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「身為名門伊達家的嫡子，如果不舉行冠禮就逕赴戰場的話，那麼將會產生反效果。」

基信的心中早就做好打算，當輝宗亡故以後，他將追隨其後切腹殉主。但在另一方面，他也是教育政宗的一大功臣。為了政宗，他可以肝腦塗地，不計任何後果。

「甚麼反效果？」

義姬不但無法帶著梵天丸出走，反而因為過於寵愛次子竺丸而遲遲不忍離開米澤城。如此一來，中野宗時難免擔心她會背叛自己，甚至把預定的計劃告訴輝宗。

無法獲得親生母親喜愛的梵天丸和政岡之間的關係，就好像德川三代將軍家光與其生母淺井氏、乳母春日局之間的情形一樣，政岡愈喜歡梵天丸，則義姬愈是生氣。

「還早得很呢！」

身為伊達家的首要重臣，宗時除了不斷製造輝宗的祖父稙宗與父親晴宗之間的磨擦之外，對於最上家的父子之爭也暗自竊喜，甚至還故意離間輝宗與義姬夫妻之間的感情。

面對這種情景，輝宗自然十分希望梵天丸早日陪他同赴戰場。畢竟，相馬盛胤只是外孫，而梵天丸卻是血濃於水的內曾孫，而梵天丸深受曾祖父稙宗寵愛的事實，更是遠近皆知，因此他希望藉著梵天丸來否定祖父的遺言。

「然後還要為他找一房媳婦。」

「你認為如何？想要藉著向神佛祈禱而得到正果的人，其實都只是自我欺騙罷了。同樣是人，為甚麼有人一生下來就是當主君的命，終其一生作威作福；而有人卻屈居家臣之位，必須和*圖*書一輩子忍氣吞聲……這樣公平嗎？因此，我認為每個人都應站在平等的地位，憑自己的計略、手腕來取勝。你看看中央的情勢吧！惡名遠播的織田信長非但未遭天譴，勢力反而日益坐大，難道這就是天意嗎？既然為惡之人也可以成為一國一城之主，那麼又何必勉強自己去做一個任人欺壓的好人呢？」

於是遠藤基信帶著主君中野宗時所交負的任務，來到了米澤城。但是在接近義姬之前，他就自動把宗時的陰謀一五一十地告訴了輝宗。

最初，基信只是跟在宗時的身旁擔任書記一職，但是不久之後，他就完全清楚中野宗時真正的想法了。

虎哉略一思索後又道：

或許她的內心也在暗暗嫉妒政岡與政宗之間的良好關係吧？

在相馬父子咄咄逼人的攻勢下，輝宗簡直無法招架了。面對如此紛亂的局勢，他不禁懷疑祖父生前是否早就料到會有這種情形出現？

遠藤基信在虎哉的怒斥下悄然隱退，從此絕口不提此事。但在另一方面，相馬顯胤的野心卻日益擴大了。

「正月……這麼說明年就可以上戰場嘍？」

於是他的歹念再起，並且決定要斬草除根。這一次，他派遣貧窮的修驗者之子遠藤基信前去暗殺義姬。

「除了伊達郡外，外公還表示要把信夫郡的一部份送給我們。」

相馬顯胤根據岳父伊達稙宗的遺言，認為自己有權統領伊達郡的一部份，但是輝宗卻不予承認，因而挑起了戰火。這場姻和_圖_書親之戰不但造成了重大的傷亡，同時也使得人們對彼此間的信心大失。

事實上，自梵天丸兩歲，也就是永祿十一年起，輝宗即公開與相馬顯胤為敵，雙方你來我往，終年征戰不絕。起初，雙方只在小島淺川作戰，結果互有勝負。到了天正二年（一五七四年）五月，戰場逐漸擴及東根；兩年以後，也就是天正四年八月時，戰場又轉移到伊具附近。

為了幫助主公解決困難，遠藤基信憂心忡忡地找乳母政岡商量。

「如果找不到機會刺殺義姬夫人，那麼用毒殺的方式也可以。總之，你必須盡力博取輝宗夫婦的信任，然後找機會把兩人殺掉。不過，如果情況不允許你殺兩個人的話，那麼就把義姬夫人列為優先考慮的對象。」

輝宗有意透過遠藤基信的游說，讓虎哉禪師答應讓九歲的梵天丸陪他同赴戰場。

儘管如此，基信對於教導政宗的虎哉和尚之指示，卻也從不違背。事實上，他早已拜在虎哉門下，成為真正的佛門弟子。

原來他並不相信宗時的邪惡哲學，而且認為真正的神佛仍然存在於天地之間。雖然宗時認為其父的行為愚不可及，但是在他的眼中看來，卻是極其崇高、神聖的舉動。

「你說得對極了。」

當時梵天丸年僅三歲，而宗時及其子牧野久仲卻已開始進行叛亂的準備。結果，父子倆在與相馬作戰之際，相繼為敵軍所殺。由於這次的事件，遠藤基信順利地獲得輝宗夫婦的信任，除了拔ｈtｔｐs://m•hetｕboｏｋ•cｏm•ｃｏm擢他為伊達氏的家臣之外，還派他負責保護梵天丸的安全。

