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楊露禪看這人的神情舉動，料知本領必然不少，女子的武藝，十九是由他教出來的。遂急忙辯白。這老人不待楊露禪往下辯，即搖手笑道：「打傷一隻狗算得什麼！小女性子不好，很對不起大哥，請問大哥貴姓？」楊露禪說了姓名。這老人說道：「看大哥的武藝了得，請問貴老師是那個？」楊露禪將在陳家溝子學武的話，略說了幾句。這老人哈哈笑道：「原來是大水沖倒龍王廟，弄到自己家裡來了。」楊露禪與這老人攀談起來，才知道他姓郝，也是在陳家溝子學來的太極，不過不是同一個師傅。因為陳家溝子的地方很大，教拳的也多，學拳的也多，彼此不曾會過面，所以見面不認識。

「我張眼看時，只驚得我倒退了幾步，韓家眷屬和韓大爺也都臉上嚇變了顏色。原來廳中已不見有方桌靠椅了，只見兩隻一大一小的花斑紋猛虎，小的蹲在前面，大的伏著，昂起頭來與小的對望；兩雙圓眼，光芒四射，鼻孔裡出氣，呼呼有聲；虎尾還緩緩的擺動，肚皮一起一落的呼吸，不是兩隻活生生的猛虎是什麼呢？地下撕碎了的白紙也不見了，足有千百隻花蝴蝶，在空中飛舞不停，也有集在牆壁上的。韓家的大小姐捉住一隻細看，確是花蝴蝶，大小顏色的種類極多。

李祿賓笑道：「朱先生介紹我們去見他，請他也玩兩套把戲給我們看看；像這種把戲，確是不容易看見的。」孫福全道：「我們初次去看他，如何好教他玩把戲，快不要這麼魯莽。」李祿賓道：「韓春圃不也是和他初見面嗎？韓春圃何以好教他玩，他玩了一套還玩第二套呢？不見得修道的人也這麼勢利，把戲只能玩給有錢的人看。」

孫福全道：「然則先生引韓春圃入道，是已看明白了韓春圃的緣法嗎？」陳樂天搖頭道：「兄弟奉師命而來，韓春圃的緣法怎樣，只敝老師知之，兄弟不敢妄說。」孫福全又問道：「聽說先生到吉林來，為見韓登舉，先生看韓登舉果是豪傑之士麼？」

孫福全說道：「兄弟從少年時就慕道心切，因那時看了種種小說書籍，相信神仙劍俠實有其人，一心想遇著一個拜求為師，跟著去深山窮谷中修煉。無奈沒緣法遇不著，只得先從練武下手，以為練好了武藝，出門訪友，必可訪得著神仙劍俠一流的人；誰知二十年來，南北奔馳，足跡也遍了幾省，竟是一位也遇不著。並且探問同志向的朋友，也都說不曾遇見過。這麼一來，使我心裡漸漸的改變念頭了，疑心小說書籍上所寫的那些人物，是著書人開玩笑，憑空捏造出來，給看書人看了開心的，那裡真有什麼神仙劍俠！念頭既經改變，訪求之心，遂也不似從前急切了。誰知道那些小說書籍上所寫的，毫無虛假，只怪我自己的眼界太狹，緣分太淺！如先生這種人物，不是神仙劍俠一流是什麼呢？先生也不要隱瞞，也無須謙讓。兄弟慕道之篤，信念之堅，自知絕不減於韓春圃。只學道的緣法，或者不能及他。然這權衡操諸先生之手，先生許韓春圃能學道，請看兄弟也是能學道的人麼？」

這女子聽了忿不可遏，口裡連罵混帳，雙腳已如飛的跑上來，舉手要打楊露禪。楊露禪那裡把這樣年輕的女子放在眼裡，不慌不忙的應付。誰知才一黏手，即時覺得不對。女子的手柔軟如綿，黏著了便不得脫，竟與自己的功夫，是一條路數。一時心裡又是懷疑，又是害怕，疑的是陳家溝子的太極，自從他在陳家溝子學好了出來，不曾遇過第二個會太極的人。怕的是自己的功夫，敵不過這女子，喪了半世的英名；只得振作起全副精神，與女子周旋應付。約莫走了二百多回合，尚不分勝負；然害怕的念頭，已漸漸的減少了。因為鬥了這麼一百多回合，已知這女子的能耐，不能高過自己；竭全力鬥下去，自信有把握可以戰勝。存心於戰勝之後，必向女子打聽他學武藝的來歷。

