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福建百姓見狀群起攻之，高寀見事情鬧大了，恐怕自己性命難保，便率領百餘人突圍而出，殺入巡撫衙門，挾持巡撫袁一驥和其子，要求巡撫發兵鎮壓。袁一驥不從，高寀竟然將巡撫父子劫持，妄圖逼退百姓。軍隊到來後，將高寀緊緊圍困，高寀只得退回巡撫衙門。

除此之外，他還從事對日走私、販私鹽。最令人氣憤的是，高寀還與占據澎湖的荷蘭人相勾結，對他們搶奪人口為奴、占領中國領土等事情不聞不問。南路參將施德政派遣沈有容驅逐荷蘭人後，斷了他的財路，為此他四處為難施德政。就是在施德政升職為神機營右副將軍、後軍都督時，他也不放過最後的機會。竟然派出數百人將施德政的行囊搶走，想從中找到施德政貪污軍款的罪證，結果一無所獲。

萬曆初年，北京的一位錦衣衛官員韓朝臣和地方上的九個二流子結拜為兄弟，人稱一「十虎」。這些人經常打架鬥毆，與蘇州的「龍蛇幫」並稱萬曆「雙黑幫」。

自從正統十三年（一四四八）七月的福建鄧茂七民變開始，僅史料上記載的較大規模的民變（聚眾萬人以上或殺縣令縣丞一級官員或殺官吏十人以上）、兵變（數千軍人以上或攻占縣城以上城鎮）就達百起。其中，萬曆年間的民變、兵變最多。明亡於萬曆並不冤枉萬曆皇帝。

元順帝指著一頭大象，對眾文武說道：「此象，頗善解人意，可以跳舞，不信你們可以看看。」說完，馴象師指點著大象，衝著元順帝彎腿拜服，然後翻翩起舞。

想的結果是，朱元璋認為：人跟人是不一樣的，比如儒家子弟與農民。這些儒家子弟表面上忠孝仁義，但在生死安危面前，其實他們絲毫沒有聖賢的德行，連一頭大象都不如。為此，朱元璋決定借此機會戲耍一下這幫儒家子弟。

宦官還指使家人包攬了本應由官府實施的徵稅，而官府卻不敢管。在徵稅的時候，他們「以一科十」，徵收的稅款是應徵稅額的十倍以上。官府和百姓皆受損失。這是宦官第九害。

因為明朝中後期商品經濟發達，一些有錢的富商為了保護自己的家財大規模雇傭保鑣。因為大規模的白銀流入，高利貸行為普遍存在，雇傭保鑣就是為了收帳。而與此同時，因為大規模的土地兼併、自然災害、稅收盤剝等使許多農民喪失了土地到城市謀生，其中相當一部分人就成了無業的流氓。在農村地區，一些遊手好閒之徒也幹些坑蒙拐騙偷的勾當，此外還替地主收租。

他為了重新長出生殖器，聽信妖人所言，吸食男孩的腦髓。就是這麼一個該千刀萬剮的傢伙，竟然在福建為害了十七年，最終導致福建百姓集體反抗。結果如何？萬曆皇一帝只是把他調了回去。最終如何處置，史料上竟無記載。想必，安安生生地度過了他的殘生。

於是，高寀加緊搜刮民財。高寀每天的吃穿住行就花費五十餘兩銀子，每年上繳國庫的稅銀不過兩三萬兩，而其搜刮的銀兩則是稅銀的十數倍。更駭人聽聞的是魏天爵、林宗文竟然告訴高寀：取童男童女的腦髓和藥物吃下去，陽|具就可以重生，可以行房、甚至生子。由此，許多人拐騙兒童、迷幻幼子，賣給高寀。在他的衙門內的水池中，白骨堆https://m.hetubook.com.com積如山，好似人間地獄。

所以，朱元璋命人做了兩塊木牌。

通過科舉進入仕途是需要大量成本的，因此，商人家族出身的人就有了先天優勢。貧寒子弟路費也是當地士紳們捐助的，這些人自然要對資助人進行報答。有人認為明代文官之所以出現流氓化的傾向，是因為薪俸非常低，似乎只有高薪才能養廉。然而，這種觀點並不能說明為什麼以海瑞為代表的一些官員還在堅持著清廉。