「那麼就等到冠禮儀式結束之後，再為他娶妻吧！一旦選好對象，就儘快把她接到米澤城來……相信在這段時間裏面，他一定可以逐漸長大成人。即使他尚未長大成人，但只要一有了妻子，人們就會把他當作成人看待。一旦大家都這麼想時，無形中就會產生一股戰力……因此，上戰場固然重要，但是千萬不可操之過急，否則反而會使少爺對戰爭充滿恐懼，甚至終其一生都只是一個臨戰而懼的膽小鬼。」

接著他又說道：

「蠢材！難道你們只想把他訓練成一條會打架的狗嗎？」

虎哉不悅地說道：

「你是說為這孩子……」

聽完乳母說明來意之後，虎哉和尚凝神靜思了好一會兒。他頗能體會輝宗的困難，但梵天丸畢竟只是一個十歲的孩子，在戰場上又能有何作用呢？

相馬顯胤與伊達家原本有深厚的血緣關係存在，據說顯胤之妻乃輝宗祖父稙宗之女，也就是輝宗的姑母。由這層關係來推算，可知輝宗與顯胤之子盛胤乃是表兄弟，而這也正是伊達家對這場戰爭感到失望的理由。

「基信，你代我問問禪師，現在讓梵天丸上戰場是否太早了？」

「希望妳能設法說服禪師讓少爺出陣，以便解開目前的僵局。」

「妳認為太早嗎？當然，他看起來還是一個乳臭未乾的小孩，根本不適合娶妻。但從另一個角度來看，這樣的孩子適合到戰場去和_圖_書嗎？……既然決定要讓他上戰場，那麼就必須使他看起來像個男人、像個頂天立地的戰士。要成為頂天立地的男子漢，當然必須有個妻子。」

「試想：伊達輝宗帶著年僅十歲的孩子同赴戰場……這不正好落人口實、提高敵人的士氣嗎？所以我決定在正月為他舉行冠禮儀式。」

他的這一番話，確實使得伊達家的士氣大幅滑落。於是，基層的士兵們開始議論紛紛，心中急切地想要知道實情究竟如何。

至於政岡片倉喜多女，則具有與基信完全相反的性質。對於從來不受母親疼愛的梵天丸而言，政岡就是他的母親。這個脾氣倔強的茂庭周防之女與其同母異父弟片倉小十郎兩人，均是政宗一生當中不可缺少的人物。

「在出戰之前，他必須得到杉之目城祖父的祝福，並且通告天下，伊達郡和信夫郡都是屬於他的……首先必須站穩腳步，到了戰場以後才能發揮作用。」

宗時認為，人世只不過是毒素與虛偽的凝聚罷了……不論是主從或夫婦、父子、兄弟關係，事實上都只是巧妙地運用彼此的關係而已。因此，最高的榮譽應該屬於最懷的惡徒；而真正的勝利者其實才是真正的壞蛋……這就是宗時的人生哲學。在內心深處，宗時始終認為梵天丸是役之行者投胎轉世，亦即萬海大聖的再生，所以他希望義姬能按照當初預定的計劃，把梵天丸擄回最上家。詎料此時義姬竟又再度懷孕，以致整個計劃因這件意外而告失敗。

遠藤基信並非伊達家世代相傳和-圖-書的家臣，其父是一位曾經接受龜岡文殊堂的長海法印及大寶寺執事慶俊法印之教誨、名叫金傳坊的修道者。而認為金傳坊之子基信頗有才能，並且予以拔擢任用的，是對政宗之出生抱持強烈野心的中野宗時。

為了早日上戰場，因此梵天丸的冠禮儀式在天正五年正月十五日，亦即剛過十一歲不久就舉行了。

這時正是梵天丸十歲那年的歲末，天空中已經開始飄雪了。當乳母政岡來到資福寺時，梵天丸正在陰沉的天空下堆著雪人。

「我們是伊達家的女婿及最受稙宗寵愛的孫子盛胤，憑甚麼不讓我們成為伊達家的家臣呢？事實上，這原本是大老的意思，而我們父子倆只是想要完成大老的心願罷了。如果身為孫子的輝宗仍然不肯納我方為家臣，那麼豈不是違逆了大老的旨意嗎？」

有關伊達家的歷史記載，絕大部份都來自政宗的少年時代。從這些史傳看來，對政宗影響最大的兩人，莫過於負有守護之責的遠藤基信及乳母政岡（片倉喜多女）。

在整個作戰過程當中，顯胤總是帶著兒子盛胤一起來到戰場，並隨時不忘提醒伊達家的士兵。

「說得也是！」

「好吧，我答應讓他到戰場去。不過在此之前，我必須先為他施行冠禮。」

不論如何，梵天丸還是在眾人的照拂下順利地成長了。可惜的是，經過這麼多年之後，奧羽之地仍然無法擺脫戰亂的陰影。在這數年當中，身為父親的輝宗及其弟弟留守政景，經常奔馳於戰場之上，為保家衛國奉獻自己的心力。