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「韓大爺安排了酒菜，款待陳樂天，就留我做陪客，我也巴不得多陪著談談。酒飲數巡之後，韓大爺說道：『我從前只聽得說有飛得起的人，還以為不過是心裡想想，口中道說罷了，實在絕沒有這麼一回事。那知道今日竟親眼看見我既有緣遇著，就得請教陳師傅：這樣飛行的法術，必須何等人方能練習，像我這種年逾半百的人，也還能練習得成麼？』陳樂天點頭道：『飛行術沒有不能練習的人，不過第一須看這人有沒有緣法，第二須看這人能不能耐勞苦；就是年逾半百，也無不可練習之理。但是人既有了五十多歲，精力總難免衰類，未必還能耐這勞苦。如果是曾學過茅山教法術的人，那怕八十以上的年紀，也還可以練習。』

「『昨夜初更過後，我已上床睡了，一覺醒來，也不知是什麼時候了，忽覺得肚中脹痛，咕嚕咕嚕的響個不了。我想不好了，必是白天到附近一個紳士家吃喜酒，多吃了些油膩的東西，肚中不受用，隨即起來到廁所裡去大解。去廁所須從後院經過。大解後，回頭因見院中正是皓當月當空，精神為之一爽；便立在院中向山峰上望著，吐納了幾口清氣。陡見照在山上的月，彷彿有一團黑影，上下移動。我心裡登時覺得奇怪，暗想若不是有什麼東西懸在空中，如何會有這一團黑影照到山上呢？遂向空中望了一望，初時並沒有看見什麼；再看山上的黑影，忽上忽下的移動了一陣，又忽左忽右的移動起來。越看越覺得仔細，好像是有人放風箏，日光照在地下的風箏影一樣。此時已在半夜，那有人放風箏呢？並且這山在圍牆之內，又有誰能進來放風箏呢？

「陳樂天在我這裡住了一個多月，無日不見面兩三次；每次一見他的面，看了他那腌臢的形象，心裡就不由得生出厭惡他的念頭來，誰還願想拿兩眼仔細去看他呢！此時既知道他是一個奇人了，不但不厭惡他腌臢，反覺得有他這般本領的人，越是腌臢，越顯得他不是尋常之輩。再仔細看他的相貌，腌臢仍是腌臢極了，然仔細看去，確實不是和平常乞丐一般的腌臢；並且相貌清奇古怪，兩眼尤如電光閃灤。儘管他抬頭睜眼的時候很少，還是能看出他的異相來。

「『誰知陳師傅連連搖手說道：「不行不行，此刻已是三更過後了，我不能不回去謝神。方才若不是你在下面叫喊，我早已回去了。」陳師傅雖是這麼說，但是我恐怕他一去，就再無會面之期，如何肯輕易放過呢？也顧不得什麼了，雙膝朝他跪下說道：「陳師傅若定不肯賞臉到寒舍去，我跪在這裡絕不起來。」陳師傅慌忙伸手來扶，我賴在地下不動。陳師傅就說道：「我既到了這山上，為什麼不肯到你家去呢？實在因為我練習飛行，須請來許多神道，每夜練過之後，務必在寅時以前謝神，過了寅正，便得受神道譴責，此刻三更已過，若再遲半個時辰，就過寅正了。我自己的正事要緊，不能為閒談耽誤，這一點得請你原諒。」

「我一聽門房說出陳樂天三個字，即時想起十四號房間裡的客人，正是姓陳名樂天，也正是門房所說的那般容貌裝束，不覺吃了了一驚問道：『你們大爺在那裡認識陳樂天的？若是多年的老朋友，陳樂天已在我們淺裡住了一個多月，不應該直到今日才來見你們大爺。』

「『不料我這幾句話，說得他惱羞成怒起來，竟潑口大罵我混帳，並指手劃腳的大鬧。大爺在上房裡聽了他的聲音，來不及穿衣服，披著衣，趿著鞋，就迎了出來。可怪，一見是這窮小子，簡直見了多年不曾會面的親骨肉一般；跑上前雙手握住陳樂天的手，一面向他陪罪，一面罵我無禮。接進去沒一會，就打發人出來吩咐我今日不再見客的話。原來這陳樂天是住在朱爺客棧裡的嗎？他到底是一個何等人呢？』

「韓大爺道：『啊呀呀，有難嗎？畫什麼有這麼難呢？』陳樂天道：『畫符沒有難易，能畫一道，便能畫一百道。一道靈，百道也靈；一道不靈，百道也不靈。』韓大爺道：『符有什麼難畫，筆法多了畫不像嗎？』陳樂天大笑道：『那裡是筆法多了畫不像，任憑有多少筆法，那有畫不像之理。所難的就是下筆之初，能凝神一志，萬念不生。在這畫符的時候，儘管有刀槍水火前來侵害，都侵害畫符的人不著。一道符畫成，所要請的神將，立時能發生感應；只看畫符人的意思要怎樣，便能怎樣。所以知道畫符的人極多，而能有靈驗的符極少；並不是所畫的形象不對，全在畫符的人沒有做功夫，神志不一，雜念難除，故不能發生感應。古人說：「至誠格天」。這「至誠」兩個字，不是一時做得到的，無論什麼法術，都得從至誠兩字下手。會得茅山教法術的人，有了畫符的本領，再學飛行術，多則半年，少則百日，可望成功，否則三年五載也難說。』韓大爺道：『三年五載可望成功，我也願意練習。請教先做畫符的功夫，應該如何下手，不煩難麼？』

