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每見有人以沉靜與謙誠的態度，承認自己錯誤的時候，就覺得其人特別美。尤以地位高者，能夠坦然對地位低者認錯，那種氣度之美，更是令人肅然起敬。

有錯而不肯認錯的人，通常都被視之為「固執」。造成這種「固執」的心理因素，一部分是由之於孤高自傲，因而事事都自以為是，有錯也就會錯到底，幾至不可收拾，一敗塗地，令人惋m.hetubook.com.com惜。

老子說：「知人者智，自知者明。」能知錯亦能自承錯誤的人，不唯為最明達之士，尤為最可貴之賢明。這樣的明達人，無形中必然能夠獲得更多的助力。因為這樣才會使得他人，樂於為之獻替，為之進言。

有的地方，現仍存在有「位大即學問大」的作風，自視為永遠無錯，而眾皆錯。這樣作和*圖*書風的結果，其個人常鬧笑話，尚屬其次，而無形中造成其所主管機構的暮氣，則是無可彌補的損失。

強不知以為知，或僅一知半解而就自滿，都是同樣的幼稚可笑。這樣的人，往往慣於在人前賣弄其無知之知，被人笑在心裏，而其尚無所自覺。這樣的人，通常都被譏之為一「充能」，實則是並無真才能。縱有一分，他就自以為已有十分，這https://m.hetubook.com.com也就是所謂的「器小易盈」。因之會大言不慚，因之會喜自誇於眾。於是，「殊不知人雖無言，而默笑於胸中矣。」

知錯與認錯，並非不美；而不知錯與雖知錯竟不肯認錯者，那才是最醜的。

明儒賀時泰先生諭人之珍養說：「不實心不成事，不虛心不知事。」這實與虛，都是必須建立在一個「誠」字上面。所謂「不誠無物」和圖書，即是這個道理。不論治事或做人，都應該具有實心與虛心，敬誠澹一，毋固毋意，方能求得成事與知事。又所謂「得道多助」，就個人來說，這也是心性修養的重要工夫。

古語說，「凡事肯認一句錯，了卻平生多少禍。」這意思是說，不論朋友之間，同事之間，或上級與下屬之間；亦不論是私事或公事，一旦有了錯，就應該坦誠認錯，從知錯與認錯中，才能夠補過與和_圖_書改錯。否則，必然會錯上加錯，或延續了錯誤的不良後果，可能就會招來更多的損失或災禍，終至悔之已晚。

常言道，人非聖賢，孰能無過。其實，即使聖賢，也還是不免會有過錯，何況乎常人。而有錯不知錯，就已經是不明事理，愚不可及；設若雖知錯而仍不肯認錯，則更是個人修養上的一大缺點，不唯並不能增加個人尊嚴，反而降低了受尊敬的形象，也阻絕了一切諍言。