第七卷
十二、山門下書．平家連署
從三位行兼右近衛中將平朝臣資盛
正三位行右衛門督兼近江遠江守平朝臣清宗
敬白。
天台座主看了疏文，很覺過意不去，沒有立即給大家看，便收在十禪師的聖殿裡。認真祈禱了三日之後，才傳給大家看。此時，一首和歌赫然寫在疏文的包封紙上，這似乎是原來沒有的。歌云：
正三位行左近衛權中將兼伊豫守平朝臣維盛
壽永二年七月五日
上述這些和*圖*書事，平家並不知道，有人提議說：「興福、園城兩寺，對我平家心懷怨恨，決不肯聽從勸說，與我協力。但平家對山門還沒做結怨之事，山門對平家也無不忠之舉，所以應當祈求山王藥師如來，勸說三千僧眾與我協力。」大家均表贊同。於是平家公卿十人，連名簽署疏文，送到山門去。疏文如下：
意思是說，山王大師垂賜憐憫，叫三千僧眾與之協力。但是，平家近年所為，與神意相背，也與人意相背，怎樣祈禱也是徒然，想規勸山門僧眾協力是不可能的。大家對此事雖然同情，但卻說道：「既然已送出回牒，答應幫助源氏，如今就不好更改了。」僧眾之中竟無一人提出異議。
正三位行左近衛中將兼播磨守平朝臣重衡www.hetubook.com.com
正二位行權大納言兼出羽陸奧按察使平朝臣賴盛
茲為奉延曆寺為平氏家寺，奉日吉神社為平氏家社，決意專一信奉天台佛法事：
歲長有時盡，如今月影斜。
從二位行權中納言兼肥前守平朝臣教盛
以上誠為平家全族衷心一致之祈願。其所以如此者，蓋因睿山乃傳教大師最澄入唐取經，回國後左桓武天皇治下弘布佛法、傳播遮那大戒之所。自此以來，睿山成為佛法繁盛之靈窟，鎮護國家之道場。茲者，伊豆國流徙之徒源賴朝，不悔前非，誹謗朝政，進而勾結其他源氏族人義仲、行家等，相結同心，圖謀不軌，侵佔近鄰遠境之國，擄掠土宜土貢萬物。為此，我等繼累世勳勞之功，挾弓馬嫻熟之藝，為火速討賊，征服亂黨，乃謹奉敕命，不顧一切，頻加討伐。近以此處布魚鱗鶴翼之陣，官軍不利；逞星旄電戟之威，逆類反勝。若無神明佛陀護佑，此叛逆凶亂豈能鎮伏。況臣等先祖，乃桓武天皇之子孫，為本寺始建之願主，每念及此，彌加尊重，彌加崇敬。自今以後，山門有喜即平家之喜，社寺有憤，即平氏一門之憤，傳之子孫，永不怠慢。藤原氏以春日社、興福寺為家社家寺，久已皈依法相大乘宗。平氏以日吉社、延曆寺為家社家寺，親奉圓實頓悟之教。藤原氏以因襲舊制為一家之榮幸，而我平氏一門，乃衷心祈禱為君討賊。伏乞山王七社、王子眷屬、東塔、西塔、滿山護法之聖眾，十二大願之日光月光，醫王善逝，鑒我肝膽無二之虔誠，望垂神祐。如此，則叛逆之臣束手軍門，暴逆之輩傳首京師；此誠平家公卿異口同聲，頂禮祈願者也。和-圖-書和*圖*書
從二位行中納言兼左兵衛督征夷大將軍平朝臣知盛https://m.hetubook.com.com
從一位平朝臣宗盛
錦繡繁花院，昇平畫堂家。
參議正三位皇太后宮大夫兼修理大夫加賀越中守平朝臣經盛
從三位行兼越前守平朝臣通盛
敬白