得，宣稱說只有血才洗刷得掉「獨臂大兵酋長」加諸於他的羞辱。然而，約瑟夫卻繼續勸告和平。

在頭一次條約簽訂後只不過幾年光景，總督的人又團團擁來「穿鼻族」人四周，要更多的土地。「老約瑟」警告族人，不准從他們那裡收禮物，連一床毛毯都不能要。「過了一陣子，」他道：「他們一定會宣稱，你們已經接收了你們土地的付款了。」

沒有多久，在一八七一年裡，「老約瑟」就死了，族裡的酋長職權，就傳給了兒子「小約瑟夫」，當時才三十歲。到了政府官員來到，命令「穿鼻族」離開瓦洛河谷，搬到拉普威保留區去，「小約瑟夫」不聽這一套。他說道：「『律師』也好，任何別的酋長也好，都沒有權把這片土地出賣，它一向屬於我的族人，由我們的乃父乃祖明明白白傳給他們，只要印第安人有一滴血能溫暖我們族人的心，我們就一定要保衛這片土地。」

他籲請「大家長」格蘭特，讓他的族人待在他們一向居住的地方。一八七三年六月十六日，總統下了一條行政命令，把瓦洛河谷從白人移居區中撤銷。

被白人稱為「律師」的阿里亞，還有「穿鼻族」好些其他的人，在條約上簽了字。可是「老約瑟」帶了他的族人，回到瓦洛河谷家鄉去，那是一片綠綠的田野，有蜿蜒的流水、廣大的草場、山巒的森林，還有一處清澈的碧湖。「老約瑟」的「穿鼻族」部落，在那裡飼養好馬和牲口，住在很好的錐幕裡，他們向白人需要些什麼時，就用牲口來交換。

剛剛在五年以前，華府的「大會議」使黃石地區成為全國第一處國立公園，一八七七年夏天，就有冒險的觀光客去欣賞它的天然奇景。其中一位不是別人，卻是「大戰士」薛爾曼，他到西部來校閱，卻發現人數不下於三百名的「穿鼻族」戰士，還帶著婦孺家屬，竟耍過了整個「西北軍團」。

約瑟夫到拉普威去，選擇隨行的人有「白鳥」、「放大鏡」、弟弟俄洛可特和瓦洛河谷的先知「杜呵呵所得」。這位先知是個子高高、頸子壯壯，其醜無比的印第安人，但卻有反駁的辯才本領，一個白人形容他是「地獄裡的逃犯」。會議在拉普威堡禁閉室對過的一幢房屋裡舉行，約瑟夫提出杜呵呵所得是瓦洛河谷「穿鼻族」印第安人的發言人。

「為什麼你不要學校呢？」這位委員問道。

如果何華將軍沒有率領騎兵生力軍前來援救，說不準「穿鼻族」的後衛，可能把吉朋困守的大兵餓死和統統打死。這些戰士急急撤退，趕上了約瑟夫，警告他，那個「獨臂大酋長」又跟蹤追上來了。

「那個人就是本將軍，本將軍在這裡代表總統，」何華開始按捺不住了：「我的命令明明白白，就要加以執行。」

一九〇四年九月二十一日，約瑟夫酋長死了，管理所醫師報告死因，是由於「傷心」。

十五歲的可托里克正睡覺呢，聽到了步槍射擊的砰砰聲。「我從毯子裡跳起來，跑了大約有十公尺，然後趴下去用手用膝蓋爬著走。有一個老太婆帕茲康蜜，從錐幕裡出來，做同樣的動作——用手用膝蓋爬著走。她在我的左面，胸部中了一槍，我聽見那發槍子兒打中的聲音。她對我說道：『你最好不要停在這裡，走吧，我挨上了。』這就死了。當然我為了性命就跑，躲在樹叢裡。似乎到處都有大兵開槍，朝錐幕裡打過去，或者只要看得見有印第安人的地方。我看見小孩子打死了，大人在下雨般的槍子兒下倒了下來。」

這是「熊衣」邁爾斯下令的騎兵衝殺，他的印第安人探馬，早幾個小時找到了「穿鼻族」的行徑。騎馬跟著衝殺的騎兵中，有三十名蘇族和賽安族的探馬，他們是「藍軍服」在羅賓遜堡收買的年輕戰士，他們背棄了自己的族人，穿上了大兵的軍服，這種行為促成了「狂馬」的被人暗殺。