「『陳師傅去後，我還向天空呆望了許久，直到小妾因不見我回房，不知為什麼登坑去了這麼久；疑心我在廁所裡出了毛病，帶了一個老媽子，掌燈同到廁所來看。見廁所裡沒有我，回身看短牆上的後門開著，鎖又被扭斷在地，簡直嚇得不知出了什麼亂子。正要大聲叫喚家下眾人起來，我才聽出小妾和老媽子說話的聲音，連忙下山跳進後院。若再呆立一會，必鬧得一家人都大驚小怪起來。小妾問我為什麼半夜跑上後山去，我也沒向他說出來，因為恐怕他們婦人家不知輕重，聽了以為是奇事，拿著去逢人便說。我想陳師傅若不是不願意給人知道，又何必在三更半夜，跑到這山裡來練習呢？既是不願意給人知道，卻因我弄得大眾皆知，我自問也對不起陳師傅。不過因我不肯將遇陳師傅的事說出來，以致看門的人不認識陳師傅，言語之間，多有冒犯之處。喜得陳師傅是豪傑之士，不計較小人們的過失。不然，更是對不起人了。』」

孫福全也點頭問道：「陳樂天畢竟怎生說呢？」

「不料那老頭的脾氣，比少年人還來得急躁，見韓春圃說了這些挖苦話，打馬就跑，那裡肯甘休呢？竟追上來將幾輛鏢車阻住，不許行走。韓春圃打馬就跑，並非逃躲，不過以為離遠一點兒，免得再費脣舌，做夢也想不到老頭公然敢將鏢車阻住。這樣一來，再也不能忍耐不與他計較了。勒轉馬頭，回身來問老頭，為什麼阻住鏢車不放？老頭仍是怒不可遏的說道：『你太欺m•ｈetｕｂｏok.ｃoｍ.coｍ負人了，你欺我年老筋力衰，我倒要會會你這個年不老，筋力不衰的試試看。』

「我說他雖在我客棧裡住了一個多月，但是我也不知道他到底是何等之人，你們大爺若是陪著旁的客人，不再見客，我也不敢冒昧去見，既是陪的是陳樂天，並且如此殷勤恭敬，我倒要進去見見你大爺，打聽你大爺何以認識他？何以這般殷勤款待他。那門房說道：『大爺既經打發人出來吩咐了我，我怎麼敢上去通報呢？』我說，毋須你去通報，我和你大爺的交情，不比平常，他儘管不見客，我也要見他。我見了他，把話說明白，絕使他不能責備你不該放我進去。門房即點頭對我說道：『大爺此刻不在平日會客的客廳裡，在大爺自己抽大煙的房裡。』」

朱伯益道：「我聽了韓春圃這一番眉飛色舞的言語，方知道所以這般殷勤款待陳樂天的緣故。韓春圃果然是歡喜結納天下的英雄好漢，但是我朱伯益也只為手頭不及他韓春圃那麼豪富，不能對天下的英雄好漢，表現出我歡喜結納的意思來。至於心裡對有奇才異能的人物，推崇欽佩之念，也不見得有減於韓春圃。當下聽過韓春圃的話，即重新對陳樂天作揖道：『慚愧之至，我簡直白生了兩隻肉眼，與先生朝夕相處在一塊兒，一個多月了；若非韓大爺有緣，看出先生的絕技來，就再同住一年半載，我也無從知道先生是個異人。即此可見先生學養兼到，不屑以本領誇示於人。』陳樂天回揖笑道：『快不要再提學養兼到的話了，提起來我真要慚愧死了。我是個一無所成的人，無論學習什麼，都只學得一點兒皮毛，算不得學問。蒙韓大爺這麼格外賞識，甚不敢當。』

「韓大爺聽了也不說什麼，抖了抖身上衣服，恭恭敬敬的向陳樂天作了三個揖，然後雙膝跪下去叩頭；嚇得陳樂天慌忙陪著跪下，問為什麼無端行這大禮。韓大爺道：『我這拜師的禮節，雖是簡慢些兒，然我的心思很誠懇，望師傅不要推辭。』陳樂天將韓大爺扶了起來說道：『我的話原含著勸你學道的意思在內，你於今要拜我為師，我豈有推辭之理？不過我老實對你說，我還夠不上做你的師傅，我們不妨拜為師兄弟。我有師傅在四川，只要你有誠心向道，入我師傅的門牆，是包可做到的。』韓大爺道：『承你不棄，肯認我做師兄弟，引我入道，我是五內銘感。就教我粉身碎骨圖報，我也是情願的。』陳樂天連連搖手道：『不要說得這般客氣。你不知道我師傅的為人，你拜在他老人家門下，果能誠心修煉，始終不懈，不用你感激他老人家，他老人家看了肯下苦功的徒弟，倒非常感激呢。』

「我就在旁說道：『大煙自是不抽的好，但是大爺已上癮十多年了，一時要截然戒斷，恐怕身體上吃不住這痛苦罷。』韓大爺舉起雙手連連搖擺道：『不曾見有因戒大煙送了性命的。如果因戒大煙就送了性命，這也是命裡該絕，不戒也不見得能長壽。我從來做事斬釘截鐵，說一不到二，自從抽上這撈什子大煙，簡直把我火一般烈的性子，抽得變成婆婆媽媽了，時常恨得我咬牙切齒。這回當著陳師傅砸了燈槍，寧死也不再嘗了。』陳樂天道：『朱師爺也不必替他著慮，他的身體，畢竟是苦練了多年武藝的人，比平常五十多歲的老人，強健多了。他走路尚能挺胸豎脊，毫無龍鍾老態，何至吃不住戒煙的痛苦呢？並且有我在這裡，可以傳給他吐納導引之術，使他的痛苦滅少。』