「陳樂天回頭對韓大爺笑道：『你看這紙人，不是很沒有氣力麼，須六個紙人方能扛起一把剪刀，其實不然。教他們扛鐵剪刀，確是沒有氣力，然教他們扛不是金屬的東西，力量倒不小呢。』韓大爺道：『要扛什麼東西才顯得力大呢？請教他們扛給我看看。』陳樂天道：『好。』隨即將紙人手中的剪刀拿過一邊，看廳中擺了一張好大的紫檀木方桌，遂指著方桌向韓大爺道：『教他們扛這東西好麼？』韓大爺含笑點頭。只見陳樂天收了地下的六個紙人，每一個上面吹了一口氣，就桌腳旁邊放下。紙人的兩手，都黏在桌腳上，四個桌腳黏了四個紙人；也是喊一聲扛起來，這方桌足有六七十斤，居然不費事扛起來了，也和扛剪刀一樣的走動。韓大爺問是什麼緣故，能扛動六七十斤重的方桌，不能扛動二、三兩重的剪刀。陳樂天笑道：『這不過是一種小玩意兒，沒有什麼道理。我再玩一個把戲給你們瞧瞧。』

朱伯益將彼此的姓名介紹了，孫福全抱拳說道：「已與先生同住了好幾日，不知道來親近。今日原是安排動身回北京去的，因聽這位朱鄉親談起先生本領來，使我心裡又欽敬又仰慕，不捨得就此到北京去，趁這機緣來拜訪。」陳樂天也拱手答道：「不敢當，我有什麼本領，值得朱師爺這麼稱道。」彼此謙遜寒暄鬧了一會。

於今單說孫福全回到家中，已有許多平日同練武藝的人，知道孫福全是和李祿賓到吉林訪蓋三省去了，幾次來孫家探問已否回來；此時到家，隨即就有幾個最要好的來打聽在吉林訪問蓋三省的情形。孫福全將李祿賓兩次鬥敗蓋三省的姿勢手法，詳細的說了。在練八卦的朋友聽了，都十分高興。

阪田起身與孫福全同就一張方桌旁邊坐下，二人就筆談起來。孫福全存心要引阪田比試，好看日本柔術是何等的身法手法，故意不肯露出自己一點功夫來，防阪田看了害怕，不敢比試。阪田果然落了圈套，見孫福全筆談時很老實，漸漸的又提到比試的話，孫福全故意說道：「兄弟當然不能不答應比試，不過兄弟平生還不曾和人比試過，恐怕動手時手腳生疏，見笑大方。」在阪田的意思，又想比試，又怕冒昧比不過孫福全；躊躇了好久，才被他想出一個方法來，要求和孫福全比著玩耍，作為友誼的比賽，彼此都不竭全力分勝負。孫福全自然明白他這要和-圖-書求的用意，也就答應了他。

孫福全正色說道：「這卻不然，你既這般說，我倒要請教你：韓春圃第一次見著他，是何等誠懇的對待，你自問有韓春圃那樣結交他的誠心麼？若不是韓春圃對他如此誠懇，他次日未必去見韓春圃。如果與他會見的人，都和你一樣要援韓春圃的例，教他玩把戲，他不玩便責備他勢利，他不是從朝至暮，專忙著玩把戲給人看，還來不及嗎？」李祿賓笑道：「把戲既沒得看，然則我們去見他幹什麼呢？他那副尊容，我早已領教過了，不見他也罷。」

村藤開口說道：「阪田君這番來遊歷中國，目的在多結識中國的武術家。到北京半個月，雖已拜訪了幾個有名的武術家，然都因武術的方法，和日本柔術不同，不能像柔術一般的，可以隨意比試。以致雖會了面，仍不能知道中國武術是怎樣的情形。阪田君是存心要研究世界武術的人，因研究世界各國的武術，可以就武術觀察各國人民的性情習氣，及其歷史上發展的程序，並非有爭強鬥勝之意。無奈所會見的武術家，都把比試看得非常慎重，也或許是誤會了阪田君的意思，以為是來爭強鬥勝。」

孫福全既發心要訪求楊家以外的太極，果然不久就訪著了一個姓郝的，名叫為真，年已六十多歲了；從小就跟著自己的父親練太極，一生沒有間斷，也不曾加入旁的拳法。郝為真的父親，與楊露禪同時在陳家溝子學太極，功夫不在楊露禪之下，而聲名遠不及楊露禪。這其間雖是有幸有不幸，然也因楊露禪學成之後，住在人材薈萃、全國注目的北京，郝為真的父親，卻住在保定鄉下。

