0%

平治之亂中被清盛俘虜了的源賴朝，那時十三歲，若沒有慈悲為懷的老婆婆池禪尼來救，早成為刀下之鬼了，經過整二十年伊豆的流放生活，他變成冷靜深沉、喜怒不形於色的一條好漢。監護他的人北條時政雖然是平氏族人，但早就看出源賴朝是個傑出人物，他不但沒有當他是個囚犯，反而選他為東床佳婿，把女兒政子嫁了給他。而賴朝確也是個人才，他默察平清盛的作為，知道他狂妄自用，終會垮台，他秘密地糾合了同志，令他們分散各地，布成情報網，京裡的一舉一動都有人向他報告，甚至其他要衝之處，都有他的眼線。他自己卻好像端坐在伊豆，一心念佛不問世事的樣子，所以平清盛從來也沒有把他放在眼裡。以仁王的鋤奸企圖，宇治川的戰敗，源賴政的自殺，以及以仁王的被弒，他都得到報告，知道這是起義的機會到了。他便會同了丈人北條時政以及同志八十五人，在治承四年八月十七拂曉襲殺了平氏派駐的官吏，五天之後便由伊豆出發，正式反了，沿途又糾集了一些黨徒，居然也有了三百人左右，不過烏合之眾，難以敵對有訓練的隊伍，到了石橋山，遇見了平氏的正規軍，一接觸便潰散了，北條在「甲斐」有舊，賴朝急命他往「甲斐」逃去，聯合所有的同志再圖發展，他自己則率領了殘餘，偷渡到了安房，然後轉來上總，上總的太守平廣常居然和他合流，揭起了以仁王討清盛的旗幟，進入到武藏野了。

到了治承四年，清盛急於想以外祖的資格攝政，便把女兒德子所生未滿兩年的小娃娃，捧了出來為帝，號稱安德天皇，而尊他父親高倉為上皇。高倉則一肚皮的狐疑，爸爸被囚，兒子為帝，究竟是凶是吉，清盛對他本身如何處置，他不敢問也不敢向人打聽，祇有求神保佑了，他於是偷偷乘了宋朝來貿易的商船，出海到了嚴島參拜神社請賜奇蹟。他回到了京都時是四月初九，果然就在這一天神祇降靈了。

當時的才子學者藤原兼實在他的實錄《玉葉》裡寫道：

清盛大怒，把維盛叫來痛罵：「你奉命為追討使的那一天，就是將性命獻給皇上了，倘若你軍敗屍骨無存，倒沒有什麼可恥的，但是現在你這追討使不交兵就全軍覆沒，還有臉回來！」他恨極了，但他沒有勇氣處罰他的孫子。藤原兼實在《玉葉》裡寫道：

在平等院激戰的晚上，清盛忽然心血來潮，由褔原趕到了京都，幾天後他向天皇、後白河法皇、高倉上皇宣布，定在三日遷都褔原。這是晴天霹靂，誰也不敢問理由。六月初二，天皇、法皇、上皇依命起程，在攝津過了夜，三日到了褔原，褔原一切都沒有準備，三皇祇好委屈著分別住宿到平氏族人的家裡。大臣們更是無處容身，和*圖*書祇好露宿了。幸好六月天氣，雖然夜涼如水，也還熬得過去。褔原，倚山面海，風景優美，祇恨面積太小，縱然想大興土木，無奈地方侷促，劃不出幾條通衢大道來，六卿百僚勢不能舉家遷居，弄得妻離子散怨聲載道，但誰也不敢公然抗命不來，深怕會惹重罰，真是敢怒而不敢言。清盛面臨到眾叛親離的局面了。

那時清盛還在褔原忙於建都，他連連接到捷報，「快騎」並傳說賴朝已經戰死，清盛也深信不疑，以為么魔小醜是不堪一擊的，毫不在意，忽然東國有情報來說賴朝沒有死，並且氣勢浩大，自成勁旅了。清盛大怒，他也發現自己做錯了，叫道：「東國奴輩，皆彼父祖家人，而我派彼於東國，是使彼群來滅我家也，何異借盜鑰乎！」他於是趕去見上皇，二十歲的高倉。《日本外史》寫清盛與高倉之間的對話，極其生動，照錄如下：