萬曆三十年（一六〇二）漳州月港來了一批商船，因為沒有行賄，稅使兼市舶司高寀竟然不許一人上岸。歸心似箭的船員們奮起反抗，將高寀的隨從扣押。與此同時，鄭國欽率領百姓將南靖、溪渡口的稅吏驅趕。

龍虎衛左所有一個沒有軍藉的軍人（稱為「軍餘」）王騷狐，這像伙自稱「賴皮」。一天，他拿著把尖刀來到了劉海家。「呵呵，劉哥，兄弟我！來拜年了！」劉海一看是王騷孤，心裡一哆嗦，連忙故作威嚴，「哦，原來是王兄弟呀！怎麼跑我這兒鬧事兒來了！」「哪兒呀，劉海哥，兄弟我過年沒有麵吃，特來向哥哥討點兒麵吃。」

與此同時，後任內閣大學士北京人方從哲、給事中姚永濟、郭尚賓等人繼續上疏彈劾。萬曆皇帝只是批示「高寀事知道了」，想不了了之。

王賴皮聽罷，冷冷一笑：「劉大哥，兄弟我不敢跟你來渾的。但過年孩子老婆沒吃的，你要是不給……你來看！」王賴皮說罷，手中的尖刀「噗」的一聲扎到了自個肩膀上。劉海一看，心裡一哆嗦。「王騷狐！你，你，你，幹什麼！」

一塊上寫著「危不如象」，另一塊寫著「素不如象」，並將兩塊牌子掛在了危素的雙肩。

按察司副使李思城、僉事呂純如、都司趙庭繼等前往談判，最終巡撫父子被釋放，李思城、呂純如護送高寀回到市舶司衙門後，僉事呂純如作為人質繼續留在市舶司衙門。第二天，守備陳豸替換呂純如作為人質。與此同時，高寀向主子萬曆皇帝告狀。說巡撫袁一驥、總兵施德政鼓動百姓不上交稅賦，福建百姓多奸徒。與高寀同謀的福建官吏、京城宦官、各地宦官鹽稅使等也紛紛為高寀求情。

四十五年後的弘治十年（一四九七）禮科左給事中葉紳等奏報宦官李廣「八大罪」，其內容基本和華敏的「十害」差不多。

為此，在明中後期，城市鄉村遍布大大小小的流氓，到後來逐漸形成了流氓組織。這些流氓組織經常尋釁打架，他們甚至可以根據雇主的要求，將人打成不同程度的內傷或外傷，在限期內死亡。更為嚴重的是，流氓騙子們還參與製造、運輸、銷售假銀。

那些宦官收集的家財，金銀財寶動輒就以萬計，這些錢從什麼地方來的？無非是偷盜府庫的錢糧，或者對百姓敲骨吸髓盤剝而來。這是宦官第一害。

宦官專權，依仗權勢不僅僅是侵害百姓的權利，就是公侯將相的房產都被侵奪，還奴役百姓為他們修建各種豪華工程。這是宦官第二害。

宦官們建造佛寺，希望來生生在好人家，那費用多得不可計數。為了他一人的私欲，讓萬民破產。這是宦官第四害。

牛二想到這裡抬腳出門來到了剃頭鋪。師傅和*圖*書一看是牛二，連忙滿臉堆笑，「哎呀，是二爺呀。來來，您老坐，坐。」

只不過，朱元璋相較於其他帝王來說，只將流氓本性用於統治階層內部，而不像他的子孫武宗皇帝朱厚照那樣，應用於全國人民。這就是明君與昏君的區別。

兩名當差將小男孩抱進了屋子……突然，一聲慘叫傳來。屋外的人身子一哆嗦，臉色煞白，「罪過呀罪過，老天爺明鑒呀，我只是為了賺錢，我也要養家餬口。罪過罪過！」

在福建上至總督、巡撫、總兵，下到士紳無不與高寀交好。只有前任巡撫徐學聚、後任巡撫丁繼嗣、再任巡撫袁一驥、布政使陳志寰、南路參將施德政、海澄縣知縣龍國祿等幾個人與高氏為敵。

王賴皮的腰雖然被抱住，但他比劉海要年輕十來歲，左衝右闖撲到了牆上，腦袋「砰」的一聲撞在了牆上，鮮血從頭上流出。血流到嘴邊，王賴皮用舌頭舔了舔冷笑道：「劉哥，你好狠呀，把兄弟我打成這樣。咱們有地方說理去！」