「韓大爺問道：『他老人家尊姓，法諱是那兩個字？』陳樂天道：『他老人家姓莊，法諱上帆下浦，原籍是四川綿竹人。他老人家的神通，雖不敢說通天徹地，但是你我此刻在這裡的言談舉動，他老人家就和在眼前一樣。無所不聞，無所不見；天涯地角，瞬息便來，瞬息便去！而他老人家尚不肯認這是神通，即此可以想見他老人家氣量的宏大了。』我聽他說得這麼駭人，仗著他住在我客棧裡，我與他認識得久，不怕他生氣，就插口問道：『陳爺說修道的人，可以與天地同其久長；古今來修道的人不少，何以不見有活到幾百歲幾千歲的人在世上呢？』」

朱伯益道：「孫爺不知道韓春圃嗎？這人二十年前，在新疆甘肅陝西三省走鏢，威名很大，結交也很寬廣，因此多年平安，沒有失過事。只為一次在甘肅押著幾輛鏢車行走，半途遇了幾個騾馬販子，趕了一群騾馬，與他同道。其中有一個年約六七十歲的老頭，老態龍鍾的也趕騾馬。韓春圃見了就嘆一口氣說道：『可憐可憐！這麼大的年事了，還不得在家安享安享，這般風塵勞碌，實在太苦惱了。』韓春圃說這話，確是一番恤老憐貧的好意；誰知道這不服老的老頭聽了，倒不受用起來。立時沉下臉來說道：『你怎不在家安享？卻在這路上奔波做什麼？』韓春圃隨口答道：『我的年紀還不算老，筋力沒衰，就奔波也不覺勞苦，所以不妨。』

「『我剛才問陳師傅，方知道燒的是一道符籙。燒完了那道符籙之後，又手舞腳蹈起來，旋舞旋向上升起；約升了一丈多高，就停住不升了，懸在空中。湊巧一陣風吹來，只吹得搖搖擺擺的盪動。經過二三分鐘的光景，緩緩的墜將下來，落在山頭；便向月光跪拜，又取一道符籙焚化了；又手舞腳蹈，又徐徐向上升起。這回升得比前回高了，離山頭足有十丈以外，並不停留，即向西移動。彷彿風推雲走，比從西山頭飛過東山頭時，快了一倍。我看那飛行的形勢，不像是立刻要墜落下來的樣子，惟恐他就此飛去了，豈不是錯過了千載難逢的機會嗎？只急得我跳出來向空中喊道：「請下來，請下來！我韓春圃已在此看了多時，是何方好漢，請下來談談。」

「『因在夜深萬籟無聲的時候，陳師傅離地雖高，還能聽得清楚。他聽得我的聲音，即時停落下來，問我為何三更半夜不在家裡安睡，到這山上來叫喚些什麼？我就對他作了個揖，隨口笑道：「你問我為何不在家安睡，你如何也在這裡呢？我韓春圃今年將近六十了，十八歲上就闖蕩江湖，九流三教的豪傑，眼見的何止千人，卻從來沒見過像你這般飛得起的好漢！這是天假其緣，使我半夜忽然肚痛，不然也看不見。請問尊姓大名，半夜在這山上飛來飛去，是何用意？」陳師傅答道：「半夜驚動你很對不起。我姓陳名樂天，四川人，我正在練習飛行，難得這山形正合我練習飛行之用。不瞞你說和*圖*書，我每夜在這山上練習，已整整的一個月了。」

「韓大爺忽然跳了起來說道：『我不但明白了，並且十分相信陳爺所說的道，是生死人而肉白骨的至道，非同小可。我從前雖也時常聽得有人說，某人修道，某人學道，我聽了倒覺好笑；以為那裡有什麼道，至多修煉些法術，對人玩玩把戲罷了。於今聽陳爺說來，才知道真有能與天地同其久長的至道。』陳樂天道：『法術與道絕不相關，會法術的人不必明道，明道的原來如此。人也不必會法術。不過修道的人，修到了那種時期，自然有神通有法術，而且那種神通法術，不是尋常會法術的人所能比擬。修道的人有神通有法術，譬如讀書人能做文章能寫字，是讀書人的分內事，算不了什麼。至於練習飛行術，雖不能說就是修道，然著手的方法是一樣，也可以說是入道之門。此中已有真樂，不是人世所謂快樂可與比較。』

「『我們大爺昨日下午回家後，便在家裡不曾出門，也沒有客人來訪。並且我知道大爺素來睡的很早，終年總是起更不久就上床，怎麼三更半夜還和他談了話呢？這話說來，越發使我看出他是個無聊的東西，本打算不睬他的，但是忍不住回答他道：「你昨夜三更時分，還和我們大爺談了話嗎？在什麼地方談的，談了些什麼話？」他說道：「談話的地方，就在離此地不遠，談了些什麼話，卻是記不得了，只記得他十分誠懇的，求我今早到這裡來，你不用問這些閒話罷。請你快去通報一聲，他聽說我陳樂天來了，一定很歡喜的。」這陳樂天越是這般說，越使我不相信。不由得哈哈大笑道：「我大爺昨日下午回家後，不曾出大門一步，我是在這裡當門房的人，大爺出進都不知道嗎？我大爺從來起更就上床，你三更時分和他談話，除非是做夢才行。勸你不必再瞎扯了，你就見著我們大爺，也得不了什麼好處。」』