陳樂天搖頭道：「這倒不然，敝老師生性與平常修道的不同。在平常修道的，本來能多度一個人入道，即多一件功德；因為世間多一個修道之人，即少一個作惡之人。有時因度一個人修道，而多少人得以勸化，所以功德第一。敝老師不是不重這種功德，只為自己的功夫，沒到能度人的地步，就妄想度人，好便是第一功德，不好便是第一罪過。譬如駕渡船的人，能將要渡河的人，平安渡到彼岸，自然是功德。只是如果駕渡船的並不懂操舟之術，而所駕的又是一隻朽破不堪的船，將要渡河的人，載至河心沉沒了，這不是駕渡船的罪過嗎？不善操舟，沒有堅固渡船，而妄想渡人，以致送了人家性命的，其罪過還比自己功夫沒到度人，妄想度人之的輕些。因為渡船上所殺的，是人報身的性命，而引人學道不得其正道的，是無異殺了人法身的性命。報身的性命不過幾十年，法身的性命則無窮極。以此敝老師引人向道之心，雖不減於平常修道之人，只不敢以道中先覺自居，隨意收人做徒弟。

「原是想去找韓大爺商量做買賣的，因有陳樂天在那裡，不便開談。昨日又特地抽工夫到韓家，韓大爺畢竟將大煙戒除了；並且聽他說要打發幾個不曾生育的姨太太走路，不誤他們的青春，居然變成一個修道的人了。無論什麼買賣，從此也不過問了。平日甚喜結交，從那日起就吩咐門房，江湖上告幫的朋友，一概用婉言謝絕，簡直把韓春圃的性情舉動都改變了。兩位看這事不是太奇怪了嗎？」

「釋迦牟尼佛知道了，出來問為什麼事，羅漢將老頭發心出家，及自己所見的說了。佛祖用佛眼向老頭看了一看，對五百位羅漢說道：『他何嘗沒有善根，只怪你們的眼力有限，看不見他罷了。他的善根種在若干劫以前。那時他是一個樵叟，正在深山採樵的時候，忽然跳出來一隻猛虎，其勢將要吃他，嚇得他爬上一棵樹巔；猛虎因他上了樹，吃不著了，就捨了他自往別處。他在樹巔上見猛虎己去，失口唸了一聲南無佛。就是唸這一聲南無佛的善根，種了下來；經過若干劫以到今日，正是那一點善根成熟了。所以他能發出家之心，修行必成正果。』後來這老頭畢竟也得了羅漢果。於此可見得看人緣法，便是具了慧眼的羅漢，尚且有時看不明白；肉眼凡胎，談何容易？」

「韓大爺帶笑對那丫鬟說道：『快去對太太姨太太說，這裡來了一位神仙，就要顯仙術了，教他們快來見識見識，這是一生一世不容易遇著的。』那丫鬟聽時用眼向房中四望；我時常到韓家去，那丫鬟見過我的，知道我不是神仙。這時房中只有三個人，除卻我，自然陳樂天是神仙了；兩眼在陳樂天渾身上下打量，似乎有點兒不相信有這樣和叫化一般的神仙。然受了自家主人的吩咐，不敢耽誤，應了一聲是，回身去了。

「如前一般的再放下兩個，仍舊喊了一聲扛起來。這下子有八隻手黏在剪刀上了。陳樂天也用雙手，做出使勁扛抬極重東西的模樣，居然慢慢的將一把剪刀扛了起來；不過也僅扛了半寸來高，又都氣力不加了，依然掉下地來。看的人又大笑，陳樂天這番不笑了，指著四個紙人罵道：『我的體面都被你們丟盡了，你們知道這裡的主人是誰嗎？這裡的主人韓大爺，在二十年前是名震陝甘新三省的保鏢達官，有拔山舉鼎的勇力。此刻他立在這裡看你們；你們四個人扛一把剪刀不動，不把我的體面都丟盡了麼？』這番話更引得韓大爺都大笑起來。陳樂天接著說道：『四個人還杠不起，只怕非再加兩個不可。』於是又放下兩個。這回喊一聲扛起來，就應聲扛起，高與肩齊。陳樂天喊聲走，六個紙人即同移動，兩腳都輪流落地，與人走路一般無二。約走了二尺多地面，陳樂天喊聲住，便停住不走了。

