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因為平時人們憑内在本能，便能真切感受到自己一直受到一張無形的「網絡」所保護。我覺得就像「彼此彼此」這句話一樣，「託您的福」可用來代表日本人的本質。譬如說，日本第一聖地伊勢神宮就有所謂的「託福參拜」。

在過去的大家庭時代，家家戶戶都是在自家照顧上了年紀的親人，但隨著經濟高度成長，科技與和-圖-書醫療技術日新月異，人們得以略微延長壽命，同時將「死在醫院，而不是死在家中」這件事視為理所當然。社會上普遍流傳著如下觀念：「醫療是救人的事業。」「醫院是什麼病都能治好的地方。」

但不論是醫院或醫療技術，都有其能力極限，並非任何疾病都能治癒。當這樣的知識開始在社會上擴散開來時，緊接著出現的是「臨終照護」（end─of─life care，terminal care）的概念。

所謂的臨終照護，又稱臨終關懷，與急救這類的急性照護，或是癌症、心臟衰竭、呼吸衰竭這類的慢性病照護不同，是醫生和*圖*書在判定病患肉體死亡之前所採取的醫療方式，時間可能持續數日至數月不等。一旦認定是臨終期，就會減少原本採取的治療方式（像手術或投藥），或是完全停止治療，專心照顧並護送患者走完人生的最後一段路程。

日本人很喜歡「託您的福」或「拜您所賜」這句話。

許多宗教對死後的世界與神的國度，都自有一套理論概念。不過觀察現代人的生活方式，可以清楚看出一種極為現實的人生態度：「死後一切就結束了，所以追求現世利益最為重要。」對此，我深感遺憾。

以前日本最主要的家庭型態是大家庭，但到了經濟高度成長時期就轉為以核心家ｈtｔｐs://m•hetｕbｏoｋ•ｃｏm.ｃｏｍ庭為主。在核心家庭的影響下，地方社會的聯繫愈來愈淡薄。人們與鄰居往來變少，聯繫家庭與地方之間的情緣轉淡，結果導致「個人主義」的價值觀崛起且備受尊崇。

日本在戰後變化甚鉅，產業結構遽變，其中改變最大的當屬「人際脈絡」。

自古以來，日本都將生與死等同而視。經過一萬多年歷史的洗禮，日本人得以在精神層面下自由連接陽世與陰間，明白死只是單純的肉體死亡，靈魂則會永遠存在不滅。

以往人們都知曉有個偉大的存在讓自己活在這世上，因此都知道與大自然共存共榮才是最重要的事。然而也正因如此，現代人逐漸喪失這種高m.ｈeｔubook.coｍ.cｏm潔靈性的現象，著實令人憂心。

首先，請將「不可能」的想法趕出自己腦中。這世上多的是我們所不懂的事物。宇宙如此浩瀚，理所當然還有許多人類未知的領域。請讓你自己以泰然處之的態度，來接納各方意見及各種觀點所帶來的資訊。

一般人之所以會對死亡有所誤解和恐懼，只因它是未知的事物。同時也出於不知道自己死後會變成什麼樣子。

社會如此變動，人民對醫療或醫院的期待自然有所不同。提供醫療技術服務的一方，所扮演的「角色」亦為之改變。

不過，現代人似乎還不太能接受臨終照護，即使到了生命的末期，仍希望能接受手術或藥物治療，企盼醫生盡量設法延長他們的壽命。

對於認為「人死後一切便全都結束了」的人來說，死亡最好離自己愈遠愈好。因為這類人並不相信有另一個世界的存在，對他們而言，沒有比死亡更可怕的事了。人生之於他們就像相撲比賽，而死亡之於他們，簡直就像被對手狠狠踢出了擂臺（土俵）一樣恐怖。