「我們竭盡可能迅速撤退，」約瑟夫說道：「六天後，何華將軍逼近了我們，便出動攻擊他，幾幾乎把他的所有騾馬都擄到手。」

然而，「熊衣」並沒有攻擊，派了名軍使帶了一面白旗來到。軍使帶著一項要求來，要約瑟夫投降，拯救族人的性命。約瑟夫寄回去的答覆說道！他會考慮考慮，馬上就會讓邁爾斯將軍曉得他的決定。雪已經落了下來，戰士們都希望來一場大風雪，作為他們逃向加拿大的屏幕。

「如果你們讓時間過了一天，」何華嚴厲地答道：「就會有部隊到那裡把你們趕進保留區，那時候還在保留區以外的，你們所有的牲口、馬匹，就會落進白人手裡了。」

「穿鼻族」幾乎天天實施後衛作戰，九月二十三日，他們在「鴉島碼頭」處，渡過了密蘇里河。在以後的三天中，探馬報告任何地方都沒有發現大兵。二十九日，獵手發現了一小批野牛的位置；因為他們糧食、彈藥兩兩缺乏，坐騎也因為快速行進而損耗很重，酋長們便決定在熊爪山紮營。第二天，用野牛肉填飽了空空的肚皮後，便想再來一次長距離行軍，到達加拿大邊境。

杜呵呵所得反嘴道：「在我自己的領土上，誰能告訴我該做些什麼？」

一八〇五年九月，路易士和葛拉克在他們西行的途徑中，下了落磯山，整個探險隊都餓得半死，還都罹患了痢疾——虛弱得沒法兒保衛自己。他們當時在「穿鼻族」的地域裡，其所以這麼稱呼，是因為設阱獵獸的法國人，看見這些印第安人，在鼻孔內穿著齒貝。如果「穿鼻族」要那麼做的話，路易士和葛拉克的探險，就會在清水河河坡上告了個結束，而把他們的馬匹搶走。「穿鼻族」沒這麼做，反而歡迎這些美國白人，供應他們食物，在他們坐獨木舟繼續往太平洋海岸前進的期間，照料這些探險隊員的馬匹，有好幾個月之久。

不久以後，來了一批委員，著手在河谷中組成一個新的管理所（族站）。其中一個提到學校對約瑟夫族人的好處，約瑟夫答道，「穿鼻族」不要白人的學校。

「穿鼻族」的兵力合倂以後，這時有了兩百五十名戰士，四百五十名非戰鬥人員，他們的行李，還有兩千匹馬。他們在「白鳥峽谷」已經擄獲了好些枝步槍，還有大量的彈藥補給。

政府的官官兒和基督教徒的大人先生們頻頻來訪，吐露出同情的話，向各機關寫了無盡無窮的報告。也讓約瑟夫去華府，他會見了政府所有的大酋長。「他們統統說是我的朋友，」他說道：「又說我應該得個公道，可是他們嘴巴全都說得對，我卻不明白為什麼對我族人半點事兒都沒有做過……邁爾斯將軍答應我們可以回到自己的家園。我相信了邁爾斯將軍，或者我根本不該投降。」

杜卡卡斯酋長，也就是在白人中聞名的「老約瑟酋長」，他告訴史蒂文總督說，大地上的任何一部分都不屬於任何人，人也不能把不是自己所有的東西拿來賣掉。

他這時作了一個祇求公道的激動籲請：「我已聽過談了又談，可是卻沒有做到半點。好話除非變成了什麼事情，否則支持不了多久的。它們並不能補償我們被白人蹂躪的家園。……好話並不能給我們人民健康，而防止他們的死去。好話和*圖*書並不能給我們人民一處家，他可以平平安安生活和照料自己。我對毫不兌現的談話已經厭倦了，一想到所有這些的話，和破壞了的諾言，就使我心傷。……你們要任何生而自由的人，被監禁起來，否決他愛上哪兒就去哪兒的自由自在，而還能滿足，倒不如要河水倒流……我曾經問過一些白人的大酋長，他們在哪裡得到了權威，可以說印第安人只能待在一處地點，而白人可以高興上哪兒就去哪兒，他們回答不出嘛。

可是沒有一個人傾聽，他們把約瑟夫送回到「印第安人地方」，他在那裡一直待到一八八五年。到那一年，只有兩百八十七名「穿鼻族」還活著，大部分都太年輕得回憶不起來他們從前的自由生活，或者就是老得、病得以及對美國強大力量的威脅而意志消沉。有些倖存的人還奉准回到拉普威的族人保留區去。約瑟夫酋長和大約一百五十名其他的族人，則被認為太危險，不宜同其他可能受到影響的「穿鼻族」拘禁在一起。政府把他們運送到華盛頓州柯維爾保留區的內斯比倫去，他們就在流放下度過了餘生。