這種笨功夫，如何是孫福全的對手？孫福全不慌不忙的叫了一聲來得好！只一掣身就將阪田的兩手掣落了。孫福全的身法真靈巧，阪田還沒有看得分明，僅彷彿覺得兩腿上受了一下激烈的震動，身體登時如駕雲霧，翻了一個肋斗；才落下地來，然仍是兩腳著地，並沒傾倒。看落下的所在，正是起首揪扭之處。再看孫福全還是從容自若的走過來，拱手說對不起。阪田心想孫福全這樣高強的本領，何嘗不可以將我打跌在地，使我不能動彈呢？我這麼逼他，他尚且不將我打倒，以見他是有心顧我的面子。阪田因為如此著想，不但佩服孫福全，並且異常感激，殷勤相約後會而別。阪田自被孫福全打翻了一個觔斗之後，一日也沒在北京停和-圖-書留，就動身回日本去了。

不知吳鑑泉商量了什麼要緊的事？且俟第六十四回再說。

楊露禪看這女子，眉眼之間，很露英銳之氣，不像是尋常鄉村女子。此時滿面怒容，若在平常膽小的人遇了，必然害怕。楊露禪正當壯年，又仗著一身本領，怎麼肯受人家的怒罵呢？遂也厲聲答道：「你家養這種惡狗，白晝放出來咬人，我不打牠，讓牠咬嗎？你這丫頭才是好生無禮。」

孫福全能如了這樁心願，異常高興；絲毫也不苟且，認真遞門生帖，向郝為真叩頭認師，郝為真也就居之不疑。因為他自信力量能做孫福全的師傅，孫福全因有兼人的精力，所以能練兼人的武藝。他在北方的聲名，並不是歡喜與人決鬥，因被他打敗的名人多得來的，是因好學不倦得來的。

「敝老師因見中原土地，都已開闢；可說是地無餘利，而人民生生不息，有加無已。其勢必至人多地少，食物不敷，以致多出若干爭戰殺傷的慘事。因發心想將老林設法開闢出來，縱橫七八百里地面，開闢之後，可增加若干出產，可容納若干人民。不過老林這種地方，既是數千年來沒人開闢，其不容易開闢，是不言可知。敝老師明知道不易，但盡人力做去；能開闢一尺土，便得一尺土的用處。有人開始動工，就有人接續來幫助；存心要開闢的人一多，即無不能開闢之理。偌大一個世界，也是由人力開闢出來的。我這八口皮箱裡面所裝的，並不是銀錢衣服，全是為要開闢那老林，向各地調查種種墾荒的方法，以及墾荒應用的種種器具和藥材。由韓登舉贈送我的，其中也有不少。」

阪田忽對村藤說了幾句，村藤問孫福全能識字能寫字麼？孫福全聽他忽問這話，心想難道他們要和我比試，還得彼此寫一張打死了不償命的字據嗎？不然初次見面的異國人，何必問這些話呢？然不管他們是什麼用意，只得隨口答應能識字能寫字。村藤笑道：「請借紙筆來，阪田君因有許多專門名詞，不懂武術的人不好通譯，想借紙筆和先生筆談。」孫福全這才明白問識字寫字的用意，當即教用人取了紙筆來。村藤說道：「我曾聽說北京會武術的人，多不識字，更不能寫字，孫先生真是特出的人物。」

孫福全問道：「我聽這位朱鄉親說，貴老師莊帆浦先生，已是得道的前輩了，不知此刻住在那裡？」陳樂天道：「道無所謂得，因為道不是從外來的，是各人自有的；往日並沒有失掉，今日如何得來？學道的人，第一須知道這道是自家的，但可以悟，但可以證；又須知道所學的道，與所悟所證的道，不是一件東西。所學的是道，即若大路然之道，所悟所證的無可名；因由道而得悟得證，故也名之曰道。證道談何容易！敝老師天稟聰明，加以四十年勤修苦練；兄弟雖蒙恩遇，得列門牆，然正如天地，雖日在吾人眼中，而不能窺測其高厚。不過可以知道的，證無上至道之期，或尚有待。然在當今之世，已是極希有的了。此老四十年來住峨嵋山，不曾移動，可謂得地。」

有一次，忽然來了一個日本人，名片上印著的姓名是阪田治二，片角上並寫明是柔術四段，東京某某館某某會的柔術教授。孫福全接了這張名片，心想日本的柔術，我時常聽得到過東洋的朋友說，現在正風行全國；軍隊學校裡都聘了柔術教師，設為專科，上了段的，就是好手了。這阪田治二已到了四段，想必功夫很不錯，我見他倒得留神才好。隨即整衣出見。只見這日人，身體不似尋常日人那般短小，也和中國普通人的身材一樣；身穿西服，眉目之間，很透露些清明幹練之氣。上嘴脣留著一擷短不及半寸的烏鬚，在北京居留的日本人，也每多這種模樣。