「韓大爺又問他，特地從四川來看韓登舉，何以在韓登舉那裡只住幾日，而在客棧裡卻盤桓一個多月，是何用意。他笑答道：『沒有什麼用意，吉林本是好地方，使人流連不想去。在韓登舉那裡受他的殷勤招待，多住於心不安；客棧裡就盤桓一年半載，也沒要緊，所以在客棧裡住這麼久。』

「陳樂天又道：『我承韓爺格外的殷勤款待，又知道韓爺是一個有豪情俠骨的人，如安於荒樂，沒有上進之念，倒也罷了。今聽韓爺寧忍勞耐苦，要學飛行術的話，可知韓爺還有上進之心；既有上進之心，我便不忍不說。韓爺在少年的時候，就威震陝甘新三省，那時是何等氣概！五十多歲年紀，在練武藝的人，並不算老。以八十歲而論，尚有二十多年可做事業，若能進而學道，有二十多年，其成就也不可限量。苦樂兩個字，是相倚伏的，是相因果的。即以韓爺一人本身而論，因有少壯時奔南走北，風塵勞碌之苦，所以二十年來養尊處優之樂。然少壯時的苦，種的卻是樂因；而二十年來之樂，種的卻是苦因，所以古人說，樂不可極。凡事皆同一個理，樂字對面是苦，樂到盡頭，不是苦境是什麼呢？』

話說朱伯益見孫福全說得這般慎重，忙也起身拱手說道：「紹介兩位去拜訪他，是再容易沒有的事。像陳樂天這樣的人物，確是夠得上兩位去結交。我在幾日前，不但不知道他是一個有大本能的人，並把他當作一個吃裡手飯的朋友。前幾日我因私事到韓春圃大爺家裡去，在門房裡問韓大爺在不在家。那門房時常見我和韓大爺來往，知道不是外人，便向我說道：『大爺雖在家，只是曾吩咐了，今日因有生客來家，要陪著談話，不再見客，若有客來了，只回說不在家。』我便問來的生客是誰？用得著這麼殷勤陪款？

朱伯益笑道：「他回答是回答的好，但我心裡總不免泛疑。他見我問出這話，從容笑道：『方以類聚，物以群分。你不是修道的人，怎麼能見得著修道的呢！豈僅有幾百歲幾千歲的人活在世上，活幾萬歲幾十萬歲的人都多著呢！世界之大，何奇不有？凡人的耳目，直可謂之閉聰塞明，能見聞多少事物。凡人耳目所不曾見聞的，便說沒有；即聽得人說，也不相信有這麼一回事。那麼我也就無可如何了。並且我所說證道之體的話，道體就是一個萬古不毀滅的東西，天地有時可以毀滅，道體是絕不毀滅。』說時接著長嘆了一聲道：『不過這種道理，要一般人聽了都生信心，本地也不是容易的事。只是你儘管聽了不信，然胡亂聽了也有好處。譬如鄉下人，不曾見過火車輪船；忽然有人對他說，火車一日能行數千里，輪船一日能行數千里，並不須用人力推挽，還可以裝載數十萬斤的貨物，鄉下人必不會相信有這麼一回事。但是第一次對他說，他不相信。第二次若再有人是這般對他說，無論這鄉下人如何固執，也絕不至再如第一次聽時那麼不相信了。若再有第三次第四次的人對他說，我料這鄉下人斷無不相信的了。所以我說你就不相信，胡亂聽了也有好處。』他是這麼回答的，孫爺以為說得怎樣？」

朱伯益道：「我陪著陳韓兩人旋談旋吃喝，一會兒散了筵席，韓大爺指著大煙燈槍問道：『修道的人能吸這東西麼？』陳樂天搖頭笑道：『這東西是安排做廢人的，方可以吸得。不問做什麼事的人，都不能吸，吸了便不能做事，何況修道。』韓大爺隨即拿起煙燈槍往地下一砸，只砸得槍也斷了，燈也破了，倒把我嚇了一跳。陳樂天拍手笑道：『好啊！這東西是非把它打破不可的。』韓大爺道：『我心裡本來久已厭惡這東西了，不能聞道，糊裡糊塗的混過一生，就吸到臨死也不要緊；於今既天假之緣，能遇著你，親聞至道，若還吸這東西，豈不是成了下賤胚嗎？』

「韓大爺道：『我曾聽說修道也和出家一樣，六親眷屬都不能認，難道修道也有派別不同嗎？』陳樂天正色說道：『修道雖有派別不同，然無論是什麼派別，絕沒有不認六親眷屬的道理。不說修道，就是出家做和尚，也沒有教人不認六親眷屬的；不但沒有不認六親眷屬的話，辟支佛度人，並且是專度六親眷屬。不主張學佛學道的人，有意捏造這些話出來，以毀謗佛與道，說佛教是無父無君的教。其實佛家最重的是忠是孝，教忠教孝之文，佛經裡面也不知有多少。你入了我師傅的門牆，久久自然見到真理，對一切無禮毀謗之言，自能知道虛偽，不至盲從了。』韓大爺待開口說話，忽又止住。陳和圖書樂天已看出來了問道：『你待說什麼？為何要說止住呢？』」

