美育
若干年前，巴黎舉行萬國家畜展覽會，參加的人，都盛裝與會，衣飾鮮明。在得獎人中，以西班牙人服裝最華麗，其次是法國人及義大利人，都是服色鮮麗，容止優美；但得一等獎的家畜主人，卻穿著農夫的工作服走上臺去，舉動呆板，不脫村野之氣，一看便知非英國人莫屬。他的心理不外如此：「我是來展覽我的家畜，又不是來展覽我本身。」所以領獎後便悠然而去，並不逗留片刻。這種觀念在理論上雖然無可非議，但在情勢上究竟不甚得體。
音樂之外，能啟示人高尚思想的，厥為圖畫。近代m.hetubook.com.com科學進步，印刷攝影日形精良，購置圖畫數幅，所費無多，以曠世的名畫，或自然的山水，懸之壁間，以供臥遊，大足引人興趣，發思古之幽情；或張掛名人肖像，嚮往思慕，因而奮發興起。哈利昔嘗評一名畫，謂對之可使人心神愉快而莊肅，澄清種種不潔之思想，此一圖畫，蓋為描慕慈母之愛的。
美育是品性修養的一大項目，衣服粗俗，舉止鄙野，沒有靈便的口才，缺少雅致的姿態的人，雖然胸懷坦率，也未嘗不是人生的一個短處。英國人的缺點，就在ｈｅｔubｏｏｋ•ｃｏm.ｃoｍ於缺乏美術的修養，這正是英國難能發掘偉大的美術家、藝術家、音樂家的緣故。
重視他人權利的公德心，與對他人的美好感情，是相因而起的，遂構成人類優良的品性。法國人民，無論何種社會，絕少粗暴橫行的習慣，對於外國人的入境者，尤其能夠表示愛敬。雷伊古訪問法國，在他的回憶錄中寫道：「法國人之愛敬同胞，與其優美的舉止，殆已養成習慣，我英國人應取為社會教育的借鑑。」
美術的修養，可使一個人的品性純粹，品行高潔，舉凡音樂、繪畫、舞蹈及其他藝m.hetubook.com.com術，皆是快樂的根源。一個人對美術沒有好感，其情感亦不會美，養成形色的美趣和聲音姿態的美勢，對於品性大有關係，切不可漠然視之。要知道凡有所樂乎此者，必有所遺乎彼，美術的翫賞，固大有事在，它能增加你良好的意興，促起你真實的情感；徵驗自然應時而至。愛美是人類的天性，一個苟欲寬大其心神，涵濡其情意，最妙的方法，實無逾於養成美術的興趣。而最要緊的是，培養溫雅的舉止風度，必須深入心中，求其最終最高的目的。在快樂之上，還有其最高貴者，即是品性的純潔優美。若和*圖*書是違反這個原則，那麼，世上一切藝術品都是虛飾，又何貴乎要你重視呢？
凡是舉動粗俗的人，大抵欠缺美術的修養。不要以為美術對人生無關重要，一個人的情感、品性和言談，在在與美育的陶冶有密切的牽連。動作是行為的裝飾，動作不良，則雖有美善的行為，在社交上實難引起他人的尊敬與羨愛。歐陸各國，一般勞動者最重視社交，大足為英國人的模範，他們在道衢舟車上，遇見相識者，莫不去冠為禮，殷勤致意。他們對同儕的敬重，不啻是自重其自身的品位。其實法國的勞動者，不僅重視同儕，而且重視他人的權hｔｔｐs://m•hｅtｕｂooｋ.com.com利，法國人的社會公德心，普及於一般婦孺，故其動作之良，他國人實無與倫比。近時法國巴黎等地，常發生破壞他人家庭產業的集體暴動行為，令人引以為憾，殊不知此種行動實出於少數政治激進份子所為，蓋為例外，不足以代表法國人的品性。
發展美術，普及教育，實是移風易俗的捷徑。音樂能夠純化一個人的性情，使人身心和諧，影響於國民的道德甚大。教士馬修以性情的作用，化之於聲調，奏於愛爾蘭都督，將美妙的音樂，普遍貢獻給愛爾蘭人，致使當時的社會風氣，為之一新，愛爾蘭人的動作日趨文雅，志趣亦日形高潔。