0%

再說韓愛姐愛上陳經濟，在開始時也並不是純潔的。第一次兩人單獨對坐時，還是愛姐十分主動地「把些風月話兒來勾經濟」，並引他上樓後，直截了當地說：「奴與你是宿世姻緣，你休要作假，願偕枕席之歡，共效于飛之樂。」當經濟還怕「有人知覺」，說「使不得」時，她卻「做出許多妖嬈來，摟經濟在懷」。在這裏，固然有一些以身報恩的意味在內，但更多的成分恐怕還是「一路上與他娘也做些道路」慣了的韓愛姐想以色來勾住一個主顧的魂，是一種性的交易，而不是情的驅使。但一來二往，她們之間的真情逐漸產生，在愛姐的心裏，就只有陳經濟一個人了。當經濟一去數日，不來看她時，她只專心地等著他。王六兒三番五次地要她接客，她卻「一心想著經濟，推心中不快」，不肯下樓，而對經濟的相思與日俱增，「挨一日似三秋，盼一夜如半夏」。當有人帶信來說經濟「身子不快」時，她十分著急，馬上讓母親買了禮物，並寫了一封情意纏綿的信，訴說對他的思慕與懸念，也擔心他「在家有嬌妻美愛，又豈肯動念一妾，猶吐去之果核也」。為了表示她的情愛，還特地送了一隻香囊，用鴛鴦雙扣做成，扣著「寄與情郎，隨君膝下」和*圖*書八字，裏面還放著一縷青絲。這一表白，深深地打動了經濟的心。投之以桃，報之以李。經濟寫了回信，並送上綾帕一方，上面寫著：「寄與多情韓五姐，永諧鸞鳳百年情。」他們互表衷腸，互贈信物，標誌著二人之間的關係已經發生了很大變化。假如說，以前在很大程度上是一種嫖客與妓|女的關係的話，那麼現在，他們之間確實產生了真情，有了真愛，兩人在一起，「無非說些深情密意的話兒」；即使是「交歡之際」，也充滿著「無限恩情」，是一種欲與情的和諧結合。他們山盟海誓，等待著「同諧到老」。

韓愛姐生於不潔之家，長事皮肉生涯，而當一旦找到她所真心鍾愛的情郎後，便把自己的一切都託付與他，矢志不移，真可謂回頭是岸，立地成佛。作者在描寫她的這種轉變時，走筆不免匆忙，線條有點粗糙，但還是能給人以一種心靈上的震撼，引發一些思考。清人張竹坡評說韓愛姐曰：

在《金瓶梅》結尾處，作者用濃彩重墨描寫了最後一個女人——韓愛姐，這在全書的布局中，大有深意在焉。作為一個娼婦，她能回頭是岸，守節殉情，成了金、瓶、梅等所有「淫|婦」們的一面亮燦燦的反光鏡。

張竹坡此言不無道理ｈttｐs://ｗww•ｈｅｔｕbook•cｏm•ｃｏm，但他只是從「節」與「淫」來對比，實際上，作者寫韓愛姐，在更深的層次上，是用真情實愛來與貪淫嗜欲相對照。因就「守節」而論，作者本身並不很看重，似孟玉樓這等一嫁再嫁，只要是明媒正娶，也光明正大。而就守節者而言，各人的情況也大不相同。全書中有三人「守節」：吳月娘之守節，明確地基於三綱五常；葛翠屏之守節，只是隨波逐流；唯有韓愛姐之守節，乃是出於真情實愛。天地間有了真情實愛，就能使娼妓也一變而為貞婦，就能使一個最平凡的人也能做出驚天動地的事情來！作者歌頌韓愛姐，就是歌頌真情實愛。韓愛姐之名「愛姐」不虛也！作者通過愛姐，在那個充斥著「假人言假言，而事假事、文假文」（李贄《童心說》）的社會裏，呼喚著人間的真情實愛！