褔原決定為新都之後，發現種種條件都不夠，不但面積不足以規劃成為略具規模的城市，尤其散在各要衝的平家莊宅不敢動分毫，因此無法實施都市計劃。同時平家的子姪在京都早有豪華的邸宅，誰肯放棄那美輪美奐的天地，重新再來經營這片新地區呢！平宗盛，清盛的第三子，第一個反對遷都，他株守著京都的老宅硬是不搬，平家的大亨、皇室的外戚平時忠也昂然不理。而朝中大小官吏不能不服從命令的一個個叫苦連天，在新搭蓋的茅屋裡度日，而秋風一起，寒風透骨，一向舒服價了的嬌生貴胄，都生起病來。同時偌大一個華美的京都，經過了幾百年的慘澹經營，驟然放棄，登時荒涼了起來，百業蕭條，人跡稀少，首先要求還都的是延曆寺的和尚，他們凶得很，居然要挾說，如若不依，他們就要動武！平宗盛也苦諫他父親，父子之間發生了很大的爭吵，這時已經到了十一月裡了，海天呈現著一片灰黑，更令人想念京都的燈紅酒綠來，延曆寺又再度上奏請還，可是十一月十一日在褔原營造的皇宮完工了，清盛請天皇移居，二十日豐明節照樣的舉行，到了二十三日忽然發令：「一個人都不許留，全部離開褔原回到京都去！」就這樣，二十六日天皇、法皇、上皇以及平氏一家、大小官吏隨從士兵，浩浩蕩蕩地又遷回去了。

鹿谷之變暴露後，清盛恍然感覺到已成為眾矢之的。但是心高氣傲的他，不肯自我檢討，反而認為是法皇對他不起，有功不賞，好歹不分，因此憤恨不平，有意發作，幸而到了治承二年（西曆一一七八年），忽報皇后德子有喜了。德子是他的愛女，選進宮裡為高倉天皇之后，已有八年之久，始終未孕，此次懷胎，清盛真是驚喜交集，如果一索得男，將來登基為帝，自己和圖書豈不是可以以外祖而攝政了麼！這是歷來人臣最高的願望。清盛於是親身到嚴島祠，請求神祇賜降麟兒，等到十月臨盆之期，偏偏難產。廷臣紛紛議論說是過去殺人太多，怨魂作祟，清盛也深感內疚，延請了高僧禳禱，法皇這時也虔誠地替兒媳婦誦經念佛，經過一陣子鬧哄哄之後，真所謂精誠格天，孩子安然出世了！清盛抱著新生的嬰兒，喜極而哭，由於寧馨的出現，清盛對法皇的怨氣軟化了，為了表示他的喜悅，特地選獻了錦帛黃金等物，哪知法皇卻又多了心，說道：「怎麼！拿我當專幹祈禱的！居然給我賞錢！」兩人之間誤會很深了，尤其重盛故世之後，居中調解的人沒有了，而清盛經常又不在京裡，他在褔原地方另闢了他個人的據點，因此法皇的左右更容易挑撥是非了。治承三年，嫁給藤原家裡的盛子，是清盛的三女，青年守寡，這時病故了，她留下的遺產很多，都由公家接收了。她的夫弟（小叔子）藤原基房位為攝政，奏請法皇任命他八歲的孩子師家為中納言，這一缺循序應該由藤原基通遞補的。基通是盛子的義子，也就是清盛的義孫，而這位小叔祇顧到了自己的兒子，把嫂嫂家裡的關係忘得精光，他最不該的是奏請法皇將原來已經賜給了平重盛的越前國的領地，在重盛死後馬上收回，這簡直是昏了頭，故意與平家為難了。清盛那裡忍受得了，恰巧這年的十一月裡，京都大地震，人心惶惶真像是末日到來，互相走告，說是太政大臣要來了，果然到了十四日，清盛率領了全身披掛、金甲耀日的幾千騎士，由褔原殺奔到都城裡來了。基房情知不妙，趕忙叩謁法皇，說：「清盛來修怨於臣，恐不復能奉侍左右矣！」法皇答得好：「雖朕亦不能自保也！」君臣二人牛衣對泣還能有什麼用處！清盛這次無人諫阻，他實行逼宮，把後白河法皇遷到鳥羽殿關起來，由武士看守，祇准信西的兩個兒子進出陪伴他。又免了基房等四十三個人的官職，卻將那位想補為中納言而不得的基通，擢升為攝政了。這時任何官職都不過是徒擁虛名而已，大權集中在清盛一身，他一意孤行為所欲為，可憐物極必反，褔兮禍伏，清盛的末日快到了。