朱元璋的做法，開了後世辱沒大臣人格的先河。

某年，牛二沒有錢過年。他坐在屋內，聽著老婆的絮叨，實在是難以忍受。借錢吧，憑自己的德行根本沒人借。怎麼辦？他忽然想到了一條妙計：街邊有個年過五旬的剃頭匠，我如此這般這般如此，錢不是就來了嗎？

明朝後期，一談加稅文官集團就普遍反對，這本身就有問題。許多人在談論這一問題的時候，往往喜歡談出身決定政策導向。但是，很遺憾地說，從古至今的現實告訴我們：出身於農民並不一定就為農民利益服務，出身於商人（官商）家族的代表自然會對商人（官商）利益進行維護。

閣臣葉向高這時挺身而出據理力爭，敦請撤換高寀。第二天，葉向高再次上疏要求罷免高寀。並說，雲南的楊榮、湖廣的陳奉等稅使雖然貪婪，但從來沒有敢劫持巡撫重臣的。可見，高寀平日對百姓多麼橫行霸道。如果不撤換他，那福建必定危險。昨天中午他又收到兩廣總督張鳴岡的揭發信，上面所言令人髮指。

宦官家豢養了一大批沒有戶籍的人充做義子、親信乃至奴僕，這些人一人得道雞犬升天，整日裡騎著高頭大馬穿著綾羅綢緞，橫行鄉里，作奸犯科，巧取豪奪。這是宦官第三害。

景泰三年（一四五二）九月，南京錦衣衛鎮撫司軍匠餘丁華敏，以內官苦害軍民十事奏言「內官十害」。

剃頭師傅一聽沒有辦法，只好剃他的眉毛，剛剃了一邊。牛二突然睜開了眼睛，大叫道：「哎呀，你怎麼搞的，怎麼剃了我的眉毛？自古沒聽說剃頭剃眉毛的！你好大的膽子。我告訴你，你如果不給我賠，我非拉你去見官！」

北京十虎以韓朝臣、「五毛虎」牛二、黑虎劉季、插翅虎祝八、花斑虎祝迪為核心。龍蛇幫，以「一條龍」胡龍、「地扁蛇」朱觀為核心。除了兩大黑幫外，各地還有諸如三十六天罡、十三太保、七十二地煞等具有黑社會性質的暴力團夥。

由宦官主管的作為商業仲介組織的塌房，在接待各種客商的時候，強行賒賬、欠債不還。商人受了害，無處申冤。這是宦官第七害。

「王賴皮，我劉海也是軍人，殺過人打過和*圖*書仗，你小子別跟我來這套。你要是吃點什麼，我讓你嫂子給你弄點吃。你要是跟我來渾的……哼哼，我告訴你有你好瞧的！」

六月十六日唯一的內閣閣臣葉向高上書萬曆皇帝，告知萬曆皇帝，福建百姓家家戶戶憤怒無比，大街上張貼著要殺死高寀的標語，如果不罷免高寀，更大的流血會出現。如果這時與倭寇相通，東南必將大亂。

對於朱元璋這個人，清代學者趙翼的評論非常恰當，他說：「蓋明祖一人，聖賢、豪傑、盜賊之性，實兼而有之者也。」盜賊的性格就是流氓本性。然而，這種流氓本性是所有封建皇帝的共同特點。朱元璋的兒子朱棣同樣如此，在屠殺兩萬宮女的「宮廷之變」中，這種流氓、暴徒的秉性展現無遺。

最後，流氓人群逐步擴大，士大夫、知識分子也開始流氓化。明武宗後期，一些招搖撞騙的儒家子弟為了金錢，為地主富戶偽造家門歷史、生編亂造家族人生平。在這方面，袁鉉是一個突出的代表。也許，許多人認為這種現象不足為奇。但是這種文人的大量出現，卻是亂世先兆。因為，知識分子的節操是保持社會思想純潔的最後防線。它崩潰了，那麼世界也就離瘋狂不遠了。

一六一四年（萬曆四十二年）五月十九日，因為他平日裡買東西都是賒賬，福建商家聽說他這一天要離開福建，便前往市舶司衙門討債。十五年來拖欠的數萬金銀，以及憤怒使人們群情激憤，將衙門團團圍住。高寀見狀命衛兵鞭打驅趕，商民予以反抗。高寀竟然命人射殺十餘人，又放火箭燒毀民居。

