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公主柳:西藏文化的變遷模式

作者:汪幼絨
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第四章 變調的文化英雄 唐朝文化輸入吐蕃的歷史背景

第四章 變調的文化英雄

唐朝文化輸入吐蕃的歷史背景

贊曰:西戎之地,吐蕃是強。蠶食鄰國,鷹揚漢疆。乍服乍叛,或弛或張。禮義雖攝,其心豺狼。《舊唐書》〈吐蕃傳下〉
在不斷的爭戰、和盟中,雙方各自經歷了本身由盛轉衰的演變過程。在長慶元年的「唐蕃會盟」之後,都已無力爭鬥了。九世紀中葉,吐蕃王朝瓦解。九世紀末,大唐帝國也未能免於覆滅的命運。
使唐人深感頭痛的,吐蕃人並不遵守外交規則。在白熱化的爭戰中,忽而提出和盟;在會盟進行中,忽而襲人不備;然而,又不斷派遣使臣來朝,或獻金寶,或請和親。——史家認為:吐蕃人這樣做的目的,主要是為了擴大領地,軟硬兼施。一方面攻城掠地,一方面遣使議和,欲圖使唐廷承認他們所侵占的土地。

使節往來形成唐蕃古道

咸亨三年,吐蕃遣使仲琮來朝,唐高宗質詢仲琮,吐蕃為何出爾反爾,背信忘義?仲琮竟給他一個妙答,曰:「臣受命貢獻而已,攻戰之事,非臣https://m•hetubook.com•com所得預聞也。」而唐高宗竟「厚賜而遣之」。這個吐蕃人仲琮,這回已經是第二次來唐。在貞觀十四年,吐蕃派酋豪子弟來唐,申請入國學,以習詩書。當時,仲琮第一次來唐,進入長安太學讀書,頗曉漢文;唐皇曾召入宮賜宴,優禮有加。
除了和親之外,會盟是唐蕃政治交往的主要形式,較為重要者且具有影響力的,就有八次。可說是雙方交往關係的主要關鍵。會盟的內容,也為雙方的外交史留下了見證的記錄。會盟的內容重點,其實都很類似,除了雙方重申和好息兵之外,主要是議界、畫界。在議界、畫界方面,往往是吐蕃咄咄逼人,唐廷常常被迫一退再退。因此,吐蕃實在是唐朝最大的邊患。
當時,唐蕃古道是說不上暢通的,從長安到拉薩,山高水阻,走上一趟,少則逾一年,多則越兩年。文成公主一行人,就走了兩年多。其間辛勞艱苦,不言可和圖書喻。這樣一條行來備極艱辛的道路,人人視為畏途,可想而知。對安土重遷的漢人而言,如果不是有著特殊而急切的需求,或是追求理想的熱忱,是不會輕易踏上旅途的。對習於遊牧、機動性強的藏人而言,這樣的旅程,可能談不上艱辛;又何況是旅行到物阜民豐之處,若不短少盤纏,何樂而不為?
以上也可說是唐蕃關係的一個縮影,唐人迂直又輕敵,被吐蕃人玩弄於股掌之間。高宗以降,唐蕃或戰或和,幾乎完全取決於吐蕃,吐蕃處於進攻的主動態勢,唐朝處於防守的被動地位。代宗廣德元年(西元七六三年),吐蕃兵臨唐都長安,入城擄掠十五日後,揚長而去。觀《唐書》〈吐蕃傳〉中,對吐蕃之評議,其重點雖在於吐蕃之「背惠食言,不顧禮義」,但相當程度反映了史實。從中確可看出,唐廷對吐蕃長期侵擾,處於被動弱勢卻無力反擊的無力感。贊曰:「西戎之地,吐蕃是強,蠶食鄰國,鷹揚漢疆。乍服乍叛和-圖-書,或弛或張。」一語道盡了唐廷對吐蕃侵擾,感到難以應付的無奈與疲態。

會盟與戰爭並行

根據漢文史料所載唐蕃使臣往返資料,統計得出:自唐太宗貞觀八年(西元六三四年)唐蕃正式接觸起,迄唐武宗會昌六年(西元八百六十四年)吐蕃王朝瓦解為止,共二百一十三年。其間雙方使臣來往共一百九十一次,其中唐使入蕃計六十六次,蕃使入唐計一百二十五次。吐蕃一年中遣使二次者凡十四年次,一年中遣使三次者凡六年次,一年遣使四次者凡四年次。唐朝一年中遣使二次者凡八年次。來往使節團人數多者五十餘人至百餘人,少者也有十餘人。有些使臣長期居留對方,有的長達十餘年乃至數十年之久。就其任務而言,有朝賀、進貢、行聘、報喪、吊祭、求匠求書、送僧、請市等等,而其最主要的任務乃是和親與會盟。
首先來檢視漢文史料記錄。
比較雙方遣使的次數,唐使只有六十六次,蕃使多達一hetubook.com.com百二十五次,約為唐使的二倍。由此可見,吐蕃之勤於出使唐朝。加上唐蕃關係的主從態勢,吐蕃處於主動出擊,唐朝處於被動應付。不難看出,吐蕃對中土物質文明的急切需求。隨著中土物質文明的輸入,附著其上、屬於中土傳統文化的林林總總,也陸陸續續進入了西藏。中土文化輸入吐蕃,到底有多少?這可是一個不易釐清的問題。
文成公主入藏,唐蕃的外交關係正式開始,也揭開了漢藏文化交流的序幕。但是,唐蕃舅甥之間的關係,並不是始終和諧的。文成公主的入藏和親,雖是建立唐蕃之間的姻親關係,松贊干布並以軍援表示了他的善意回應。然而,這種和平是短暫的,從貞觀十二年到永徽元年,只維持了十一年。在唐太宗與松贊干布相繼去世後,隨後的二百年間,唐蕃關係是複雜的,時而爭戰、時而會盟。而在爭戰與會盟熱鬧登場的同時,雙方使節陸續往來;尤其是吐蕃使節,不憚長途跋涉,來往十分頻繁。

吐蕃使臣仲琮

和-圖-書
照理說,兩國交兵,對方僑民的處境總是不利的。唐皇厚賜仲琮的舉動,令人難以索解。若說,唐皇以一貫上國的風度,不與小臣計較,不加處置也就罷了,反卻「厚賜而遣之」,有違常理。難道是皇帝特別青睞仲琮,十分欣賞仲琮的應對進退合度,故予以褒賞。或者只是無奈之餘,認為與小臣計較無益,故示大國風範。抑或是,唐皇太過迂直,信了仲琮的話?實際的況狀是,唐廷對吐蕃使臣優禮有加,又不瞭解吐蕃的民族性,自視甚高又自以為是,對吐蕃疏於防範。

「蕃使」次數是「唐使」次數的兩倍

然而,唐朝畢竟是一個文治武功並盛的朝代,其國勢民力,均非吐蕃所能比並。唐廷雖是困於吐蕃的反覆無常,仍欲維持一個泱泱大國的風範。對於吐蕃這樣的「敵國」,也不能失了禮數,封贈賞賜並未短少。這些是透過往來使節而進行的,使節們往來的通路,形成了唐蕃古道。

短暫的和平

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