「陳樂天望著兩紙人笑道：『不中用的東西，兩個人扛一把剪刀，有這麼吃力嗎？使勁扛起來！』兩紙人似乎都在使勁的神氣，把剪刀捏手的所在扛了起來，離地才有半寸多高，究竟因力弱扛不起，噹啷一聲又掉下去了。最好笑的，剪刀才脫手掉下去，兩個紙人同時好像怕受責備，連忙又彎腰將雙手黏著剪刀，看的人誰也忍不住笑起來。陳樂天也哈哈大笑道：『你們這兩個東西，真不怕笑掉人家的牙齒，怎的這樣沒有氣力呢？也罷，再給你們添兩個幫手罷！如果再扛不起來，就休怨本法師不講情面。』

（不肖生自注：前回說八卦拳是李洛能傳給孫福全的，錯了錯了！李洛能不是練八卦拳的，是練形意拳的，並且不是孫福全的師傅。論年分，孫福全在李洛能之後約七八十年；論輩分，李洛能比孫福全大了三四輩。不肖生是南方人，消息得自傳聞，每每容易錯誤。據說董海川是練八卦拳的，北方人稱之為董老公；孫福全的八卦拳，是從董老公學的。郭雲深是練形意拳的，曾歷遊南北十餘省，未嘗有過對手；最得意的徒弟是程亭華，因程做眼鏡生意，北人遂稱之為眼鏡程。孫福全本拜郭雲深為師，因此時郭雲深已老，由眼鏡程代教，也可以說是眼鏡程的徒弟。李洛能生時，有神拳李洛能的稱謂。北方練武的人，對於師傅的輩分，非常重視；若稍忽略，就得受人不識尊卑長幼的責備。好在不肖生是在這裡做小說給人看了消遣，不是替拳術家做傳記，將以傳之久遠；就是錯了些兒，也沒要緊。）

話說朱伯益繼對孫、李二人道：「韓春圃見陳樂天問才說道：『我說句話陳爺不要動氣，我知道陳爺必會很多的法術，我對武藝還可誇口說見得不少；至於法術，除了看過在江湖上玩的把戲，一次也沒見過真法術，我想求陳爺顯點兒法術給我見識見識。』我聽韓大爺這麼說，正合我的心意，連忙從旁慫恿道：『我也正要求陳爺顯點兒真法術，卻不敢冒昧開口。』陳樂天沉吟道：『法術原是修道人應用的東西，拿著來顯得玩耍，偶然逢場作戲，雖沒有什麼不可，但一時教我顯什麼呢？』韓大爺笑道：『隨意玩一點兒，使敝內和小妾等人，也都開開眼界。』一面說，一面伸著脖子向裡叫喚了兩聲，即有一個十六七歲的丫鬟，應聲走近房門口，問什麼事？

及至見了郝為真的面，談論起拳腳來，孫福全將平生心得的武藝，做了些給郝為真看了，並說了自己求學太極的誠意。郝為真不但不推辭和圖書，並且欣然應允了說道：「我於今已被黃土掩埋了，武藝帶到土裡去也無用。我一生不帶徒弟，不知道的人，以為我是不肯把武藝教給人家。其實我何嘗有這種念頭？只怪來找我學武藝的，沒有一個能造就成材的人。太極拳豈是平常外家拳一樣的東西，人人可以學得？資質魯鈍的人，就是用一輩子的苦功，也不懂得勁。我勞神費力的教多少年，能教出幾個人物來，倒也罷了，也不枉我先父傳授我一番苦心。只是明知來學的，不是學太極的材料，我何苦勞神費力，兩邊不討好呢？像你這樣的資質，這樣的武藝，便不學太極，已是教人伸大拇指的人物了，你要學太極，我還不願意教嗎？」

李祿賓也不服道：「你還說他不曾說我們不能修道！他說世間沒有不能修道的人，這話就是說如果你們也能修道，那麼世間沒有不能修道的人了。」孫福全忍不住大笑道：「不錯不錯！你真聰明，能聽出他這種意思來。好！我們已經耽誤了不少的路程，不可再閒談耽誤，算清賬動身罷！」二人就此離了吉林，動身回北京來。

