春
三月（さんがつ／Sangatsu）
就我的經驗來說，幼稚園的畢業典禮最豪華。不是畢業生穿著豪華，而是媽媽們花枝招展、朝氣蓬勃（年輕嘛），彷彿在表演服裝秀。
四月一到，關東地區到處可以看到盛開的桃花和油菜花，每次看到這種景色，往往會令我想起女兒節買的那種虛弱桃花和油菜花，也再次深感過陰曆節比較合理。
以春分為準，前後各三天，總計一星期的掃墓節。除了去掃墓，還得在「仏壇」（ぶつだん／Butsudan，供奉已故家人牌位的佛龕）擺供「供物」（くもつ／Kumotsu），祭祀已故家人。
往昔過陰曆，剛好是桃花季節，現在以陽曆為生活步調，根本不適合花開季節。三月初的關東地區仍處於寒冬時期，裝飾的桃花和油菜花都是花店在溫室栽培出的。每年碰到女兒節時，我總是覺得還是過陰曆節較好，至少符合大自然的花開節奏。
台灣唱驪歌的季節是鳳凰花開之時，日本的離巢時令是春寒料峭之際。「卒業式」正是畢業典禮，高中通常在上旬，小學、國中在中旬，大學則在下旬舉行。根據我的經驗，畢業典禮比入學典禮莊重，參與典禮的父母大多穿黑色正式禮服，有洋裝也有和服，總之日本已婚婦女的正式禮服均是黑色。
白色情人節——ホワイトデ—／Howaitode—／英文：White Day（三月十四日）
春分是國定假日，也是歌頌大自然、疼惜各種生物的日子，跟西歐國家的「イ-スhetubook.com.comタ-」（E-suta-／英文：Easter，復活節）類似。西歐人在復活節習慣贈彩蛋，日本人在這天要吃「ぼたもち」（Botamochi，牡丹餅），是一種將糯米和白米混合煮熟，捏成飯糰，外層裹紅豆泥或「きなこ」（Kinako，黃豆粉）的和菓子。
男生在白色情人節這天要送回禮給於情人節送巧克力的女生。原本回禮是送棉花糖，後來演變為送白色糖果或白色巧克力。這節日是日本特有的習俗，歐美諸國沒有此節日。
‧第二階：「三人官女」（さんにんかんじょ／Sanninkanjo），宮廷女官，手持喜酒、祝杯、祝壺。
大學女子的畢業服裝最豪華，穿的是「袴」（はかま／Hakama），就是上半身是和服，下半身是寬鬆褶裙褲。小、中、高生通常穿制服，學校沒有制服的小學生則穿西裝（下半身是短褲）、洋裝。
最近有很多迷你型雛人形，非常可愛，有陶製也有布製，形形色|色。我每年光是收集這些不同樣式的迷你雛人形，就會讓錢包餓肚子。
日本的小學有各種家長必須參加的節目，不管母親是職業婦女或家庭主婦。小學畢業典禮時，當媽媽的也得上台表演節目，進行「謝恩會」（しゃおんかい／Shaonkai），所以媽媽是泥菩薩過河，自身難保，根本無暇體會驪歌的悲切情懷。
‧第三階：「五人囃子」（ごにんばやし／Goni和*圖*書nbayashi），宮廷演奏隊，自左而右依次是「太鼓」（たいこ／Taiko）、「大鼓」（おおつづみ／Ootsudumi）、「小鼓」（こつづみ／Kotsudumi）、「笛」（ふえ／Fue）、「扇」（おうぎ／O-gi）。
‧第四階：「隨身」（ずいしん／Zuishin），兩側各是左大臣、右大臣，中間擱放料理。
由於文蛤貝殼只能是唯一的一組，只有成雙的貝殼才能合，象徵女孩子的貞操，這天喝文蛤湯，是希望女見將來能嫁個好丈夫。文蛤貝殼內側塗上金銀繪畫，可以玩一種找成對貝殼的遊戲，此遊戲自平安時代便有，稱為「貝合わせ」（かいあわせ／Kaiawase，貝合）。看官們若到京都旅遊，不妨逛一下土產店找找「貝合」文蛤，非常漂亮。
春のお彼岸——はるのおひがん／Haru no ohigan（三月二十一日前後一星期）
女兒節又稱「上巳」（じょうし／Zyo-shi）、「桃の節句」（もものせっく／Momo no sekku），也就是桃花節。這節日也是傳自古代中國，《論語》記載：「暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎七沂，風乎舞雩，詠而歸。」說的正是上巳節。
「雛祭り」就是女兒節，日本「五節句」（ごせっく／Gosekku）之一。「五節句」是一月七日七草粥、三月三日女兒節、五月五日端午、七月