本來明初朱元璋就曾禁止宦官干預朝政，並且對宦官嚴厲管束。然而，隨著時代的前進，宦官亂政害民的事情越來越多。宦官亂政造成較大危害要從景泰年間開始說起。

王賴皮就是千千萬萬明代軍痞中的一分子，其實真正的害群之馬是軍官。沒有軍官的縱容，兵痞再亂也不會鬧出多大事。

從這個角度看，我們就能理解為什麼明朝中後期，文官集團反對提高商業稅。過去那種認為文官集團迂腐，不注重物質利益的說法是站不住腳的。明代後期，甚至到了「官員盡出商人」的地步。何也？正如我們評價歐美選舉制度時經常提到的一點：競選是需要資本的，所以，他們是有錢人利益的代表。這種觀點，同樣適用於明代的官員。

牛二冷冷一笑：「好好，給我剃個頭。對了，順便把我的眉毛也給我剃去！」說完，閉上了眼睛。「二爺，眉毛怎麼能剃呢？多難看呀！」「你懂什麼，叫你剃你就給我剃！」

在有的地方有一種非常殘忍的飲食習慣：活吃猴腦。這種殘忍的行為，謝天謝地被禁止了。然而，人類歷史上還有更殘忍的行為，那就是吃人腦。

高寀是今天的河北省文安縣人。入宮後伺候神宗，最終成為御馬監監丞。萬曆二十七年（一五九九）高寀任福建市舶司兼管礦務。

剃頭師傅一聽，沒有辦法只好賠了三百文銅錢了事。回到家裡，牛二的老婆看著他不禁噗哧一聲笑了：「哎，牛二，你這也太難看了，還不如把兩邊兒都剃了呢！」牛二一陣壞ｈeｔｕｂook•cｏm.ｃｏｍ笑：「你呀，太傻了。到了元宵節，我再找另外一家剃頭鋪。」

最終的歷史也證明，清軍入關之後，大批知識分子果然變節。同理，晚清也是如此。抗戰時期同樣如此。

入夜，朱元璋想著人與動物有什麼區別呢？我們常常視自己高於動物，但真的是這樣嗎？就這樣朱元璋做起了哲學家。

宦官還買賣、私放匠人，如泥瓦匠、木匠、軍匠等，在上報的時候說是自己的僕人，這樣可以從官府每月領來糧食、食鹽據為己有，或者售賣賺錢。而工匠每年都要按期去官府服徭役，私放少報的人多了，工作量卻不會隨著人員的減少而減少。官府為了完成任務，肆意鞭打蹂躪工匠。如此情況下，形同奴隸。這是宦官第八害。

其實，高薪並不能養廉，高薪的後面必須是嚴刑峻法。高薪的價值就在於使失去了因為工資不夠正常生活花費的托詞，從而掀去了貪腐者的最後一塊遮羞布。如果高薪背後沒有嚴刑峻法，高薪只會刺|激貪腐。當然，嚴刑峻法並非僅僅指懲罰力度，更包括有針對性的懲罰細節，特別是沒有模糊化的空間。

到了福建後，高寀便強占土地、四處設立關卡。福建巡撫徐學聚因為抗拒高寀而被解除了職位。隆慶元年（一五六七）因為走私問題嚴重，明政府設立海澄縣、開放了月港以促進商業和對外貿易，福建百姓的生活日漸好轉。

為什麼？因為農民利益過於分散，不要說一個農戶，就是一個地區的所有農民的利益，都無法讓官員正視。保護農民的利益能得到什麼呢？保護了一個農民家族的利益，作為這個家族成員的官員能得到什麼呢？幾頭耕牛，幾把鐮刀？保護商人階層的利益可就不一樣了，得到的物質利益不下幾千、幾萬兩白銀。

萬曆三十年（一六〇二）的福州城內，一個八歲的小男孩兒因為和家人生氣，哭哭啼啼地跑了出來。忽然，一個黑影一閃而過，一隻手用手帕捂住了他的鼻子。小男孩頓時失去了知覺，癱在了那個人懷裡。很快，他被帶到了一座官宅裡。「大人，小孩兒我給您弄來」「把他帶進來！」

明代宦官群體在洪武、永樂時期所起的作用，無疑是正面的。然而，從正德年間開始，宦官日漸墮落，直到明朝中後時期終於流氓化。他們巧取豪奪侵吞國家財產，插手各行各業，以謀私利。更為嚴重的是，他們的所作所為激起民憤，造成的民變、兵變甚多。