陳樂天很欣悅的答道：「世間安有不能學道之人，不過緣法兩字，倒是不能忽視的。這人有不有學道的緣法，以及緣法的遲早，其權衡並不操之於人，還是操之於自己。足下慕道既篤，信念又堅，我敢斷定必有如願相償之日。」

孫福全知道李祿賓生性有些獃氣，也懶得和他辯論，當即邀朱伯益同到十四號房間裡去。李祿賓口裡說不去，然兩腳不知不覺的已跟在孫福全背後。朱伯益在前走到十四號門口，回頭對孫李二人做手勢，教二人在門外等著，獨自推門進去。一會兒出來招手，二人跨進房門，只見陳樂天已含笑立在房中迎候，不似平日的鐵青面孔。

「陳樂天就房中看了幾眼笑道：『這房子太小了，不好顯什麼法術，換一處大點兒的地方去玩罷。』韓大爺連忙說好，到大廳上去；這裡本來太小了，多來幾個人就無處立腳。說著引陳樂天和我走到大廳上，韓家的眷屬，也都到大廳上來；內外男女老幼，共有二三十人，月弓形的立著，把大廳圍了大半邊，我與韓大爺陳樂天立在上首。陳樂天說道：『我且使一套好笑的玩意，給府上的奶奶們、少爺小姐們瞧瞧。快拿一把剪刀，一大張白紙來。』剛才那個丫鬟聽了，立時跑了進去，隨即將剪刀白紙取來，交給陳樂天。

而在練形意拳的朋友聽了。便說李祿賓自己膽小，不敢用形意拳法去打蓋三省；若用形意拳法，必直截了當的，打得更加痛快，用不著東奔西跑，顯得是以巧勝他。這種門戶之見，北方的拳術家當中，除卻幾個年老享盛名的，不大計較而外，壯年好勝的人，無不意見甚深。唯有孫福全本人，從小練拳術，也練躀跤。二十多歲的時候，已在躀跤廠裡很大的聲名了，他卻不以享了躀跤的聲名而自滿，看不起躀跤以外的拳腳功夫。知道形意拳法簡切質實，就拜郭雲深為師，練習形意，形意已練得不在一般名流之下了。覺得八卦拳中的長處，多有為形意拳所不及的，於是又從董海川學八卦拳。

他在拳術中下的功夫，可以說比無論什麼人都努力。白天整日不間斷的練習，是不用說；就是睡到半夜，起來小解，在院子裡都得練一時半刻。他的心思，比尋常人靈巧。尋常人練拳，多有懸幾個砂袋，打來打去，以代理想的敵人。他卻不然，他的理想敵人，無時無地沒有，門帘竹簾，更是他最好的理想敵。他常說和人動手較量，敵人越硬越容易對付；所怕的就是柔若無骨，綿不得脫。如門帘竹簾，皆是極柔極綿的理想敵。比較砂袋難對付十倍。因為他這麼肯下苦功，不到幾年，八卦拳已練得神出鬼沒，非同等閒了。

「陳樂天伸腰縮手，大虎便隨著立了起來；在小虎頭上也摸了幾下。陳樂天舉步一走，大虎低頭戢耳的跟在後面，小虎也起身低頭戢耳的跟在大虎後面；在廳中繞了三個圈，仍還原處伏的伏，蹲的蹲。陳樂天道：『請大家背過身去。』我們立時背過身去，以為還有什麼把戲可看，一轉眼的工夫，就聽得陳樂天說好，大家再過來看看。我看廳中，那裡還有猛虎呢？連在空中盤旋飛舞的花蝴蝶，也一隻沒有了。方桌靠椅，仍安放在原處；就是撕碎了的白紙，也依然在地下，連地位都好像不曾移動。

孫福全見他所談的，雖則能使人欽敬，然於自己覺得不甚投機。李祿賓朱伯益兩人，更是聽了毫無趣味。李祿賓輕輕在孫福全衣角上拉了一下道：「坐談的時間已不少了，走罷。」孫福全遂起身作辭，陳樂天也不挽留，淡淡的送了兩步，即止步不送了。