清盛是做給人看的，不但示恩於源氏，並且表示他大公無私！但是老將源賴政豈能不懂！清盛儘管賣好，源賴政硬是不見情，硬是不感激。這時他已七十有五歲了，並沒有病，身子硬朗得很，他久儀以仁王詩歌的盛名，也深知以仁王的遭遇，特來探探口風有無反「平」的意願，兩下交談和*圖*書之後，異常投契，老將於是掏出擬訂好了的討伐清盛的計劃，祇需以仁王降旨，由他負責傳檄東國各地的源氏子孫，共同起兵討賊就行了，以仁王大喜拜倒在地，真是正合孤意。他立刻親自起草討「平」檄，自封為最勝親王以取個吉利。老將得到了密旨之後，他利用當年風行參拜熊野神社的習俗，派人趕到熊野去散發以仁王的旨令，果然各地的英雄豪傑聞風而起，真是如火燎原，「討平氏」的呼聲響徹雲霄了。

維盛才二十三歲，以右近衛中將，做追討使率領大軍出征，行到中途，聽說賴朝領兵二十萬，由鎌倉出發，越過了足柄山，到達黃瀨川，又和北條時政所召集的軍隊二萬人會合。兩軍隔著富士川布開陣勢，維盛手下將佐意見不合，尤其任嚮導的齋藤實盛建議繞道速戰，未被採納憤而歸去了。最糟的是維盛所帶領的兵都是新募的，沒有見過大接戰，看見對方黑壓壓的一群，漫山遍野的旗幟，已經膽顫心驚，十月二十日的夜裡，忽然到處聽到嘩嘩一片銜枚疾走的聲音，是河裡的水鳥群飛，士兵驚起，以為源家軍來夜襲，於是「人馬相踏藉而走」，全軍潰散，逃得無影無蹤，只剩下追討大將軍和他的主要將佐十騎，狼狽回到了京都，是治承四年的十一月五日。

由這篇記載裡，可以看得出清盛的火氣與度量，他對於後白河法皇始終耿耿於懷，也懷疑皇室袒護源氏。

當天夜裡，真是鬼使神差，忽然以仁王府裡來了幾位不速之客，以仁王是後白河法皇的次子，他詩歌書畫無一不精，不過受了平家的排擠，始終出不了頭，連「親王」的宮銜都當不上，他胸懷鬱抑，已非一日，尤其眼看著清盛的跋扈不臣，幽禁自己的父親，更是氣憤填膺，但祇恨他手無縛雞之力，又與武臣之間毫無淵源，祇有徒呼負負。不過由於他才名很高，為人溫雅，尤其精於相術的少納言藤原宗綱有一天看到他，斷言他必將大發，身任國柄，這預言不脛而走。凡是恨清盛的人，都寄望在以仁王身上，認為祇有他才能滅清盛。初九m.hetubook.com.com夜深人靜，來訪的是源賴政以及他的兩個兒子。源賴政是一位年逾古稀的老將，在過去的幾次變亂中，都曾立了功而從未邀賞，眼看著平家班一個個大紅大紫起來，自己總沒有份，但他沉得住氣，以吟詩歌為樂，在詩歌壇上的知名度，也不亞於他的箭技武功了。好不容易挨到了治承二年，清盛忽然良心發現，也不知哪裡聽來，說老將病重將死，於是他上奏本，舉薦源老將軍晉級為三位（品）官，文曰：

武藏野原是個荒涼的平原，漫山遍野長滿了草。這裡是葛西族的盤踞地，他們以畜牧狩獵為生，以山林為家，個個精壯慓悍，是一群善馳驅、使強弩的粗坯，他們這種肝膽相照不顧死活的鬥士，和京都裡習於禮儀的宿衛武士大不相同，源賴朝一到之後，葛西族的頭領葛西清重聞風來投靠，賴朝大喜，有了葛西族為後盾，他的氣勢大振，治承四年十月，他進入到鎌倉，以鎌倉為他的根據地了。

足見得清盛離奇的遷都還都，完全是一時衝動的行為，他那時已跡近精神錯亂，壞事做得太多，懷疑人家會來暗算，尤其以仁王的暗影不離左右，使得他坐臥不寧，實際上以仁王的密旨確實是在發生極大的作用，清盛擾攘遷都還都的當口，源氏諸雄一個個都在摩拳擦掌，挺槍躍馬地形成氣勢，不再是星星之火了。

