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Miya字解日本:鄉土料理

作者:茂呂美耶
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東北地方(とうほくちほう/Touhoku-Chihou) 青森縣(あおもりけん/Aomoriken)

東北地方(とうほくちほう/Touhoku-Chihou)

青森縣(あおもりけん/Aomoriken)

青森縣位於日本本州最北部,三面環海,南側緊鄰岩手縣、秋田縣,方言至少有三種以上,縣廳(Kenchou)所在地青森市(Aomorishi)與中國遼寧省大連市是友好城市。縣內盛產蘋果,產量占日本全國總量約半數,居日本第一;全縣總面積百分之七十是森林,為日本三大美林之一。跨越青森縣西南部及秋田縣西北部的原生林「白神山地」(Shirakami-sanchi),則為世界自然遺產之一,但此地並非觀光區,由於未經人手砍伐破壞,核心區域沒有任何山路m.hetubook.com•com,今後也不會鋪設道路。青森縣最有名的祭典是八月初的「ねぶた祭り」(Nebutamatsuri),參與祭典的壯漢口中齊聲吆喝,拉著各式各樣模型大拉車在街上遊行,非常壯觀。此外,青森、岩手、宮城、福島四縣,古名合稱「陸奧」(Mutsu),簡稱「奧州」(Oushuu)。
「莓煮」並非用草莓煮成的食物,而是用海膽、鮑魚片煮成的清湯,調味料是鹽和些許醬油。煮成的清湯帶乳白色,湯內的紅色海膽看似映在朝靄中的野草莓,因此取名「莓煮」。通常盛在帶蓋子的漆器小碗,吃時和圖書打開蓋子會有一股海潮味撲鼻而來,味道鮮美。「煎餅汁」是火鍋,在雞湯肉放入牛蒡、菇類、葱,再放火鍋專用的「南部煎餅」(Nanbu-Senbei),煮成後,滲入湯汁的煎餅嚼頭十足,類似用麵粉和水煮成的麵糰。南部煎餅以「八戶(Hachinohe)煎餅」最有名。
目前奈良東大寺大佛殿正倉院(Shousouin)保存著二十四份公文,其中之一的「但馬國正稅帳」是七三七年的紀錄,裏面首次出現「煎餅」一詞。而空海生於七七四年,表示日本在空海誕生之前便有煎餅這吃食了。此外,天正十九年(一五九一https://m.hetubook.com.com)著作的《利休百會記》中,記載豐臣秀吉出席的茶會中,點心正是煎餅。既然茶會點心是煎餅,也表示不可能是幸兵衛發明的。
日本有個傳說,謂「煎餅」(Senbei/米果,別名仙貝)製法是空海(Kuukai/七七四~八三五)自唐國帶回日本,再傳授給一位名為和三郎的人,讓他流傳日本。此說法完全是胡說八道。「和三郎」這種名字在平安時代初期根本不可能出現,分明是江戶時代常見的名字。又有另一種說法,謂戰國時代茶人千利休(Sen-Rikyuu/一五二二~一五九一)有位弟子名幸兵衛,他用麵粉加hetubook.com•com砂糖製成米果,再取千利休名字中的「千」字,取名為「千幸兵衛」,因此「千兵衛」(Senbei)發音才成為現今日語煎餅發音。這也是一派胡言,不知是誰先信口開河。
鄉土料理:
根據中國古書《荊楚歲時記》,「正月」一文中記載:「正月七日為人日,……北人此日食煎餅,於庭中作之。」《荊楚歲時記》是南朝時代的書,記載荊楚之間自元旦到除夕的節令風俗。而南朝是六世紀,這可能是有關「煎餅」的最早紀錄。日本的最早紀錄則為「但馬國正稅帳」,但馬國是兵庫縣北部,「正稅帳」並非稅金出納紀錄,而是記載官廳年間收支以及當時的儀式內和圖書容與物品、物價等等,算是一種公文。
人口:約138萬
莓煮(Ichigoni)、煎餅汁(Senbeijiru)。
江戶時代元祿三年(一六九〇)出版的《人倫訓蒙圖彙》中,提及京都六条有位煎餅名人,他做的煎餅是六条名產,並附上用筷子夾煎餅直接在火上烤的製法圖。這大概是日本現存最古老的煎餅圖。而天明七年(一七七八)出版的《江戶町中食物重寶記》,則介紹了三十餘家煎餅舖和各式各樣煎餅,可見煎餅在這時期已成為庶民的普遍點心。現代日本這種用米製成的「米果」,其實是明治時代以後才廣為流傳,幕末之前都用麵粉,那才是名副其實的「煎餅」。
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