只是他還覺得不足意，因為此時北京盛行楊露禪傳下來的太極拳，除了楊吳二家之外，練習的人隨處多有。他仔細研究太極拳的理法，又覺得形意八卦雖各有所長，然趕不上太極的地方，仍是不少。並且加練太極，與形意八卦毫無妨礙，遂又動了練習太極的念頭。湊巧那時楊健侯的兒子楊澄甫，與他同住在一個廟裡，圖地方清靜好做功夫。他便對楊澄甫說道：「太極是你家祖傳的學問，我早知道甚是巧妙，不過我的形意八卦，也有特殊的心得，和普通練形意的、練八卦的不同。其中有許多手法，若用在太極拳法之中，必比完全的太極，還來得不可捉摸。我是一個專喜研究拳法的人，目的不在打人。若以打人為目的而練拳，專練形意，或專練八卦，練到登峰造極，自可以沒有對手。因目的在研究拳法，所以各種派別，不厭其多。我想拿形意八卦，與你交換太極，你教給我的太極，我把形意或八卦教給你。」

李祿賓冷笑道：「你還這麼欽佩他，我看這窮小子，完全是一個勢利鬼。韓春圃是吉林的大富豪，有幾十萬財產，他眼裡看了發紅，就恭維他有緣法；年紀老了也不要緊，要他玩把戲看，就玩了一套又玩一套，想借此得韓春圃的歡心。如果你我也有百十萬財產，我知道他必更巴結得利害，我真不相信韓春圃那樣酒色傷身，鴉片煙大癮的老頭，倒可以學道；你我正在身壯力強的時候，又毫無傷身嗜好的人，倒不能學道。」

村藤又將這些話譯給阪田聽。阪田一面聽，一面就孫福全渾身上下打量，聽罷搖頭說了一遍。村藤https://www.hetubook.com.com譯道：「阪田君絕對不是要分勝負的比試，這一點得求孫先生諒解。」孫福全道：「比試的結果，自有勝負，本來不必於未比試之前，就存要分勝負之心。」

楊澄甫聽了，心想我楊家的太極，幾代傳下來沒有對手，如何用得著攙雜形意八卦的手法進去呢？若太極加入形意八卦的手法，甚至將原有的太極功夫都弄壞了。學八卦形意的加入太極的手法，那是不須說得力甚大，我何苦與他交換呢？楊澄甫心裡雖決定了不與孫福全交換，不過口裡不便說出拒絕的話來，含含糊糊的答應。然從此每日自己關著門，做了照例的功課之後，即出外不到夜不回來；回來仍是關著門做功課，絕不向孫福全提到交換的話。

「韓大爺還想要求多玩兩套。陳樂天搖頭道：『這些把戲，沒有多大的趣味，懶得再玩了。你將來學會了，自己好每日玩給他們看。』韓大爺不好多說，只得引陳樂天和我回房。我彷彿聽得韓大小姐說他不曾閉眼睛，我就問他看見什麼情形。他說並沒見別的情形，只見陳樂天伸指在桌上椅上劃了一陣，又在地下的碎紙上劃了幾下，就聽得他喊張眼！不知怎的，桌椅便變成了猛虎，碎紙變了蝴蝶。我因棧裡有事，不能在那裡久耽擱，回房只略坐了一會，即作辭出來。

孫福全打翻阪的次日，正待出門去看朋友，剛走到門口，只見一人迎面走來，看去認得是吳鑑泉，吳鑑泉也已看見孫福全了，即拱手笑道：「打算去那裡嗎？」孫福全道：「再來遲一步，你這一趟便白跑了。」吳鑑泉道：「平常白跑十趟也沒要緊，今日有事來商量，喜得在路上沒有耽擱。」孫福全與吳鑑泉原來有點兒交情，聽說有事來商量，即回身讓吳鑑泉來家。

這日人身旁，還立著穿中國衣服的人，年約五十餘歲，身體卻非常矮小。孫福全暗想兩個客怎的只一張名片呢？正要問那位是阪田先生，那穿中國衣服的已向孫福全行禮，指著穿西服的說道：「這是阪田君，因初到中國來，不懂中國話；兄弟在中國經商多年了，因請兄弟來當臨時通事。」說罷阪田即脫帽向孫福全行禮。賓主見禮已畢，孫福全請教這臨時通事的姓名，他才取出名片來，當面遞給孫福全。看他這名片上印著村藤丑武四字，片角上有阪本洋行四個小字。