宦官指使家人進行食鹽買賣，他們多占鹽量，轉賣給他人。其手法是：借助權勢得到鹽引，用鹽引取鹽時依仗權勢強行多要，多出的數量何止萬倍，造成鹽法極大破壞，侵奪商人的利益。這是宦官第六害。

元順帝敗逃後，朱元璋聽說了大象的故事，便命人將大象運到了南京，也當著滿朝，文武的面讓大象跳舞。結果大象趴在地上根本不站起來，朱元璋看罷勃然大怒。

宦官的總體形象是負面的，然而，他們在某種程度上也是值得人們同情的。大部分宦官還是好的，因為他們中的大部分也是被奴役者。而且宦官中也有一些是於國有大功的人，甚至是造福國人千百年的偉人，例如蔡倫、鄭和等。

中國的農民是世界上最可敬、最可憐的和圖書階層，他們只要能夠活命，就不會發動起義。然而，因為政府的苛捐雜稅、土地政策等諸多原因，造成流民問題極為嚴重。結果到了自然災害極為嚴重的情況下，人們不得不鋌而走險，而主導階層的腐敗化、流氓化更進一步激化了社會矛盾。

宦官監工，個個如狼似虎，他們對於軍匠非打即罵，嚴刑酷法，軍匠生活在人間地獄之中。這是宦官第十害。

我們再談談文官集團的流氓化問題。明代文官集團從嘉靖開始就非常反對對商業加稅，加稅正確與否不能一概而論。當政府入不敷出的時候，加稅也是不得已的辦法。

「兄弟不幹什麼。哥哥不給麵，兄弟我只好不活了！」說罷，王賴皮彎腰就往牆上撞。劉海一看連忙攔腰抱住，「你幹什麼呀，幹什麼呀！」

高寀亂閩就是一個典型案例。

然而高寀卻以各種理由拖延，福州府官員為此驅逐。他十月九日才起程，但由於東西太多，以每天三十里的速度回到京城。到北京後，仍然飛揚跋扈。最終，高寀如何了？可惜在我查閱的各種資料中並無記載。

他最為痛恨的儒家子弟就是危素。這個老傢伙整天在自己面前講尊孔尊聖、儒學治國，其實他的忠勇連那頭大象都不如，他們那樣做無非是想保護自己已經得到的利益。

這時，萬曆派往福建的親信太監也回來稟報，為高寀說情，將錯誤全都推到了袁一驍等正直官員的身上。而這時，朝廷內的一些官員也有所動搖。

宦官廣置田地，可這些田地卻不用納糧，他們的戶口雖然在地方卻不用當差服役。他們占地千里，致使百姓沒有立錐之地。這是宦官第五害。

劉海一看，他知道不給麵是不行的。如果鬧到軍法處，自己非得吃不了兜著走。因此，滿臉帶笑道：「兄弟，要麵好呀，我給我給！」「劉哥，光麵可不行呀。兄弟我被你打成這樣，這可怎麼說？」「你說怎麼辦？」「賠我三兩銀子！」「但我這裡只有一兩銀子呀！」最終，劉海湊了一兩三錢銀子、一斗白麵了事。第二天，王騷狐又到了劉清家，如法炮製，又把劉清身上的羊皮襖、水褐綿細衣裳訛走了。

不一會兒，那個小男孩兒被背了出來，腦袋正中的天靈蓋上被挖了一個大洞。這就是高寀這位萬曆皇上的親信太監所為。

七月三日葉向高第三次上疏，繼續彈劾高寀。七月三十一日葉向高第四次上疏。萬曆沒有辦法只得要求高寀回京。

萬曆四十二年（一六一四）高寀鞭打一位諸生的父親，導致福州府全體諸生火燒高寀建造的「望京亭」。此後，廣東稅監李鳳病死，高寀要到更富裕的廣東去，福建百姓無不歡欣鼓舞。然而，廣東人聽說此事後，紛紛歃血為盟，只要高寀敢於踏上廣東的土地，廣東人就揭竿而起。

其後袁一驥的摺子也到，福建籍的官員在湖廣道御史周起元的率領下，也上書彈劾高寀「五必殺」：殺傷民命當斬，燒劫民房當斬，造船通倭當斬，囚執命官當斬，椎擊童男女致死而吮吸其腦髓當斬。