「『我在少年時候，就聽得說有飛得起的人；只是幾十年來，盡力結交天下豪傑之士；種種武藝，種種能為的人，我都見過，只不曾見過真能飛得起的人。縱跳功夫好的，充其量也不過能跳兩丈多高，然是憑各人的腳力，算不得什麼。像陳師傅這樣，才可算得是飛得起的好漢。我當時看了也不聲響，因為一發聲出來，恐怕就沒得給我看了。尋了一處好藏身的所在，將身體藏著偷看。果見陳師傅飛到東邊山頭，朝著月光手舞腳蹈了一陣，好像從懷中取出一個紙條兒，即將紙條兒對月光繞了幾個圓圈，頃刻就點火把紙條兒燒著。

「『我心裡如此猜想，忽然黑影不見了。我捨不得就此回房安歇，仍目不轉睛的向山上看著。一會兒又見有一團黑影，從東邊飛到西邊，但並不甚快，不似鳥雀飛行的那般迅速。這樣一來，更使我不能不追尋一個究竟。從後院到山上，還有一道小牆，牆上有一張門，本是通山上的。我也來不及回房取鑰匙，急忙將鎖扭斷，悄悄的開門走上山去。走不到十來步，就看見那團黑影，又從西邊到東邊去了。在院中的時候，被牆頭和房簷遮斷了，只能看見山上黑影，不能看見黑影是從那裡來的；一到山上，立時看見這位陳師傅，簡直和騰雲駕霧的一樣，從西邊山頭飛過東邊山頭。

「韓大爺喜笑道：『那就更妙了。我不特從此戒煙，就是女色，我也從此戒絕。』陳樂天道：『懷絕女色，更是應該的，不過是這麼一來，尊寵只怕要背地罵我了。』韓大爺道：『他們豈敢這般無狀？他們若敢在背地毀謗，即教誰滾蛋。』陳樂天咦了一聲道：『這是什麼話，世豈有不講人情的仙人？尊寵就是背地罵我，也是人情之中的事，何至因在背地罵了我，就使他終身失所呢？你快不可如此存心，有這種存心，便不是修道的人。修道的人存心，應該對一切的人，都和對自己的親屬一樣。人有為難的時候，要不分界限，一律幫助人家；何況本是自己的親屬，偶因一點語言小過犯，就使他終身失所呢？』

「門房蹙著雙眉搖頭道：『有誰知道他在那裡認識的呢？他雖說與我們大爺是朋友，我如何相信我們大爺會交他這種叫化子朋友。時常有些在江湖上流落的人，來找我們大爺告幫，大爺照例不親自見面；總是教賬房師爺出來，看來的人品身分，多則三串五串，少也有一串八百，送給來人，這是極平常的事。每年是這麼送給人的錢，也不計其數。我以為這陳樂天也不過是一個來告幫的人，平常來告幫的，無論怎樣，總得先對我作揖打拱，求我進去說兩句便話。這陳樂天竟使出那兒子大似老子的嘴臉來，誰高興睬他呢？料想他這種形象，就有來頭，也只那麼兇。即向他說道：「我們大爺出門去了，你要見下次再來。」他嗄了一聲問道：「你們大爺出門去了嗎？什麼時候出門去的？」我說出門去了就出門去了，要你問他什麼時候幹嗎？他不吃著你的，輪不著你管。就是三歲小孩聽了，也知道我是不耐煩理他，有意給嘴臉他瞧的。』

「那門房臉上登時現出鄙夷不屑的神氣說道：『什麼好客，不知是那裡來的一個窮小子，也不知因什麼事被我們大爺看上了。今早我們大爺還睡著不曾起床，這窮小子就跑到這裡來，開口便問我韓春圃在家麼？我看他頭上歪戴著一頂稀爛的瓜皮小帽，帽結子都開了花；一條結成了餅的辮子，盤在肩上，滿臉灰不灰白不白的晦氣色，還堆著不少的鐵尿麻。再加上一身不稱身和油抹布也似的衣服，光著一雙烏龜爪也似的腳，套著兩隻沒後跟的破鞋，活是一個窮痞棍。我這裡幾曾有這樣窮光蛋上過門呢？並且開口韓春圃。我們韓大爺在東三省，誰不聞名欽敬，誰敢直口呼我大爺的名字？我聽不慣他這般腔調，又看不上眼他這般樣範，對他不起，給他一個不理，只當是沒看見。他見我不理，又照樣問了一聲，我便忍不住回問他道：『你是那裡來的？韓春圃三個字有得你叫喚嗎？』好笑他見我這麼說，反笑嘻嘻的對我說道：『你是韓春圃家裡的門房，靠韓春圃做衣食父母，自然只能稱呼他大爺，不敢提名道姓呼韓春圃。我是他的朋友，不稱呼他韓春圃稱呼什麼？請你去通報你們大爺，說我陳樂天特地來拜他。』」

「韓春圃自從遇了這老頭以後，因曾說了打不過不再保鏢的話，就搬到吉林來住家，手邊也積蓄了幾萬兩銀子的財產業。與幾個大商家合夥做些生意，每年總得賺一萬八干進來；二十年來，約莫有五六十萬兩了，在吉林可算得是一家鉅富。生性最好結交，有錢更容易結交。韓春圃好客的聲名，早已傳遍東三省了。不過他近年因時常發些老病，抽上了幾口大煙，武藝只怕久已不練了。但是遇了有真實本領的人，他還是非常尊敬；迎接到家裡款待，一住三五個月，臨行整百的送盤總，是極平常的事。

