0%

解人前往荒島的措施，是由警務處製訂，抑或經過港督或輔政司的批准，我輩小民，自然無從知曉。如果翻查舊賬，則檔案紀錄是否仍然存在，自然也是問題。因為第二次世界大戰時，德國納粹黨人大量屠殺猶太人，和今天羅得西亞的白人政權濫殺當地黑人等殘酷史實，都不見得有正式檔案存留。

上文提及的時寬時緊的「反黑政策」，一直被香港政府及警務當局長期採用。認為足以威脅政府安全時，便不擇手段大力鎮壓，連「鯊魚點心」那樣的手段也拿將出來；當認為黑社會力量「不足構成威脅」時，便又大唱高調，說黑社會組織已瀕癱瘓了！至於時而製訂嚴厲法律（如「非法集會」等）以鞏固其統治權力，時而勸人「洗底」和監獄署對青少年黑人物諸多優待等，都有「過猶不及」之嫌，對徹底消滅黑社會勢力無甚裨益。

至於那些敢於載運被解者返回市區的漁民，也是担着天大風險的。一經發覺，便會被控「協助出境者潛回」的罪名。他們這樣做，並沒有獲得丁點酬傭，因為這些人早已身無長物了。這完全是出於人道觀念。和那些載運「鯊魚點心」的人，同是泛宅浮家討生活，但「賢與不肖，相去遠矣！」

由於提防「鯊魚點心」反抗，每艘漁船或貨船載荷人數都不會多，大約是十個八個以至十來個不等。事實上要反抗也不是容易的事。航行中，給密封在艙底之内，根本就動彈不得；抵達荒島後，僅把艙口打開一半，孔武有力的水手們，手持篙竿，從旁戒備，逐個提上來，又逐個推下海裏。要反抗，機會也是很微的。

既然到達目的地，何以要將被解者逐個推下海裏，而不直接驅上荒島呢？m.hetubook.com.com

然則這些人的結果又怎樣呢？

這兩名逃出鬼門關的黑人物，一個姓周、一個姓馬，都是黑社會組織「同新和」人馬。抵達寶安縣某地後，便將遭遇向當地幹部和盤托出。此事很快便被「地委」級的幹部知悉，核對過兩名被救者所供屬實，更查悉此類慘劇仍然不斷發生。經過詳細考慮，認為黑社會人物雖是作惡多端，但總罪不至死。即使罪該萬死吧，也應由法律判決，推上斷頭台，絕不能棄諸荒島，讓其自生自滅。至於貪圖小利，為虎作倀的「點心船」，更應受到嚴厲的懲罰。於是擬出一項行動計劃，經由上級批准，俟機執行。

原來這些荒島周圍，礁石滿佈，自然也沒有碼頭設備，故而船隻難於靠岸。潮水漲時還可以停泊近些，潮水退時，便得在離岸十丈八丈之處抛錨；即使有可能找到停泊的處所，水手們也不敢這樣做，怕的是這羣亡命之徒，羣起反抗。那時「死命搏生命」，成為暴虎馮河之勢，縱使船上有更多的水手，也不見得敢和這些人拼命！

筆者報道這段事實，並無姑息或同情黑社會人物的意圖。只是這些人罪不至死，而香港政府的「鯊魚點心」政策，也過於罔顧人道了。本着「善者善之、惡者惡之」的原則，筆者不能不秉筆直書。今天，香港政府及英倫方面，正大力捨棄殖民地政策，對於香港市民，也愈來愈獲得較多的「自由」。過去的「不當之舉」，應該拿來虛心檢討，而不至惱羞成怒吧！

一九五四年春夏之際，有兩名「鯊魚點心」正在荒島束手待斃之際，忽然有一艘屬於寶安縣的漁船，經過附近。於是便拼命呼叫，請求援手。來船發和-圖-書覺了，便靠近荒島，把他們救起來，問明底蘊之後，便聲明他們的船不便駛入香港，只能把他們載回寶安某地，交由政府處理。兩名被解者自然也忙不迭點頭答應。於是，這幕人間慘劇便傳到「竹幕」（當時一般反共人士，稱國内為「鐵幕」、「竹幕」）之内了！

當被解者逐一給推下大海時，咒罵呼喝者有之；呼天搶地者有之；嘶叫着「死為厲兒，誓報此仇」者亦有之，加上波濤的呼嘯、水手們的叱喝、天空上兀鷹盤旋；荒島間宿鳥驚飛，真是天愁地慘，日月無光，交織成阿鼻地獄的慘厲場面。

據身歷其境的人提供的資料：有些遇上經過的漁民，在苦苦央求之下，將他們載回僻靜海灣或離島，縱其上岸；也有體力恢復後，鼓其餘勇，游到佛堂門登陸，然後翻山越嶺，跑回九龍的。當然這是僥天之倖了！其餘的不幸者，不是在荒島上饑寒交迫，懨懨死去，便是在大海掙扎時做了「鯊魚點心」。經過兩次遞解，都能游回佛堂門的黄×强（「和利和」人物），對筆者表示，倘能獲得保障，隨時都願挺身作證，揭露個人當年身受慘絕人寰的遭遇。

被救回國内的二十多名黑人物，和較早時給救起的兩個，事後都根據他們的志願，到澳門的便發給通行證（香港自然回不得了）；願意留下改造的，也分發到佛山、江門等地，學習手工業。其中一名隸屬「和勝義」的鄭×明，迄今仍在「江門火柴廠」工作，早已結婚生仔了！

據曾被解往荒島兩次、得以大難不死的「大×才」（「和勝和」人馬）透露，解往的地點，是佛堂門附近的荒島。這些荒島是否位於公海，筆者無法得之。但相信即使接近本港水和_圖_書域，也是沒有主權的無人荒島。

