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大家都有這個經驗，每當我們一心一意，希望獲取某樣希罕的東西時，總要擔心別人會先下手為強。羅貝托也一樣，他擔心在幸福快樂的伊甸園裡會闖入一條蛇來。這條蛇是卑劣的費杭德，此刻正在島上等他。

所以，他的游泳訓練還得繼續下去。他很清楚，只學會從達芙妮號游到對岸是不夠的。由於漲潮與落潮的緣故，海灣在不同的時間裡會有不同的水流變化。當他滿懷信心向東游時，水流很有可能把他推向西邊，然後再把他沖到北面岬角的附近。所以，他學習游泳的同時還必須掌握抵抗逆流的技巧。藉助繩子，他應該抵擋得住船身左側的水流。

但如果他把自己捆在門板上隨波漂流，那麼海水會把他沖到哪裡去？他把門板拖到船艏左側，然後把它扔進海裡。

其實他一直沒有掌握換氣的要領，所以游過去的時候體力可以應付，可是折返的時候卻辦不到了……他已學會游泳，但是卻像一位立志從羅馬到耶路撒冷朝聖的人，每天只在花園裡面來回走動半哩，以累積里數的方式表達心意。羅貝托的身體本來就不健壯，加上在阿瑪利里斯號上的那幾個月裡，總是躲在船艙，不見天日，後來遇到海難，更是飽受折磨，即使上了達芙妮號，天天還得提心吊膽地過日子，種種原因使得他的身體日趨瘦弱，精神逐漸萎靡。

然而，經過多次嘗試以後，他覺得自己好歹已經游起來了。剛才他從船頭出發，現在已經游過大半個船身了。可是當他決定調頭往回游時，卻已經沒有力氣了，於是只好任憑繩索拉扯。

看樣子羅貝托並不知道游泳可以增強體力，只是主觀認定，要游泳就得先調養身體。我們看到，他在下水之前總要一口氣吞下兩三個，甚至四個蛋黃，或是狼吞虎嚥吃下一整隻雞。和*圖*書幸好有那繩子。有一次他在水中突然抽筋，結果費了好大勁才抓住繩子爬上甲板。

船艏斜桅下方的水道並不長，所以能游到另一側，抬頭望見船艏，他覺得成功了。接著他臉朝上，放鬆胳膊和腿，逐波浮沉，心想在這一側的海面上搖晃起來要比在另一側舒服。

然而此時，他腦中又萌生出其他不同的想法。假如他在門板上面，那麼除了用手划水以外，沒有別的辦法能在湍急的水流中控制方向。他得全神貫注才能保持身體平衡，哪有餘力掌握一片沒有船頭，沒有船尾，也沒有舵的門板呢？

他估算著，如果一百八十度子午線順著一條理想的線延伸，而且恰好通過海灣的正中間，連接兩個岬角，如果這股水流出了海灣便朝北方流出，那麼門板越過岬角之後便會不偏不倚，沿著反切初子午線漂流了！

起初門板緩緩漂著，但是過不了一分鐘，它就離船遠去，漂向左側，也就是羅貝托早先漂過去的方向。

假如那座島嶼真的位於過去，那麼他會不惜一切代價登上彼岸。但是在這個紛擾錯亂的時刻，當務之急並不是尋找亞當的樂園，而是藉著想像，創造出類似的環境。島嶼是處「泉源」，不需再加任何形容詞的泉源。到了那裡，人們就可以拋棄沉悶無趣的世俗知識，如同一個被遺棄在森林裡的孩子，接觸新的事物之後，便會說另一種新的語言。因此，從自然而直接的經驗中，就會產生嶄新的真實的科學，這種科學不會含有阿諛討好的哲學成分（那座島嶼並非父親傳授給兒子的戒律條文，而是母親教導嬰孩讀出來的牙牙之語）。

但是假如島嶼離他越來越遠，他還有必要設法登陸嗎？接下來的幾天裡羅貝托懶得再練泳技，整天只是拿著望遠鏡搜尋橙色鴿子https://m.hetubook.com.com的蹤影。