一八七七年——

「他們就會教我們關於神的爭執，」約瑟夫答道：「我們可不要學那些個。有時候，我們免不了為著地球上的事同人爭執，但絕不為了關於神而爭論，我們可不要學那個。」

實際上他所擄的牲口，大部分都是騾子，可是這些馱騾卻載著何華的給養和彈藥。印第安人把慌了手腳的大兵甩在後面，在八月二十二日那天，越過塔基口進入了黃石公園。

這時，約瑟夫已經使全營地遷動了，只有少數的戰士，把吉朋大兵釘死在木頭和轉右臨時造成的障礙物後面。「穿鼻族」恢復了逃亡，這一回轉而南下遠離加拿大，因為他們相信，這是甩脫追兵的唯一辦法。戰士們打死了三十名大兵，打傷了至少有四十個；可是在吉朋殘忍的拂曉攻擊下，「穿鼻族」死了八十個，三分之二都是婦女和小孩，他們的屍體被子彈打得像篩孔一樣，腦袋被靴跟和槍托所搗碎。「空氣因為悲傷而沉重，」「黃狼」說道：「有些大兵的行為就像是失心瘋一樣。」

「我的族人一向是白人的朋友，」約瑟夫說道：「為什麼你要這麼急迫？我沒法兒準備好在三十天內遷村，我們的牲口四散在各處，蛇河的水又很高，讓我們一直等到秋天好嗎？那時候河水會低下去了。」

辯論繼續下去，一直到何華覺得自己該露點兒本事了，便下令把這位先知逮捕，帶到禁閉室去，然後率直通知約瑟夫，給「穿鼻族」三十天的時間，從瓦洛河谷搬到拉普威保留區去。

七月二十八日一大早，「放大鏡」酋長率領戰士們，在峽谷上面山坡的樹林中，組成屏衛陣線。同時，約瑟夫領著非戰鬥人員和牲口上了一處谿谷，爬到了山頂，等到瑞恩上尉發現了「穿鼻族」在做什麼時，已經遠遠繞過了關口的欄障了。瑞恩上尉便進行追擊，可是同約瑟夫擔任後衛的戰士略略交手，便決定不要冒險進入真正的戰鬥，而回到了這時一無用處的欄障裡。

那天下午，邁爾斯麾下幾名蘇族探馬，又持了白旗騎馬前來，約瑟夫走過戰場去迎迓他們。「他們說道相信邁爾斯將軍誠誠懇懇真真正正需要和平，我便走到邁爾斯將軍的帳篷裡去。」

酋長們相信已經脫過了何華，卻沒有料到吉朋的大軍迫近，他們便決定南下，到大孔河一帶熟悉的獵地去。如果白人任隨他們去，大概他們就不必到「老奶奶」的土地裡和「坐牛」在一起了吧。

約瑟夫也像很多別的愛和平的印第安人酋長一樣，這時陷身在白人的壓力和族人不顧死活的憤激中。他選擇了同族人在一起。「我如果能救得了族人的殺白人，」他說道：「會貢獻出自己這條命。我責罵族裡的青年人，也責罵白人……可能的話，我該領著族人到野牛地區（蒙大拿）而不會打仗……我們過了白鳥溪，已是二十五公里以外了，在那裡紮營，打算在走以前把牲口趕在一起，可是大兵攻擊我們，就打了第一仗。」

在以後的兩天中，「熊衣」違反了停戰旗，把約瑟夫扣留起來當成俘虜。同時，他的炮兵調到，再興攻擊，可是「穿鼻族」戰士還是挺守在原地，約瑟夫以身為俘虜，也不肯投降。在這兩天中，一陣嚙骨的寒風，雪花飄飄蕩蕩吹遍了戰場。

為了要趕在何華將軍的限期以前，他們不得不把好多牲口留在河谷裡；他們走到蛇河時，山上雪溶，水流湍猛，他們用野牛皮做的皮划，讓婦孺渡了河，而沒有什麼嚴重的意外，真是奇蹟；不過正當他們正全力做這件工作時，一批白人來到，在等候過渡的牲畜群裡，偷掉了一些牛隻。後來，他們急急於要把牲口游過河去時，很多牲口都在流速迅急的河流中損失了。