「韓大爺忙問是什麼道理？陳樂天隨即伸手指著炕上擺的大煙器具說道：『若沒有這東西就好了，抽上了這東西的人，大概都差不多。只要黑糧不缺，就是教他一輩子不出房門，他一心在吞雲吐霧，也不煩不躁。若再加上一兩個如花似玉的姨太太，時刻不離的在旁邊陪著，無論什麼英雄豪傑，到了這種關頭，英銳之氣，也得銷磨淨盡。是這樣的不好動，與習靜坐功的不好動，完全是背道而馳的。習靜做坐功的人，精神充實，心志堅定，靜動皆能由自己作主，久而久之，靜動如一。抽上了大煙癮的人，精神日益虧耗，心志昏沉。其不好動，並非真不好動，是因精力衰憊，肢體不能運用自如；每每心裡想有所舉動，而身體軟綿綿的懶得動彈。似這般的不動，就是一輩子不動，也不能悟到靜中之旨。倘這人能悟到靜中之旨，則人世所有的快樂，都可以一眼看透是極有限的，是完全虛假的，並且就是極苦的根苗。』

「我與他的交情，已有二十年了。承他沒把我當外人，做生意的事，多喜和我商量。我也竭心力替他計算。依他多久就要請我去他家管賬，我因這邊的生意，有三四成是我自己的，絆著不能分身，只好辭了他不去。他抽大煙的房間，在他睡房隔壁；他前年還買了一位年輕的姨太太，所以抽大煙的房間裡，輕易不讓外客進去。他知道我一則年紀老了，二則也不是無義氣，不正派的朋友，有生意要請我去商量的時候，多是和圖書邀我到那房裡坐談。便是他那新姨太也不避我，因此我才敢不要門房通報，自走進去。

「韓大爺知道他笑的有因，忍不住問道：『我的話不對嗎？陳爺和我初交不相信，這位朱師爺與我來往二十年了；陳爺儘問他，看我在十多年前，是性情何等暴躁，舉動何等輕浮的人。』我正待說幾句話，證實韓大爺的話，確是不差。陳樂天已搖頭笑道：『我怎麼會不相信韓爺的話？韓爺便不說出近來性情改變的話，我也能知道不是十多年前的性情舉動了。不過這樣還算不得是性情改變，也不能說是習靜慣了。』

「韓大爺面上現出遲疑的樣子說道：『陳爺的話，雖反覆詳明的說出來，然我聽了還是不大明白，不知道至道究竟是個什麼東西。』陳樂天點頭說道：『這東西一時本也不容易明白。因為道是沒有形象，沒有聲音，沒有顏色的。要在道的本身說出一個所以然來，不是說不出，只是說出來，在聽的還是不容易明白；倒不如專就道字的字面解說，韓爺聽了或者能了解道的意義。譬如從吉林到北京，所走的路也謂之道，這道是去北京的人所必經的。我所說的至道，也就是人生所必經的，所以有夫道若大路然的說法。不過道有體有用，如孝弟忠信禮義廉恥，是道之用，不是道之體；就是忠恕，也只是道之用的一端，不是道之體。說孔夫子的道，就是忠恕兩個字，是說錯了的。道字包括得甚廣，凡人生所必經的，皆謂之道，然也皆是道之用，而非道之體。道之體，是無形無聲無色，而為一切形一切聲一切色之本；不可以得，不可以見，但可以證。人能證這至道之體，便可以與天地同其久長，與日月同其明朗，與雷霆風兩同其作用。因無以名之，而名之曰道。其實這道不過是要達到此種境界的必經之路。韓爺這下子明白了麼？』

「剛走到中門，裡面的老媽子已經看見我了，連忙跑到韓大爺房門口去報信，只聽得韓大爺很豪爽的聲音說道：『朱師爺來了嗎？好極了，快請進來。』那老媽子回轉身來時，我已到了房門口。韓大爺起身迎著笑道：『你來得正好，我方才知道這位陳師傅也是住在你那客棧裡，這是毋庸我介紹的。』勢利之心，誰也免不了，陳樂天在我客棧裡住了一個多月，我實在有些瞧不起他的意思。此時因他在韓大爺房中，又聽得說韓大爺如何敬重他，我心裡便不知不覺的對他也生了一種欽敬之念。當即笑答道：『陳爺是我棧裡的老主顧，怎用得著大爺的介紹。』說著即回頭問陳樂天道：『陳爺和韓大爺是老朋友嗎？』陳樂天搖頭笑道：『何嘗是老朋友，昨夜三更時分才會面。承他不棄，把我當一個朋友款待。我也因生性太懶，到吉林住了三四十日，連近在咫尺的韓大爺都不認識。虧得昨夜在無意中和他會了面，不然真是失之交臂了。』我聽了這話，趁勢問韓大爺道：『大爺從來起更後就安歇，怎麼昨夜三更時分，還能與陳爺會面呢？』