清盛還蒙在鼓裡，他祇知道是以仁王反對他，絕沒有懷疑到反他的主謀，就是他提升為三位的源賴政。他一方發動廷議，貶以仁王為庶人，改他的名字為源以光，發配到土佐去充軍，另一方他命令老將源賴政為先鋒，率領兵將剿滅叛徒，他慣用權術，以為利用了源賴政，源氏子弟就不會跟他作對了。哪知他所派遣的非違使，到了以仁王府，以仁王已經先得到了源賴政所遞的消息，逃到了圓城寺去了。本來各寺的和尚一向據山為王，互相嫉視，這時看見王子遭難，延曆寺、興褔寺的大眾都和圓城寺聯合起來，一致擁護以仁王抗拒平家，不過僧兵雖然凶狠，究竟不是久經征戰的隊伍，當然敵不過平家的正規軍，而源賴政所號召的各地義士，以事出倉卒來不及集中。因此平家的大軍一到，便無法抵禦。源賴政此時縱然帶了二子逃脫了平家營，投奔到以仁王麾下來合流，無奈寡不敵眾，祇好奉了以仁王往奈良方面退走，行到宇治和_圖_書川的平等寺的地方，被追兵趕上了。源賴政祇有拚死一戰，他仗著川流甚急，將那長橋拆斷了，不料敵騎由上游強渡而過，形成包抄之勢，老將看事不可為，拔刀自刎了，兩個兒子也都殉難，以仁王單騎逃脫，但到了光明山前為敵軍發現，被流矢所中，墮馬而死。文弱書生千金之子，為了鋤奸喪生，但他精神不死，討賊的密旨仍然活生生地傳遞著，像野火一樣，燒遍了東國。時為治承四年五月二十七日。西曆一一八〇年。他行年整三十歲。

旁觀者清，平家的氣運是完了。十一月二十六日，清盛奉了三皇由褔原回到了京都，第二天二十七日，延曆寺的和尚就宣布他們與源氏合流，二十八日平家的屬領「知行」、「差狹」等地的官人一個個也附了源氏，二十九日圓城寺的僧兵也與源氏的軍兵結集在一起了，明顯的，富士川的一戰，平氏的弱點暴露無遺，成為四面楚歌的態勢，但是對付僧兵還綽綽有餘，這時已如發狂的困獸，以清盛的第五子為大將向各寺進軍到處燒殺，結果數百年來的寶剎，興褔寺、圓城寺、東大寺，大佛殿都燒得精光，寺裡的和尚也遭了浩劫，死者千餘！

養和元年正月高倉上皇崩。英年早逝，是一位仁孝聰慧之主，詩歌都作得好，又會吹笛子，可憐受制於權臣，抑鬱以終。他逝後清盛發了慌，安德天皇才得三歲還不懂事，無法挾天子以令諸侯，但想起左大辨藤原長方曾經勸他「宣復政於法皇」，於是祇好老著臉，把幽禁了兩年多的後白河法皇請了出來求他聽政，法皇不肯，他獻上了兩塊肥田「美濃」和「讚岐」來賠罪，法皇才勉為其難地應允了，士氣說也奇怪立刻好了起來，平家軍連連告捷，局面似乎又穩定了下來，但是清盛的死期到了，他有一次獨坐，忽然看見階下有數百個人頭，匯結成為一個大頭，然後張目瞪著清盛，清盛也就回瞪，人頭慢慢縮小而滅。他家裡養的馬，忽然老鼠在馬尾裡做了窩，占者認為不祥，以小犯大，鼠為子，馬為午，子午沖是源氏沖平氏之兆。

到了養和元年的閏二月末，清盛病了，發高燒，煩躁得不得了，泡進冷水裡去，水都會熱起來，他難過極了，號叫的聲音，連門外都聽得見，他知道快要死了，對家人說：「我位極人臣，又為帝者的外祖，還能有什麼憾事，祇恨沒有能看見源賴朝的頭而死，我死之後不要供佛，也不要念經，祇要斬了賴朝的頭顱，掛在我的墳前就行了！」病了七天，薨。六十四歲，他的願望始終沒有能達成。時為西曆的一一八一年，中國已是南宋孝宗時代了。