韓愛姐的一生充滿著苦難。她出身在社會下層，父親韓道國與母親王六兒，是一對寡廉鮮恥的寶貨，故自幼不可能有良好的教育，十四五歲時，被西門慶送給蔡京的管家翟謙當二房。翟謙本想將她當作傳宗接代的機器，無奈他是個「年也將及四十，常有疾病」的男人，不能生育，就讓這個「瓊林玉樹一般，百伶百俐」的姑娘去「寸步不離」https://m.hetubook.com.com地侍候老太太。這時，她儘管有三間房住，有兩個丫鬟服侍，但其內心充滿著壓抑，鬱積著一股追求真正情愛的動力。沒過幾年，蔡京等被劾，聖旨下來，發煙瘴地面永遠充軍，愛姐受株連，不得不與父母一起倉皇出逃。回到山東，已無落腳之所，輾轉到臨清，只得隨「摻白鬚鬢」的父母，做暗娼勉強度日。她從一個小妾，成逃犯，做暗娼，生活的道路充滿著荊棘，感情上受到嚴重創傷。

正當她與父母在繁華的臨清碼頭艱難wｗｗ.hｅtｕbook•ｃｏm•ｃｏｍ度日，思想上極度苦悶的時候，遇到了溫情脈脈的陳經濟。陳經濟本是風月場中的老手。韓愛姐給他的第一印象是：「一個年小婦人，搽脂抹粉，生的白淨標緻，約有二十多歲」；又嘴巧，「會說話兒」；再加上她彈琴唱曲、詩詞歌賦，樣樣都通，十分風流，自然就另眼相看。但他從幫助韓家到愛上愛姐的因素還是比較複雜的，其中不排除有一種故交之情和惻隱之心在起作用。開始，當他沒有認出她們一家時，也斥責了她們。但當知道她是韓夥計的女兒時，馬上改變了態度，對她們十分客氣：「你每三口兒既遇著我，也不消搬去，便在此住也不妨，請自穩便！」還叫伴當幫他們搬行李，吩咐主管「明早送些茶盒與他」。陳經濟在這時的確有一種「你我原是一家，何消計較」的念頭，對患難中的故交伸出了真誠的援助之手。而當他後來深深地眷戀韓愛姐，還有更深層的心理因素，即愛姐在許多方面，諸如彈琴唱曲、識文解字、善於言辭、溫柔風流等等，很像他刻骨銘心的最愛六姐潘金蓮。所以當與愛姐「曲盡綢繆」，聽了她「鶯聲燕語」之後，便「歡喜不勝，就同六姐一般，正可心上」，將他與潘金蓮的不了情，統統移之於愛姐身上，「以此與他盤桓一夜，停眠整宿」，難分難和圖書捨。

正當她們熱戀之時，陳經濟為了韓愛姐一家的事被人所殺，所有的情愛，所有的美夢，都一下子徹底粉碎了。韓愛姐忍受不了這殘酷的現實，在經濟墳前口口聲聲：「親郎，我的哥哥！奴實指望我你同諧到老，誰想今日死了！」哭得昏暈倒了，頭撞於地下，就死過去了。救了半日，方才蘇醒，一再表示「情願不歸父母」，要與陳經濟的妻子葛翠屏一起「守孝寡居」，因為「奴與他恩情一場，活是他妻小，死傍他魂靈」。當春梅勸她說：「我的姐姐，只怕年小青春守不住，只怕誤了你好時光。」她堅決地說：「奴既為他，雖刳目斷鼻，也當守節，誓不再配他人！」當愛她的母親懇求她「承望你養活俺兩口兒到老」時，她絕情地表示：「你就留下我，到家也尋了無常！」於是就和葛翠屏一起，清茶淡飯，守節持貞，過其日月。待到金兵殺到山東，百姓各逃生命，韓愛姐去湖州尋親，「一路上懷抱月琴，唱小詞曲」，「覓些衣食」，千辛萬苦，卻保持著自己的貞節。後來雙親去世，「那湖州有富家子弟，見韓愛姐生的聰明標緻，多來求親」。她叔叔韓二教她嫁人，她即「割髮毀目，出家為尼姑，誓不再配他人」。後年至三十二歲，以疾而終。正如作者所說的：「貞骨未歸三尺土，怨魂先徹九重天。」