孫福全笑道：「他說有幾萬幾十萬歲的人，還活在世上，我也不能相信有這事，卻不能不相信有道理。因為他說道體是亙萬古而不毀滅的東西，這話是實在可信的。」

「韓大爺大笑道：『說起來也是天緣湊巧，我一生好結交天下之士，合該我有緣結交這位異人。我這後院的牆外，不是有一座小山嗎？原是朝著那小峰建造的。每逢月色光明的時候，坐在後院中，可以望見山峰上的月色溶溶，幾顆小樹在上面婆娑弄影；有時立在山峰下視，這後院中的陳設，也歷歷可數，那山恍如就是這所房子的屏障。後來因有人說，在山峰上可以望見後院，不大妥當；恐怕有小人從山上下來，偷盜後院中的東西。勸我築一道圍牆，將一座小山圍在裡面，也免得有閒人上山，侵害山上草木。我想也好，築一道圍牆，觀瞻上也好一點，因此就築了一道丈高的圍牆，自從築成那道圍牆之後，這山上除了我偶然高興，走到上面去玩玩之外，終年沒有一個外人上去。

「他倒一些兒不動氣的說道：『不是這般說法，我因他昨夜三更時分，還和我談了話，再三約我今早到這裡來，我因見他的意思很誠，當面應允了他，所以不能失信。今早特地早起到這裡來，你說他出門去了，不是奇怪嗎？』說時伸著脖子向裡面探望。我聽他說昨夜三更時分，還和我們大爺談了話，心裡就好笑起來。

「這老頭不待韓春圃再說下去，即氣沖沖的截住話頭說道：『你的年紀不老，難道我的年紀老了嗎？你的筋力沒衰，難道我的筋力衰了嗎？』韓春圃想不到一番好意說話，會受他這般搶白。也就生氣說道：『我憐恤你年老了，還在這裡趕騾馬，全是出自一番好意，你這老東西真太不識好了。』老頭更氣得大叫道：『氣死我了，你是個什麼東西，做了人家的看家狗，尚不知羞，你配可憐我嗎？我豈是受你憐恤的人！』韓春圃被老頭罵得也氣滿胸膛，恨不得即時拔刀出來，將老頭劈做兩半個，方出了胸頭的惡氣。只是轉念一想，這老頭已是六七十歲了，這般偃腰駝背的，連走路都走不動的樣子，我就一刀將他劈死了，也算不得什麼。只是江湖上人，從此便得罵我欺負老弱；並且他不曾惹我，是我不該無端去憐恤他，算是我自討的煩惱，且忍耐忍耐罷。此念一起，遂冷笑了一笑說道：『好好，是我瞎了眼，不該憐恤你。你的年紀不老，筋力也沒衰，恭喜你將來一百二十歲，還能在路上趕騾馬。』說畢打馬就走。

朱伯益笑道：「他不慌不忙的答道：『我這番話，不是教韓爺不享快樂，更不是教韓爺困苦到底，有福不享。我剛才說人世所謂快樂，是極有限的，是完全虛假的。就為人世的快樂，太不久長，而在快樂之中，仍是免不了有種種苦惱；快樂之境已過，是更不用說了。快樂不是真快樂，而苦乃是真苦。凡人不能聞至道，誰也免不了困苦到底，因為不知真樂是什麼，以為人世富貴利達是真樂，誰知越是富貴利達，身心越是勞苦不安。住高堂大廈，穿綾羅綢緞，吃雞鵝魚鴨，這就算是快樂嗎？即算這樣是快樂，幾十年光陰，也不過眨眨眼就過去了。無常一到，這些快樂又在那裡？所帶得進棺材裡去的，就只平日貪財好色傷生害命的種種罪業。至道之中，才有真正的快樂，所以孔夫子說：「朝聞道，夕死可矣。」可知至道與人的死生，有極大的關係。孔夫子的第一個好徒弟顏淵，家境極貧寒，然住在陋巷之中，連飯都沒得吃，人家替和-圖-書他著急，而他反覺得非常快樂。他所快樂的，就是孔夫子朝聞可夕死的至道。於此可知從至道中求出來的快樂，才是真快樂。』

「『我見陳師傅說得如此慎重，自然不敢再勉強，只是就這麼放他走了，以後不知能否見面，不是和不曾遇見的一樣嗎？只得問他住在什麼地方。陳師傅說：「我住的地方，雖離此不遠，只是我那地方從來沒有朋友來往，你既這般殷勤相待，我明早可以到你這裡來會你。我在吉林住了四十多日，並在這山上練習了一個月，卻不知道你是一個好結納的人。我也願意得一個你這樣的朋友，以解旅中寂寞。」我見陳師傅應允今早到這裡來，才喜孜孜的跳了起來，又再三要約。陳師傅一面口中回答，一面已雙腳騰空，冉冉上升，一霎眼的工夫，便已不知飛向何方去了。你說像這樣的奇人，我生平沒有遇見過，於今忽然於無意中遇見了，教我如何能不歡喜？』

「韓大爺問他到吉林來做什麼事。他說他在四川的時候，聽得有人說吉林的韓登舉，是一個豪傑之士，能在吉林省內自闢疆土，儼然創成一個小國家模樣。在管轄疆土之內，一切的人物，都聽韓登舉的號令，不受官府節制，不奉清朝正朔，擁有幾萬精強耐戰之兵，使吉林官府不敢正眼望他。遠道傳聞，不由得他非常欣羨，所以到吉林來；一則要看看韓登舉是何等人物，二則想調查韓登舉這種基業，是如何創立成功的？內部的情形怎樣？到吉林之後，見了韓登舉，甚得韓登舉的優待。住了幾日，就興辭出來，移寓到我這客棧裡。

