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「在邊區賣命賣了五六年，難道沒有弄個上校嗎？」

那時，黃詩朗是七〇九團的連長，我是少校情報官。他還是當年的大嗓門，是個不善於奉承的四川老鄉。第八軍從貴州開入雲南的時候，我們還在滇池一起苦中作樂過，他鄉遇故知，也是人生一大樂趣，那個年頭，活了今天，就不知道明天，離開七八年還能見面，不是奇蹟也是奇蹟了。

撣族，也就是擺夷的另一個名稱。

黃詩朗舞著他強壯的右臂，東一指說那是黃司令，西一指說那個是李支隊長，那個高的是總隊長，那個矮的是白酋長，還有那個騎在馬上的姑娘是張土司的女兒。我知道她是個赫赫有名的人物，她能玩雙槍，曾經四次偷襲共軍，三次活捉英國奸細及兩次深入緬甸中部援救撣族同胞的巾幗英雄。

「貢火，莫札貢火。」莫乃賓用擺夷語回答著，意思是說，行商的，其實，就是聯絡的口令。

依據經驗，戰場不會太遠。

「詩朗兄，在邊區你比我奮鬥更久，你又添了幾朵梅花呢？」

他說完又是一陣大笑，一面笑，一面走近我的面前，伸手就給我一巴掌，打得我右肩都縮和圖書了一截。

最後，他又用誇大的語氣大聲的把我的身份，地位說得比他們還要高一級。我也不知道他所說的教育長是那個學校的教育長？反正，這些看來頗為威武，兇霸霸的人物，可能要用使他們佩服的身份，地位，才能壓得住他們。邊區的番號實在太多了，尤其是在那段沒人管的日子裡，你只要有三五條槍，五六十口人，你就是司令，你就是支隊長。甚至，你可以自封為參謀總長。不過？這些司令、支隊長、參謀長什麼的，雖然貌不驚人，甚至目不識丁，但他們打起仗來，卻是兇猛無比！

一幅白底繡黑色骷髏的旗幟，驀地從草叢裡冒了出來。就這樣，我們和離別了五年多的黃詩朗見了面，我們在昆明就是老朋友，他大概是在我們通過元江鐵橋的時候失散的。

兩位同行的弟兄，很沉著的伏在小徑的地上，靜靜的聽了一會，爬起來指著南方的山谷說：「好像是撣族和緬甸軍打仗。」

緬甸克欽族每次獲勝之後，接著就是一次大屠殺！克欽族完全不把撣族當做自己的同胞，完全以征服者的姿態出現，在撣族區內姦淫燒殺hｅtuboｏk.cｏm•ｃom，無所不用其極。因此，造成了組成緬甸國家的兩大民族間的仇隙日深，幾乎沒有停止過鬥爭。

正在我胡思亂想的時候，突然有人喝問：

「卓元相，怎麼是你！來來來，我和你介紹。」

我的身份，自然由需要而決定，黃詩朗既然是我的老友，又那麼叮嚀過，他說我是教育長就是教育長吧。我相信，他對我的封號，是不會有什麼差錯的。所以，當那位黃司令伸出手來打我，並稱我為教育長時，我也就只好不否認也不承認。

緬甸是由欽克族和撣族兩大民族組成的國家。克欽族居住南方，是統治階級；撣族居住於中緬未定界和緬甸的山區中，是被統治者。兩族在英國殖民時代，就經常發生衝突。克欽族有槍炮，有現代化的裝備，有空軍的支援，每次衝突結果，當然是撣族篤定要失敗。

「老朋友，怎麼一見面就開起玩笑了，來到邊區，就是當總統又如何呢？上校、將軍，那些都是不值一文的。」

在山區裡，我們走了七天，在十一月八日早上，我們啟程不久，突然聽到密集的槍聲。

為了怕被緬甸軍所執，我建議同和圖書行的兩位弟兄，避開他們的戰鬥地區。他們蠻不在乎的告訴我說：「我們不會被緬甸政府軍所執的。」他們說那一帶地區，緬甸政府軍不過是佔領幾個大撤退後的市鎮而已，整個緬北三千多平方公里地區，還完全控制在馬幫、撣族及志願留置的官兵手中。

