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沒有遠慮的不幸，在特里梭的時代，於一般勞動社會中，殆普遍存在，而今日一般中上層人物，亦漸蹈此覆轍而不自覺。收入雖多而仍一生貧困的人，所在多有，且有些人一旦遭遇意外事件，失業數週，生活便難以維持，良堪慨嘆！

特里梭牧師於傳道之餘，常勸人從事儲蓄，有云：「貧苦與不幸，皆人自作，非上帝之意；浪費更是罪惡，儲蓄一事，實輕而易舉，凡有職業者，蓋無人不能做到，你不將全部收入用盡，即終身不為貧窮所困。」要免除人民的顛沛造次，端賴政府設法救濟，恐非數十年不能見功，但是如果著手於固有道德的貫澈，使m.heｔuｂoｏk•ｃｏm.com人改變其本身精神狀態，人人崇尚勤儉，不待十年，整個社會，便可斐然改觀。

名社會學家諾克斯指出，英國的職工，泰半是不顧將來放恣無度的浪費家，每逢星期假日無不沉湎於痛飲狂賭之中，習為故常；至家庭不事整理，兒童欠缺教育，環境嘈雜污濁，幾為工人社會的一大特徵。英國的法律，對於職工們的優待保護，已經無微不至，凡屬日常食用物品，均免征稅，把這些稅源改加於中上社會的人身上，目的是為了改善他們的境遇，但仍未能收到拯救他們出於貧困泥淖之效果。由於個人的https://m.hetubook.com.com不事上進，便積漸而成為一階層的不求長進，因為一部份人的愚昧無知，遂造成整個國家的貧弱，這亦是因果循環的道理。

英國在世界上，可算是最富庶的國家之一，這是由於有著無數冒險犯難的實業家，勤勉不息的商人，和刻苦耐勞的勞動者，不斷慘淡經營，有以致之。但雖雄偉高聳的銀行大樓，到處皆有，而貧民的人數；卻與日俱增，形成老大帝國內在的大隱憂。

要進入文明的疆域，首先要脫去野蠻的習慣。把你的眼光放在十年、廿年甚至卅年之後，即刻起好好地策劃你的將來，到時試看它的成效如何？卅年www.hetubook.com.com的為期，放在文明史上，不過等於一瞬，無論那一個國家取得獨立生存，沒有不經過幾代的奮鬥；基督教得以保存發揚，是歷經了四個世紀的戰爭而獲得；封建奴役制度的被廢除，亦歷時百數十年方始成功；比起一個人本身的自力更生改善其境遇的時間來，二三十年算得是漫長的等待嗎？

我們納稅人的心理，對於政府課稅總認為過於苛雜，卻不知我們對於本身的課稅，較之前者，何止倍蓰？我們為了放恣奢侈而失去的金錢，比之政府所課徵的稅金，不知超出若干倍，為了愚昧無知而損失的金錢，又不知超出若干倍。所以，政府雖用盡種種方法，減和圖書輕賦稅，仍然不能改善大多數人的境遇。我們只會對於政府責難怨尤，其實問題還是在於本身。即使是專制暴君的橫征暴歛，都不敵個人口腹嗜慾的厲害；一個沒有遠慮，習於放恣的人，苟長此不知改變過來，實不啻把將來的幸福，預支作眼前的享受，雖將政府課稅一概豁免，仍然難以拯你出於貧苦的溝壑中。

貧窮是罪惡的淵藪，亦為國家致弱的主因。在文明進步的今天，人民的窮苦，實為現代國家最大的諷刺。未開化的野蠻時代，人無貧富之分，祗要滿足食慾，其他苦惱皆不存在。社會一天天進步，貧與富的界限，遂日漸顯著，英國的文明，可說已達頂端，而貧民階層的ｍ.ｈeｔｕbｏｏk.cｏm•cｏｍ人，卻佔人口比例的絕大部份，這些人的一生，除為圖飽口腹之外，似乎不知其他。

對於將來的顧慮與策劃，是文明進步的基石。沒有遠慮，於是不知預為來日作準備。北歐的國家，地處寒帶，每屆隆冬，人們無法出外謀生，所以必須在便於工作的夏季，多作打算，儲備寒天的生活物資，自然造成了人民的深謀遠慮，促進各種事業的發達。以英國地理環境而言，人民當可無虞豐衣足食，然而在首善之區的倫敦，貧民的眾多，竟冠於全國。這些人除日送其生涯於眠食外，從不肯更多使用天賦予人的智慧與勞力，明日之事，從不知在今日預為打算，雖陷於悲境，而不察其致貧之由，寧非異事？