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同年九月二日，城四郎長茂為討伐木曾義仲，率越後、出羽和相津四郡的軍兵，共約四萬餘騎，向信濃進發。九月九日，進抵信濃國的橫田河源，擺下了陣勢。木曾在依田城內，聽到這個消息，便率三千餘騎，離開依田前去迎擊。採用信濃源氏、井上九郎光盛的計謀，換上七面赤旗，將三千餘騎分作七股，分佈在四處的山頂和洞窟，高舉著旗幟，慢慢走向前去。城四郎看到這個情形，說道：「好呀，這個國裡也有幫助平家的人，這樣我們的力量就增加了。」正在精神振奮大聲發佈命令的這個時候，對方的人馬已經走到近前，暗號一發，七股合在一起，同時高聲納喊，將準備好的白旗一下舉了起來。越後的兵馬見此情形，大驚失色：「敵兵有幾十萬人馬，怎麼辦呀！」一時驚慌失措，有的被趕進河裡，有的被逼下懸崖，倖免者無幾，大部分都戰死了。城四郎最倚重的那些勇士，越後的山太郎、相津的乘丹房等，也都陣亡。城四郎本人也受了傷，好不容易逃得性命，沿千曲川退往越後國去了。

八月七日，在太政官廳舉行大仁王會，這是效仿剿除平將門時的先例。九月一日，依照剿滅藤原純友時的先例，向伊勢大神宮奉獻鐵盔鐵甲。派出充任獻供使者的是祭主神祇權大副大中臣定隆。他離開京城，在到達近江國甲賀驛時，生起病來，後來在伊勢離宮裡死去了。為了禳伏叛亂的人，大阿闍梨覺算法印奉命舉行五壇法會，擔當降三世明王；但他卻在大行事權現舉行彼岸會的地方，睡覺時死去了。顯然，神佛都不願接受這種禳伏的祈禱了。還有，受命修大元法的安祥寺的實玄阿闍梨，在修完佛事進呈佛事記錄簿時，翻開一看，見裡邊寫的是請求禳伏平氏的話，這未免太可怕了。他問：「這是怎麼回事？」對方回答：「命令說是禳伏朝敵，從當今世事來看，平家才正是朝敵，所以祈求神明禳伏，這難道有什麼不對嗎？」有人說道：「這位法師真是太無理了，應判他死罪，或放逐到遠方！」後來因為事情繁多，忙亂之中便不再有人提及此事。及至源氏當政的時候，鐮倉公源賴朝聽說此事，很是賞識，說道：「神妙得很！」便任命他為大僧正，以示褒獎。和_圖_書wｗw.ｈeｔuｂｏok•cｏm•ｃom和圖書

同年十二月二十四日，中宮上了院號，稱為建禮門院。天皇還在幼年，就給母后上了院號，據說這是古來第一次。轉眼就進入養和二年了。

二月二十一日，太白犯昴星，《天文要錄》中說：「太白侵昴，四夷並起。」又說：「將奉敕命，越出國境。」

三月十日任命百官，平家的人大都陞官晉階。四月十日，前權少僧都顯真在日吉神社按規定儀式轉讀《法華經》一萬部。讀完之後，法皇為了結緣，前去行幸。可是不知什麼人傳言，說法皇向山門僧眾下了旨意，要他們討伐平家。於是調集人馬到宮內，嚴守四門。平家的人也全都奔集六波羅。正三位中將重衡卿帶了三千餘騎，到日吉社去迎接法皇。山門方面聽說平家又要進攻山門，率數百騎上山來了。僧徒大眾便彙集到東阪本，商議道：「這可如何是好。」一時，山上京中都惶惶不安。侍奉法皇的公卿、殿上人，人人驚慌失色，侍衛的武士過分恐懼，有許多人連膽汁都吐出來了。正三位中將重衡卿在穴太附近迎到法皇，侍奉著回宮去了。法皇說：「像這樣騷亂不已，以後就是想拜佛進香也不能如願了。」實際上，山門僧眾們沒有討伐平家的計劃，平家也沒打算攻打山門，這完全是望風撲影。人們都說這是天魔作祟。同年四月二十日，因饑饉和疫病流行，臨時派遣了使者到二十二社敬獻幣帛。ｈｔｔｐs://ｗｗw•hetｕｂｏoｋ•cｏｍ.ｃｏm

九月十六日，京都方面得知了這個消息，但平家並不將這次戰敗當作一回事，前右大將宗盛卿恢復了大納言的原職，十月三日又被任為內大臣。同月七日，進宮謝恩，身後有本家的公卿十二人隨行，前面有藏人頭以下十六位殿上人引導。在東國北國的源氏蜂起，眼看就要進攻京都的時候，卻還是哪裡有風吹浪起和-圖-書都不知道的樣子，在那裡做些錦上添花的事情，這不過顯示出他們的昏庸無用罷了。

五月二十四日，改元壽永。那天又任命越後國住人城四郎助茂為越後守。助茂想到其兄助長因任此官才蒙難死去，認為此官不吉，屢次推辭，但因為聖命難違，無可奈何，就把名字由助茂改為長茂了。

進入壽永二年，那新年的節會以及其他例行儀節，主管典禮的內辨由平家的內大臣宗盛公擔任。正月初六，因要行朝覲之禮，天皇便移駕到法皇居住的法住寺。據說這是循鳥羽天皇六歲接受朝覲的先例。二月二十二日，宗盛公晉陞從一位，當天上表辭去內大臣的職務，據說這是由於兵亂頻仍，表示負責謹慎的緣故。南都北嶺的僧眾，熊野金蜂山的僧徒，以及伊勢大神宮的祭主神官，現在全都背叛了平家，與源氏一心了。雖有諭旨下到各處，有院宣送達諸國，但人們都知道這是平家所為，因此再沒人遵從了。