「這位是總部的參謀長，卓元相兄。你現在總該是將軍了吧？不是將軍起碼也是上校？」他替身邊幾位同事介紹說。

「哈、哈、哈、老兄弟，你們是軍校的，我這『捧老二』出身的連長，怎能和你比呢？」

「什麼人？」

「好吧。」他把嘴吧挨近我的耳邊說：「我就說你是教育長好了。」

黃詩朗（我那時不知道他是什麼身份，既不便問，他也沒給我時間問）的介紹還沒有完，我已發現那草叢正前方的人頭，密密麻麻至少也有幾百人，延伸到那條屈折的山谷。

在他們返回總部之前，胡開業將軍為顧慮他們的安全，深怕他們遭到緬甸軍除的暗算，特別派了掩護部隊，分別在緬軍的三道防線上掩護他們的安全，使他們能順利回到他們的家鄉去。

我們把撣族投奔過來的五百多名士兵，交由南和-圖-書昆基地司令部編入部隊中，我們除免費供隳他們的衣食住外，並教給他們中國文化。後來那批緬甸士兵，於四十九年元月安全返回撣族總部。

又是一陣密集槍聲回應在山谷中，好像是比先前遠了一點。他們領著我走向槍聲傳來的山谷裡，我聞到一陣唏唏嗦嗦的聲音，然而，他們並不畏懼，像沒事的繼續前進。我雖然在重入山區時，就把生命交給了邊區，但是在我沒有親眼看見共產黨倒下去之前，我還不願死！要是此時被緬甸軍隊抓去槍斃，我當然是不甘心的。不甘心又如何呢？地形不熟，我也只有跟著他們走了，跟著他們，總比暴屍荒野，骨肉被螞蝗剝蝕精光要好些。

邊區固然有真正與敵人苦鬥，為理想而犧牲的人；但因組織系統太雜，加之補給等又都是自己設法，所以在那些司令，支、總隊長之中，也有龍蛇混雜的。素質不整齊不說，其中更有些是另有目的的。所以在邊區中，他們能接受一個番號，在緊要關頭，能目標一致的抵抗敵人，就已經是上上大吉，其他的細微末節，也就睜一隻眼，閉一隻眼了。

我加入他們的行列，途中，黃詩朗告訴和-圖-書我：這一行列中有一半是緬甸撣族的士兵，他們和緬甸政府軍在緬甸中部大戰，因為武器不精，彈藥不濟而遭失敗，被緬甸政府軍，直追到邦央山區，眼著就要被政府軍包圍殲滅，突然遇到我們游擊隊一位弟兄，這位弟兄自願當嚮導，同時告訴他們，如果他們願意加入游擊隊，就會帶他們進入我們的游擊區。這五百多名撣族士兵，就這樣投奔了游擊隊。剛才那陣槍聲，是我們和緬甸政府軍玩的把戲。因為緬甸政府軍，知道撣族士兵已向我邊區游擊隊基地移動的消息，就馬上來和我們連絡，要求我們在接濟撣族游擊隊時，或者在撣族游擊隊通過公路之時，都請於夜間進行。倘若非要通過緬甸接近我們的基地附近，也請讓他們鳴槍送行。緬甸政府軍這樣做的目的，主要是可以向他們的上級作個交代，假若我們公開掩護撣族士兵，或者在白天開火射擊，豈不是違反了四國委員會和聯合國撤軍的協議？豈不是又替政府製造麻煩？這種君子協定訂立之後，緬甸政府軍就完全淪為我游擊隊的附庸！倘使沒有外軍問題的牽連，緬甸早已變了另一個國體，或者是有名無實的政府了。