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李白贈杜甫詩篇較少，除了寫作巔峯的時間差距外，寫作巔峯的地點也有關係，李白在京師寫作，傳抄容易，傳布容易，當時物質豐沛，經濟寬裕，因此連敦煌偏遠之處，都有李白詩的抄本。但杜甫的好作品，有的寫於成都，有的寫於夔州，地處荒僻，經濟條件差，杜甫的詩有誰去傳抄？誰去傳布？以致唐代人對唐詩的選本中，都不會選杜甫的詩，杜甫五十一歲時，李白就過世了，當時杜甫生活艱難，李白也顛沛流離，杜甫的晚年作品不可能傳到李白手中，況且像杜詩〈聞官軍收河南河北〉、〈登樓〉、〈宿府〉、〈丹青行〉、〈諸將〉、〈秋興〉八首、〈詠懷古跡〉、〈登高〉等被後人和*圖*書尊稱爲「精光萬丈」的作品，都寫於李白逝世之後，李白更無從去稱讚這位詩壇的小弟弟了。

由於李杜互贈詩篇多寡懸殊，內容的褒讚也有別，於是歷來的文評家就妄生議論，認爲李白的作品以天才爲主，杜甫的作品以工力爲主，天才是看不起工力的，甚至還捏造了一首譏笑杜甫的詩：「飯顆山頭逢杜甫，頭戴笠子日卓午，借問因何太瘦生？只爲從來作詩苦。」以爲杜甫根本不在李白眼裡。

中國歷史上兩個光芒萬丈的大詩人，李白與杜甫，於天寶三年（西元七四四）六月在洛陽相會，在文學史上眞是難得的快事。李白在這年五月從長安被放還，六月抵洛陽，正值「ｈetｕｂｏｏk•ｃｏm•cｏｍ名滿天下，謗滿天下」的時候，這時杜甫認識了李白。

李白是杜甫心目中的偶像，而杜甫只是李白眼裡的小弟弟，李杜相遇時，李白正值寫作的巔峯時期，而杜甫是在四十歲獻三大禮賦以後，才受人重視些，李白於乾元元年流放夜郎，杜甫四十七歲，次年杜甫聞訊寫「水深波浪濶，無使蛟龍得」的詩，李白不可能看到如此好的作品，從這兩句詩裏看來，恐怕當時已有李白墮水而死的謠言，以致後代有李白撈月而死的不實傳說。

這年秋天，李杜就一同出遊梁宋，喝醉了就蓋著同一條棉被，白天携手同行，感情也像兄弟。杜甫寫了不少詩贈給李白，像「李侯金閨彥和-圖-書，脫身事幽討，亦有梁宋遊，方期拾瑤草」，敍述他們一同往開封附近，去訪玉芝與仙人。又像「痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈爲誰雄」，等於把李白的神情畫了一張速寫圖。

因此後代許多文評家認爲天才李白看不起工力鍛鍊的杜甫，這種說法是不正確的，由是而認爲李白高於杜甫，更是一種偏見。我很欣賞明人夏基對兩人的批評，他認爲「李以滑，杜則以整」，李白的粗滑不能學，杜甫的工整才能學。又說：「李以致而見奇，杜以博而見養」，興致見奇不能學，博學素養才能學。最後說：「李是天才，杜是天人俱備」，李白是純天才，杜甫乃是天才加上人工，純天才不能學，天才加上努力，才和圖書是可以宗法學習的榜樣。夏基的說法，見於《隱居放言》，說法公允，杜甫當然也是文學的天才，李白如果能看到杜甫作品的全部，也像杜甫看到李白作品那樣，相信李白一樣會爲杜甫而夢寐顛倒的。

事實上這首嘲弄詩並不載在李白全集中，是別人偽造的。李白贈杜甫的詩較少，眞正的原因是兩人年齡相差很大，李白比杜甫大了十二歲，當李白四十五歲從長安放還時，作品早傳誦天下，無人不知，無人不曉，而那時杜甫才三十三歲，作品還沒成熟，名聲還沒出來，當時那首贈李白詩：「二年客東都，所歷厭機巧，野人對腥羶，蔬食常不飽……」實在是摹擬李白的風格，不是杜甫晚年自創的沉鬱風貌。而且李和-圖-書白好學仙，杜甫也跟著去尋仙，幸好仙人不曾尋著，道士華蓋君已死，兩人分手，別後再不曾相見，才發展出杜甫自己儒家的風格，放棄了亦步亦趨摹仿李白的惡習。

此後杜甫又寫了許多「憶李白」的詩，直到晚年，夢見李白，回想李白，時時惦記在心頭，落月照滿了屋梁，懷疑是李白的臉色；涼風起於天末，只有向空遙望著李白，「筆落驚風雨，詩成泣鬼神」就是用來稱讚這位天上謫仙的。但是由於杜甫寄李白的詩多，李白對杜甫懷念的詩很少，只有「何時石門路，重有金樽開」的普通問候，以及「思君若汶水，浩蕩寄南征」的相思描繪。杜甫希望與李白「重與細論文」，但李白卻不曾對杜甫的作品有什麼誇讚。