信實
信實是與職分協同一致的東西，一個能夠克盡職分的人，他的言語行為，自無一不信實。信實不祗是不虛偽而已，要完成信實，必須要用正當的方法，選擇正當的時機，而言真確的事實，為真確的行為，所謂惟義是從，便是信實最適切的按語。
亞諾德博士對他的青年子弟時常這樣說：「你們的言語行為，如能自信充分實在，別害怕得不到他人的信任。」他一向把信實這字來訓導他們，而他們也常互相戒勉說：「如果向亞諾德先生說謊，那就是最可恥的人，因為亞諾德先生是深信他人言語的人。」要知道，一個人行事的真偽，是https://m.hetubook.com.com逃不過他人眼睛的，有內心的信實，始有外在真誠的表現。信實是萬事的根本，它是一切才能的元素，你假如要在世上獲得成功，首要的便是把你的赤誠拿出來，決不要絲毫虛偽隱飾。
哈巴德說：「作偽的人，常能裝飾至最美麗，猶如燃放燄火，雖一時璀爛，不久必自熄滅。」不信實的人，往往假種種形式來掩飾，每每過於談論，卻言不由衷，都不外是用假面具來隱蔽真情。譬如聆聽他人言談，無心表同情，仍漫然附合，又或妄為期約，或八面玲瓏，處處逃避
和圖書責任。然而究其結果，欺人適足自欺，根本既不誠實，自難長久見信於人，最後必定歸於失敗。作偽的人，每思獲得不當的報酬，如果是信實的人，則恒謙遜不自誇其功。比禔患病將死，偶聞惠靈吞的捷報，躍起說：「我每次聽到惠靈吞的戰功，輒感嘆無似，他從不自誇個人的功蹟，惟其謙遜，所以愈能得可賞之功。」凡屬偉大的事功，斷然不是駕座可以得到的，必定有它的真精神才行，而此真精神中，必定包括謙遜與信實二要素。
惠靈吞侯爵的性格，是最能表現信實的人，他嘗患耳疾，由某耳科醫生診治，久不見愈，耳和_圖_書醫以為非斷然採取劇烈的治療方法不可，經侯爵同意，於是注以腐蝕劑，雖痛楚不堪，但侯爵仍極力忍受，神色自若。一天，某另一醫師邂逅侯爵，見他面頰腫赤，異而詢之，侯爵自知己被庸醫所誤，但未舉其名以告，事被耳醫所悉，乃趨赴惠靈吞處申訴衷曲，以為此事如傳揚於外，對其事當眾前途，大有影響。侯爵說：「祗要我不對人說你為我療治耳疾，那就是了。」耳醫請求說：「你是否可向外界宣佈，說你對我絕對信任呢？」侯爵不懌說：「這樣荒誕不經的事，我一生從未做過。」後來惠靈吞耳且全聾，終未將耳醫之名語人。
非常和圖書職分的完成，必須賴有非常的信實為之奠基。信實是履行約定最強韌的契約，這裏有一實例，可得而一說，一八一五年滑鐵盧之役，布利海爾統率海軍馳援惠靈吞，當時風狂浪激，布氏一再發令加速前進，手下有人答話說：「這樣的空話，是毫無益處的，事實上大家都無能為力了。」布利海爾揚聲說：「我們不能不努力，你們說事不可為，然而卻不可不為，我曾與惠靈吞將軍有約，你們是不是要我背信呢？」結果士卒用命，終達目的。
社會秩序之得以維持，信實乃是無形的力量，沒有信實，社會便將成為混亂世界。世上沒有一樣虛偽的事物可以存在。和-圖-書有人問蒲拉文道：「惡魔是虛偽的嗎？」蒲拉文說：「不，惡魔而偽，便不能存在於地獄中。」是則人生上一切事情，必當以信實為主，人如喪失信實，亦不成其為人，決不能斷行人生諸般職分。
「我從不想望由虛偽得到滿足，」霍爾博士說，「而且虛偽亦決不能使人獲得真正的滿足。所以我經常摒退那些不信實不正當的動機，凡是職分該做的事，無論任何困厄，任何犧牲，都義無卻顧。」華盛頓一生恪守信實，常說：「信實是最好的方便。」費希德說：「沒有更優於信實的智慧。」莎士比亞說：「最能使人安心的東西，便是信實。」這都是確切的經驗之談。