執行遞解「鯊魚點心」工作的，並非警方的「解犯部」，而是臨時受僱於這個部門的漁船或貨船。這些船隻自不會「枵腹從公」，代價按人頭計算，相信是將應該付給被解者那筆一百多元的「旅費」，移作「代勞者」的酬金吧。起先，並沒有幾條船隻的船主，肯接受這類工作，因為生活於水上的居民，大都相當迷信，認為這些人一經遞解，便九死一生。無端端揹上這一大筆血債，今後便很難獲得「天后娘娘」的庇佑，於是無人敢於受僱。但眾多水上居民之中，總會有些不信「天后」存在的，為了錢，什麽都敢幹。君不見當年的海盗張保仔及其手下，不也是長年累月生活於水上的嗎？他們也敢於殺人越貨哩？因此「解犯部」終於找到三數艘甘願受僱的漁船及貨船。

「鯊魚點心」之舉既然行不通，「大Ｄ」的待解犯便愈來愈多，於是又有「遞解出境人犯甄審委員會」（下稱「解審會」）之設。

大約二十天後，「安利」和「德利」兩條「點心船」的全部船員一共十名，在寶安某地給槍斃了。聞說當時的「南方日報」亦有刊載。消息傳來，人心大快，為虎作倀之輩，終於得到可恥的下場。

「安利」和「德利」的船主及水手們，大概全神貫注在推人下海的工作吧，身陷重圍還懵然不知。當他們打開半個船艙，逐一提人之際，砲艇和機帆全速駛至，一聲令下，兩艘武裝機帆便以一盯一的姿態，過船檢查及拍下若干照片，作為證據。然後將「安利」、「德利」連人帶船拖入華界。

這些「鯊魚點心」在什麽地方登上受僱的船隻，也是人言人殊。有說是在水警基地；也有說在北角和-圖-書皇家倉碼頭。「解犯部」逐一「驗明正身」之後，便將被解者逐個押上貨船，又由船上的人逐個推到艙底。查核過人數無誤，便封上艙口，立即啓航。

大概半個月後吧，受僱於「解犯部」的「安利」、「德利」兩艘貨船，又載運二十多名「鯊魚點心」出海了！「地委」迅速獲得此項情報，便預先佈下天羅地網，讓這兩條「點心船」闖上門來！

經過槍斃那十名虎倀之後，再不聽到有遞解人犯到荒島那回事了！據傳當時的聯合國某工作小組，也風聞此事而進行調查，是否如此，筆者未能確定。但此事發生之後，香港政府尷尬之情，是不難想像的。

船既不能直接泊岸，就算離岸十碼八碼吧，識游泳的人當然可以游到岸邊，不黯泳術的又如何呢？據身歷其境的人說，儘管平時窮兇極惡，毫無良心道義的人，但在那種生死關頭，大抵都能發揮風雨同途的人性。懂游泳的會扶持不懂游泳的，慢慢游向島上，但也得看一批人之中，有多少懂泳術的。例如這批「鯊魚點心」一共十名，有五個或以上的人懂得游泳，自然可以在互相扶持之下，延登彼岸；倘若十個人中僅有二、三名能夠游泳，則自然有人成為名副其實的「鯊魚點心」了！海灘上的職業拯溺員也無法一個人同時拯救兩名遇溺者，何況這些在「大Ｄ」囚禁多時，精神體力兩皆衰弱的囚徒哩！

有幸抵達荒島的人，也是衣履盡濕，即使帶有火柴、火機之類，也無法生火了。夏、秋兩季猶可，倘在隆冬時節，泡了一身海水，站在寒風冷雨之中，目睹「點心船」揚帆離去。即使是鐵打金剛也受不了此種刺|激煎熬，一經登岸，便昏迷過去的大有人在。

上述慘劇，於一九五三、wｗｗ•hetｕbook•cｏｍ•cｏｍ五四年間，經常上演。專門賺這些孽錢的兩艘貨船（雙桅機帆）——「安利號」及「德利號」，終於受到報應。如果世上真有「因果循環」之說，那確是「天網恢恢、疏而不漏」了！

基於「人道主義」，被解者都會獲得一些乾糧如麵包餅乾等食物，以便苟延殘喘。但這些乾糧在被推下大海時，多數便已遺失；縱能携帶上岸，自然都變成「濕糧」了。何況這有限的食物，又能維持多久？至此，每個被解者便只有不折不扣的「束手待斃」了！

「解審會」成員係紳士名流之輩，由港府委派組成。任務是對「大Ｄ」的待解犯，週而復始地進行「甄審」。認為情節較輕的便解上法庭受審；認為有其他地區可供遞解的，也協助他們辦理入境手續（如願意去台灣、澳洲、荷蘭或其他地區的）；認為情節輕微的，在「大Ｄ」關押一個時期之後，也予以有條件釋放（如監視行為等）。至於那些「無路可行」又情節嚴重的，也只好暫時擱置起來，無限期地關押下去。

原來香港政府認為這批愈積愈多的「垃圾」，總想不到處理的「善法」。倘若將這些人控於法庭，按律科刑，則這些人都沒有甚麽十惡不赦之罪。而當時的律例，仍未有專門懲治黑社會組織人物之條，在法庭上很難處以較重的刑罰。即使判個監禁三年五載，又恐這些人出獄後仍然為非作歹，後患無窮。遞解嗎？又苦無去處。於是把心一横，將這些人用船運出公海，棄諸荒島，一了百了！

黄梅時節，春霧横空，那天早上海面的能見度不高。上午十時卅分左右，「安利」、「德利」半速航行，逐漸接近荒島。而人民政府的一艘砲艇，率領着兩條機動武裝漁船，也慢慢的採取包圍姿勢。