和-圖-書七日七夕、九月九日重陽，是江戶時代幕府所訂的正式節日、國定假日。明治維新後，採用新曆，廢除所有陰曆節句假日，只把五月端午訂為國定假日兒童節。
兩年後，二兒子的國中畢業典禮時，因有過一次經驗，本以為不會歷史重演，豈知仍是紅著雙眼回家。親眼看到畢業生哭得眼皮紅腫，老師也個個淚眼汪汪，來賓席上的媽媽們都在皮包裏找手帕，再鐵石心腸的人恐怕也會陪著掉淚。
千年前平安時代（へいあんじだい／Heian jidai）宮廷貴族女子之間，便有互相在紙娃娃身上換穿衣服的遊戲，流傳到十四、十五、十六世紀的室町時代（むろまちじだい／Muromachi jidai），才逐漸統一在陰曆三月三日過節。到了江戶時代（えどじだい／Edo jidai），此節日才在民間盛行，也是在江戶時代，開始裝飾「雛人形」（ひなにんぎょう／Hina Ningyo-，雛人偶）。
‧第一階：「內裏雛」（だいりびな／Dairibina），代表天皇、皇后的男雛和女雛，背後是金屏風。
女兒節的應節料理是「五目ちらし寿司」（ごもくちらしずし／Gomoku chirashizushi，花壽司）、「菱餅」（ひしもち／Hishi mochi）、「雛あられ」（ひなあられ／Hinaarare）、「ハマグリの吸い物」（ハマグリのすいもの／Hamaguri no Suimonｈttps://ｍ•ｈｅtｕｂｏok.ｃom.cｏｍo，文蛤湯）、「白酒」（しろざけ／Shirozake，白色甜酒）。也有人在這天做「手毬壽司」（てまりずし／Temarizushi），花壽司和手球壽司都很花俏，適合女生。
由於整套價格昂貴，現代有各式各樣的迷你型雛人形，可以逐年添購補充。雛人形可以代代相傳，有些名門世家，每年擺飾的雛壇都很壯觀。祖先是諸侯大名的世家，雛人形均有幾百年歷史，可列為國家指定特別文物。
關東地區和關西地區（京都）的第一階雛人擺飾位置相反，從正面看去，關東地區是男左女右，關西地區則是男右女左。而自古以來雛人形擺飾都是以京都式為主，關東地區是大正天皇（たいしょうてんのう／Taisho-tenno-）以後才仿效西洋式站法。
雛祭り——ひなまつり／Hinamatsuri（三月三日）
「雛あられ」是乾燥碎麻糬，通常是粉紅、綠、黃、白四色，代表春、夏、秋、冬四季。關東地區是甜爆米花，關西地區則是直徑一公分左右的鹹炸麻糬，在古代是一種可攜帶糧食。「菱餅」是粉紅、綠、白三層的和菓子，粉紅表示桃花、綠是草木、白是白雪，整體表現出來的意思是白雪融化，草木萌芽，桃花開了，春天即將來臨。
「彼岸」（ひがん／Higan）是佛教用語，意味所有煩惱都已滅絕，身在對岸的人。生者（此岸）與死者（彼岸）之間隔著一條河川，日語稱這條河川為「三途m.hetubook.com.comの川」（さんずのかわ／Sanzu no kawa）。而所謂「三途」（さんず／Sanzu），正是「三惡道」（さんあくどう／Sanakudo-），即「畜生」（ちくしょう／Chikusho-）道、「餓鬼」（がき／Gaki）道、「地獄」（じごく／Jigoku）道。
卒業式——そつぎょうしき／Sotsugyo-shiki（三月末）
‧第六、七階：「道具」（どうぐ／Do-gu），擺飾嫁妝傢具和牛車、轎子等等。
雛人形要在三月三日前一星期裝飾完畢，三月四日收拾，最遲在三月中旬之前就得收拾完畢，否則女孩子將來會嫁不出去。除了裝飾雛人形，日本各地仍有「流し雛」（ながしびな／Nagashibina）習俗，把紙製人形擱在竹皮或稻草船放入河流，祈求身體健康、平安無事。
春分の日——しゅんぶんのひ／Shunbun no hi
‧第五階：「仕丁」（しちょう／Shicho-），中央是三名僕人，左側是橘，右側是櫻。
不過國中生的畢業典禮可就完全兩樣。國中雖然也有家長觀摩日、運動會等，只是家長參與的機會比起小學較少。我家大兒子國中畢業典禮那天，我坦然自若地參加，歸程卻紅著雙眼回家。更記得當時體育館沒暖氣，媽媽們凍得頻頻離座找廁所。
雛人形材料起初是和紙或土製，後來演變為用白色貝殼灰畫五官，再穿上衣服。雛人形擺飾共有七階。