「韓春圃看老頭這種舉動，也就料知他不是等閒之輩。但是韓春圃在這條路上走了好幾年的平安鏢，藝高人膽大，那裡把老頭看在眼裡。接口說道：『好的，你要會會我，我在這裡，只問你要怎生會法？』老頭道：『我也隨你要我怎生會，我就怎生會，馬上步下，聽你的便。我若會不過你，你可憐我，我沒得話說。倘若你會不過我，那時我也要可憐你了。』韓春圃道：『我會不過你，從此不吃鏢行飯，不在這條路上行走。我們就是步下會罷。』韓春圃要和他步下會，也有個意思：因見那一群騾馬當中，有一匹很好的馬，老頭是做騾馬生意的人，騎馬必是好手，恐怕在馬上佔不了他的便宜；步下全仗各自的兩條腿健朗，方討得了便宜。看老頭走路很像吃力的樣子，和他步戰，自信沒有吃虧之理。老頭連忙應道：『步下會很好，你背上插的是單刀，想必是你的看家本領，我來會你的單刀罷。』

不知韓春圃說出什麼話來，且俟第六十三回再說。

「陳樂天道：『萬般道法，無不從做坐功下手。雖做法各有派別不同，然入手不離坐功，成功也不離坐功；坐功無所謂難易，成功卻有遲早。天資聰穎，平日習靜慣了的人，成功容易些。天資鈍魯，平日又生性好動的人，成功難些。』韓大爺聽了這話即大笑道：『我本來是一個生性極好動的人，一時也不能在家安坐，但近十多年以來，我的性情忽然改變了。不但不好動，並且時常整月或二十日不願出門。十多年前若教我一個人，終日坐守在一間房裡，就是用鐵鍊將我的腳鎖牢，我也得設法把鐵鍊扭斷，到外面去跑跑。近來就大不然，那怕有事應該出外，我也是寅時挨到卯時，今日推到明日。這十多年來，倒可說是習靜慣了，於坐功必很相宜。』陳樂天聽了也大笑，笑了一聲，卻不往下說什麼。

孫福全聽到這裡問道：「韓春圃是什麼人，我怎的不曾聽人說過這名字？」

孫福全笑道：「你這話也問得扼要。我若在旁邊，也得這麼問他，他如何回答呢？」

「『我聽了練習飛行的話，心裡喜歡的什麼似的，我的年紀雖近六十了，然豪氣還不減於少年，若是飛行可以學得，豈不甚好。便向陳師傅拱手說道：「今夜得遇見陳師傅，是我生平第一件稱心如意的事，我心裡想向陳師傅請教的話，不知有多少，一時真說不盡。這山上也不是談話之所，我想委屈陳師傅到寒舍去休息一會，以便從容請教。寒舍就在這裡，求師傅不可推卻。」

「韓春圃的刀法，固是有名，在新甘陝三省享盛名，就是憑單刀得來的。只是刀法之外，還仗著插在背上的那把刀，是一把最鋒利無比的寶刀；略為次一點兒的兵器，一碰在這刀口上，無不削為兩段；被這刀削壞了的兵器，也不知有多少了。老頭說要會他的單刀，他正合心意，即時抽出刀來。看老頭不慌不忙的，從褲腰帶上解下一根尺多長的旱煙管，形式分兩彷彿是鐵打的，然不過指頭粗細。韓春圃準備一動手，就得把這旱煙管削斷，使老頭吃一驚嚇。那知道動起手來，旱煙管削不著，倒也罷了，握刀的大梅指上，不知不覺的，被煙斗連敲了兩三下；只敲得痛不可忍，差不多捏不住刀了。虧他見機得早，自知不是對手，再打下去，必出大笑話。趁著刀沒脫手的時候，急跳出圈子拱手說道：『老英雄請說姓名，我實是有眼不識泰山，千乞恕我無狀。』老頭這才轉怒為喜，哈哈笑道：『說什麼姓名！你要知道，有名的都是飯桶；不是飯桶，不會好名，你走罷。』

「韓大爺道：『茅山教的名稱，我也只聽得有人說過，會茅山教法術的人，並沒有見過。我的精力，本來不至於就這麼衰頹的，只因武藝這項學問，太沒有止境了；真是強中更有強中手，誰也不能自誇是魁尖的人物。為此把我少年爭強好勝之心，完全銷歇了。二十年來既不吃鏢行飯了，便不敢自認是會武藝的人。連少年時所用的兵器，都送給人家去了。常言拳不離手，曲不離口！二十年來不練武藝，專坐在家中養尊處優，又抽上了這幾口大煙，精力安得不衰頹呢？不過精力雖衰，雄心還是不死，若能使我練成和陳師傅一般的飛行術，我倒情願忍勞耐苦，除死方休。只要請教陳師傅，我有不有這種緣法？』陳樂天笑道：『你能遇著我，緣法倒是有的，只是那種勞苦，恐怕不是你所能忍耐的。不是我故意說得這麼煩難，在不會茅山教法術的人，要學畫一道符，就至少非有三年的苦工夫，不能使畫出來的符生感應。』

「韓大爺聽了陳樂天這番議論，雖也不住點頭，只是心裡似乎不甚悅服，隨口就說道：『陳爺的話，我也知道確有至理，不過照陳爺這樣說來，人生一世，應該困苦到底，就有快樂也不可享受嗎？困苦到死，留著樂境給誰呢？』韓大爺問出這話，我也覺得問得很扼要，存心倒要看陳樂天怎生回答。」