他想休息一下，於是翻過身來，後背貼著水面躺著，讓海水和陽光輕撫他的肌膚。

他在海面上漂浮著，這項技巧早已駕輕就熟，現在得進一步划動胳膊雙腿，就像狗兒游水一樣，四肢並用。可是試了好幾分鐘，他發現自己離梯子才幾臂遠，而且渾身都鬧痠疼。

的確，島嶼真的很遠，不管從空間或是時間的角度來看都是。從那時候開始，只要提到這段距離，羅貝托似乎都是時間和空間混為一談，他曾寫過：「啊，海灣實在太昨天了！」以及「要去如此早的彼岸該有多難！」還有「大海阻隔，讓我無法登陸島上，欣賞另一天的落日美景！」他甚至說：「烏雲正從島嶼那邊飄移過來，而今天在這裡卻是晴空萬里……」

他看到樹林中有幾隻鸚鵡和鮮豔欲滴的果子，從黃昏到日落，他不斷在色彩斑駁、時明時暗的葉叢中來回觀察，但是都看不到鴿子。他再次覺得上了卡斯帕神父的當，還是說卡斯帕神父只是開開玩笑而已？有時候他甚至認為根本沒有卡斯帕神父這個人，不然為何找不到一點神父曾在船上待過的蛛絲馬跡？他不再相信有什麼橙色鴿子，同樣，他也不再相信島上有望遠鏡的事。這的確是一個自我安慰的好方法，因為用器械去侵犯那種神聖的地方是不恭敬的。他重新勾勒一座符合自己夢想的島嶼。

假如他在門板上面，不就可以沿著這一條區分今天和昨天的子午線航行了。

那麼就做一隻年高德劭，舉止端莊，相信沉默是金的青蛙吧！但是每當他雙手在水裡撥動太久，肩膀和手臂過於痠痛的時候，便改用狗爬式減輕勞累。有一次，他看到幾隻鳥追隨著他，在天空中嘎嘎地叫，偶爾也像海鷗一樣，筆直俯衝到離開他只有wｗw.hｅtuｂoｏk•cｏm•ｃｏｍ幾呎遠的水裡捉魚。受到這種啟發，他也試著要模倣鳥飛的姿勢，雙臂完全展開，同時撥動手掌。只是他不習慣一直閉緊嘴巴，所以最後只好打消這個念頭。現在他已弄不清楚自己到底像什麼動物了，或許是狗，也或許是青蛙，也許更像一隻長毛的癩蝦蟆，一隻四足兩棲動物，一隻半人馬的怪物，或是一隻雄性人魚。

感到體力恢復過來之後，他又開始划動四肢，直到筋疲力盡為止，接著，還是像個死人樣，浮在水面上休息幾分鐘。如此周而復始了好幾遍，一直沒有什麼起色。

根據他所知的流體靜力學和流體動力學來判斷，這是不可能的。最好還是鼓足勇氣學會游泳，畢竟一隻四腳踢水的狗總比一隻被裝在籃子裡的狗更容易由水路到達對岸。

但是登上那座島嶼不就等於佔有莉里亞嗎？佔有她以後呢？羅貝托的邏輯和那些懦弱迂腐的經院派哲學家是不同的，因為他們斷言，如果一件事是這個樣子，那麼就不能又是相反的樣子。我只覺得，戀愛的人喜好胡思亂想，以假當真，所以羅貝托才主觀認定，只要佔有對方，就等於發現了一切新知識的泉源。望遠鏡當然可以讓我們獲得真理，但是他認為那是最遠的一條途徑，不像情愛，戀人沐浴在它喜悦的光芒裡，輕易便可成功。

因此只有從海難中生還的人才會明白天體運行的原則，讀懂大自然的艱澀文本。窮通天理並不需要鑽牛角尖，研讀各類典籍，直接觀察日蝕月蝕、彗星軌跡以及天體運行就能竟功。只有鼻子被落果砸出血來的倒楣鬼，才能真正了解萬有引力根本不需什麼折光理論，什麼日晷計時，只要細心觀察池塘，並在水裡插入一根樹枝或是一枝蘆葦，你我自然能夠領悟光和影交錯的奇妙變化，或許也能因此明白，ｍ•heｔubook.ｃｏm•cｏm地球像一面不透光的鏡，它把反射出來的東西都刷上一層墨水，而水是一面牆，上面映照著半透明的影，至於天空，影像沒有平面可以依附，只能穿透蒼穹，消失在宇宙的邊緣（當然，海市蜃樓或其他奇觀是例外）。

