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蒙曼說唐:唐玄宗

作者:蒙曼
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第十七回 牛刀小試 三、大興文治:創辦麗正書院,負責修撰圖書、整理圖書、研究禮儀

第十七回 牛刀小試

三、大興文治:創辦麗正書院,負責修撰圖書、整理圖書、研究禮儀

請看下回:封禪大典。
國家發展文教事業,本來是一件好事,可沒想到,有一個叫陸堅的中書舍人卻不以為然。他說,這些學士其實良莠不齊,也不是各個水準都高,憑甚麼皇帝這麼重視啊!再說,不就是一幫文人,能幹甚麼呀?給這麼高工資純屬浪費,不如把他們都解散算了。要說陸堅也是個實在人,你心裏不平衡,自己嘀咕兩句也就算了,頂多找朋友發發牢騷。可他不。他直接找張說談心來了,見了張說就說,麗正書院學士白吃飯,不幹活,不如遣散回家。要知道,張說可是麗正書院的領導,你這樣說他能高興嗎?不可能。張說教訓他說:「自古帝王於國家無事之時,莫不崇宮室,廣聲色。今天子獨延禮文儒,發揮典籍,所益者大,所損者微。陸子之言,何不達也!」意思是說和*圖*書,自古以來,皇帝要是把國家治理得差不多了,都會變得奢侈腐化,或者是大興土木,或者就是縱情聲色。只有我們皇帝不這樣,他在國家安定之後幹甚麼呢?他是禮遇儒生,搜羅典籍,這是多了不起的事情啊!你說養學士費錢,你不知道,這社會風氣的進步,文治的昌明可是用錢買不來的。這就叫做提高軟實力!所以,如今聖上做的事情,花費少,收穫大,你怎麼能反對。你太愚昧了。這話傳到玄宗耳朵裏,玄宗高興,還是張說瞭解我啊!要想當聖天子,還真得讓這樣的聰明人輔佐。從此也更加看重張說了。
張說這麼想,正好玄宗也這麼想。他讓張說當宰相,就是看中他做為文人領袖的身分。所以,張說一上台,玄宗就辦了麗正書院,讓張說當修書使。麗正和_圖_書書院主要負責修撰圖書、整理圖書、研究禮儀,根據皇帝需要幫其做一些決策,而且還給皇帝講課。總之,綜合現在圖書館、國史館、大學乃至社科院的諸多功能,是個名副其實的思想庫、智囊團。張說以首席宰相的身分兼任麗正書院的領導,可見唐玄宗對這件事情的重視。張說對皇帝的意思心領神會,而且這是他的老本行,所以特別熱心,他積極張羅,把一大批文人都集中到麗正書院來了,像我們熟悉的大詩人賀知章、張說當年修三教珠英時候的老同事徐堅,還有張說在貶官岳州時結交的好友趙冬曦,全都在麗正書院供職,一時間真是人文薈萃。這時候,張說上奏玄宗,這些人在麗正院修書,總得給個甚麼統一的名分吧!
那麼,我們應該怎樣評價張說辦的這四件事呢?hetubook•com.com應該說,這可是關係著開元中期發展的基本思路的四件大事。如果說,姚崇的「十事要說」是開元前期的政治綱領的話,那麼,這四件大事也就奠定了開元中期的發展基礎。這四件大事,張說解決得乾淨利落、舉重若輕,真是個難得的人才。
兩年以後,開元十三年(七二五年),因為封禪禮成,玄宗在洛陽的集仙殿請宰相、禮官與麗正書院的學士吃飯。酒足飯飽,玄宗說,這個殿叫做集仙殿。世人都想當神仙,可是,誰見過神仙呢?我反正不信這一套。真正讓我思慕不已的不是神仙,而是賢臣。如今我和諸位在這裏聚會,諸位都是賢臣,乾脆把集仙殿改叫集賢殿算了。學士們一聽,激動不已,山呼萬歲。從此,麗正書院就改叫集賢殿書院,學士也都叫集賢殿學士了,張說還www.hetubook.com.com是領導。這領導怎麼稱呼呢?玄宗說,別人都叫學士,你叫大學士吧!沒想到,張說一口拒絕。他說,這是個學術機構,不是個官僚衙門。在這裏,不能論誰官大,只能論誰學問好。所以,絕不能因為我官大、是領導,就叫大學士。這話說得多高明,多得人心,這就叫保持知識分子本色。有這樣的領導主掌文化,能不文治昌明嗎?
軍事、政治問題都理順了,張說開始關心起老本行——文化。他覺得,當時的文化制度也有問題。甚麼問題呢?全國文人很多,也很活躍,但是,都是單打獨鬥,形成不了整體的力量,不能集思廣益,為國家服務。簡而言之,張說覺得,國家需要一個專門的文化機構。
唐朝有本詩歌選集叫《河岳英靈集》,裏和_圖_書面講了一個故事。張說當宰相的時候,在辦公室掛了一幅匾額,上面寫著詩人王灣《次北固山下》中的名句:「海日生殘夜,江春入舊年。」他逢人就說,這是詩的楷模。確實,這兩句詩的氣魄太大了。殘夜未消,但是太陽已經露出了紅頂;時令雖然仍在舊年冬天,但是,萬物萌動,春天已然悄悄來到長江邊上。這孕育著無限希望與激|情,展示著無限美好未來的詩句不正是開元年間的寫照嗎?那麼,真正的紅日磅礡、春意盎然會在哪了刻到來?小試牛刀就已經露出非凡能量的張說,又會有怎樣的精采表現呢?
甚麼名分呢?君臣一協商,就叫麗正院學士吧!相當於今天的院士。唐玄宗看到這麼多人才濟濟一堂,也非常高興,就命令有關部門一定要保證供應,把這些人照顧好,這不僅是國家的文膽,也是國家的門面啊!
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