他到達芙妮號的那天夜裡，幸虧風不太大，水不太急，所以負載他的門板才能夠安然靠近船艏桅杆的下方。但是如果要模擬類似的結果，就必須花上好幾個星期，甚至是好幾個月的時間來仔細研究海潮的運動，同時還要往海裡扔下成打的門板。即使這樣，誰又知道……

過了片刻，他感覺到腰被拉住，原來繩子已扯盡繃緊了。這時他立刻換了狗爬的泳姿，因為他知道海水已經將他沖向船艏斜桅北邊數臂之遙的地方。換句話說，這股從西南流向東北的水流在達芙妮號西側不遠處突然變得洶湧強勁，以前他在船舷右側閒步的時候從來沒有注意到。原來是船體足夠大，海面才會相對顯得平靜，然而等他游往左舷，卻突然被水流拉住，如果他腰間的繩子沒有繫好，一定早被水流捲走。他覺得自己只是靜止不動地躺著，沒料到其實是動的，就像處在漩渦中的地球一樣。因此他不費吹灰之力就可以輕而易舉圍著船艏打轉，這不是因為他游泳技巧進步了，而是海水推力使然。

門板彷彿達芙妮號起錨向前航行。羅貝托起先只是用肉眼看著，就在它快要通過岬角的時候，他才拿起望遠鏡繼續觀察它迅速移動的情形。門板就像在一條有堤岸的寬闊大河中急流而過，而大海則靜靜躺在河流兩側。

第二天曙光初現的時候，羅貝托已經把衣服全脫|光了。在卡斯帕神父面前，他不太好意思赤|裸身體，可是他發現穿著衣服身體不但往下沉，游起泳也礙手礙腳。因此現在索性一|絲|不|掛，只在腰間繫上一根繩ｍ.hetubｏoｋ•ｃom.cｏｍ子，然後攀住繩梯，往下爬回水裡。

經過幾次試驗，他做了一個大膽的決定。垂懸在船艏斜桅右側的梯子，正好朝著島嶼。現在他試著游到船身的西側，在那裡休息一會兒之後再游回來。

他抓住了繩子，使勁往身前拉，然後把它纏在腰上，過沒多久，總算回到梯子上面。才一上船，他就立刻斷定，以游泳的方式登陸是非常危險的。看來他需要做一條木筏。他看了看達芙妮號上的設備，想到光有木料，沒有工具，其實也沒有用，除非他肯花上幾年的功夫用刀子切斷桅杆。

晚上，他心裡反覆玩味著一種新的矛盾念頭。以前，從沒想過要登上那座島嶼的時候，島嶼對他來說似乎唾手可得。可是自從學會游泳，開始計劃要登陸彼岸的時候，他才發現島嶼如此遙不可及。

他的心裡有些忐忑。他想靠自己的力量游回達芙妮號旁，於是開始像條小狗，划動四肢，可是只前進了幾巴掌遠，等到他停下來喘氣，腰間繩子又拉緊了，這表示他又被水流沖回原處。

難道他沒想過利用船上現成的木板嗎？這很簡單，只要把門扇從鉸鏈上卸下來充作小舟，然後用雙手划水前進就行了。他把劍柄當做錘子，把劍身當做楔子插入門縫裡，最後終於把一個大房間的門板從鉸鏈上卸下來。經過這番折騰，他那把劍有些損傷。現在他唯一的對手就是大海。

接下來的幾天，羅貝托站在懸梯旁，想起在家鄉格里瓦，他不僅見過狗游泳，而且見過青蛙戲水。人在水中，四肢是分開划動的，因此這個動作便像是青蛙划水的姿勢。於是他心裡想，或許應該學學青蛙那樣划水。為求逼真，他還一邊伸出胳膊和腿，一邊大叫「呱，呱」，不過才試一次便放棄了，因為凡是有游泳經驗的人都知道，在水裡面張開嘴巴大喊大叫不但耗費力氣，而且容易嗆著。