孫福全聽村藤說出這番話來，即帶笑問道：「阪田先生到北京來會見的有名武術家，是那幾個？是怎樣不肯比試呢？」村藤聽了問阪田，阪田好像半晌半吐的說了幾句，村藤即答道：「阪田君說，是在某處躀跤廠裡會見的，也有姓劉的，也有姓張的，名字卻記憶不明白了。」孫福全笑道：「只怕阪田先生會見的，不是北京的武術家，北京武術家沒有不可隨意比試的。中國的武術家，若是和自己本國的武術家比試，確是非常慎重，輕易不肯動手。如果有外國的武術家來要求比試，這是極端歡迎的，那有不肯比試之理？田先生所會的，必不是武術家，不然就是無賴冒充武術家，欺騙阪田先生的。即如兄弟在中國，認真說起來，還夠不上稱武術家，若有中國武術家到北京來找兄弟比試，兄弟絕不敢冒昧動手。但是外國的武術家，就無論他的本領怎樣，見兄弟不提比試的話則已，提到比試，兄弟斷無推辭之理。」

孫福全聽了陳樂天這番議論，心裡並不甚了解。只因平日不曾與修道的人接近，而尋常慕道之人，雖也有結交，然從來沒聽過這一類的議論；驟然間聽了，所以不能了解，但是也不好詰問。知道無論道教佛教，其教理都甚深微；休說外人不容易了解，就是在教中下了苦功夫的人，都有不甚了解的，斷非三言兩語，可以詰問得明白。遂只問道：「貴老師既四十年卜居峨帽山，不曾移動，到峨嵋山拜求學道的，想必門前桃李，久已成行了。」

郝為真就是這老人的兒子、這女子的兄弟。姊弟兩人雖各練了一身驚人的武藝，然終身在保定鄉下，安分耕種度日；也不傳徒弟，也不與會武藝的鬥毆，如何能有楊露禪這麼大的聲名呢？孫福全不知費了多少精神，才訪得了這個郝為真，年紀已有六十多歲；若再遲幾年，郝家這一支派的太極，簡直絕了傳人了。這也是天不絕郝家這一派，郝為真在壯年的時候，有人求他傳授，他尚且不願；老到六十多歲，已是快要死的人了，誰也想不到他忽然肯收徒弟。孫福全當初訪得郝為真的時候，地方人都說郝老頭的武藝，大家多知道是好的；但是他的性情古怪，一不肯教人，二不肯和人較量，去訪他沒有用處。孫福全也知道要傳他的武藝很難，不過費了若千精神才訪著這樣一個僅存的碩果，豈可不當面盡力試求一番。

「韓大爺露出驚惶的樣子問陳樂天道：『這兩隻虎，確是真虎嗎，不怕他起來傷人嗎？』陳樂天道：『不是真虎，我教他走給你們看看。』韓大爺忙向自家眷屬揚手道：『你們站遠些，萬一被這兩隻東西傷了，不是當耍的。』那些眷屬張開眼來看見兩隻猛虎，都已嚇得倒退；反是他家的少爺小姐膽大，不知道害怕，並有說這兩隻花狗是那裡來的。韓大爺揚手教眷屬站遠些，眾人都退到院子裡站著。陳樂天道：『雖是真虎，但在我手裡，毋庸這麼害怕。』旋說旋走到大虎跟前，伸手在虎頭上摸了幾下，自己低頭湊近虎頭，好像就虎耳邊低聲說話。

據練太極拳的人傳說：有一次楊露禪在保定，獨自騎著一匹駿馬去鄉下遊覽；馳騁了好一會，忽覺有些口渴起來。但是這一帶鄉下不當大道，沒有茶亭飯店，一時無法解渴；只得尋見種田的人家，打算去討些兒水喝。卻很容易的就發現了一所大莊院。看那莊院的大門外，有一方草坪，坪中豎了幾根木叉，叉上架著竹竿；晾了一竹竿的女衣褲，尚不曾晾乾。楊露禪到草坪中跳下馬來，順手將韁索掛在木叉上。剛待走進大門去，突然從門內躥出一條大黑狗來。看這黑狗大倍尋常，來勢兇惡，簡直彷彿虎豹。楊露禪赤手空拳，沒有東西招架，只好等這狗躥到身邊的時候，用手掌在狗頭上一拍。不曾練過武藝的狗，如何受得起一巴掌呢？只拍得腦袋一偏，一面抽身逃跑，一面張開口汪汪的叫。走馬跟前經過，把馬也驚得亂跳起來。馬跳不打緊，但是牽扯得木叉動搖，將https://www.hetubook.com.com一竹竿溼衣牽落下來了。楊露禪連忙將馬拉住，正要拾起竹竿來，忽見門內走出一個年約十七八歲的女子來。真是柳眉倒豎，杏眼圓睜的叱道：「你這人好生無禮，為什麼下重手將我家的狗打傷？」

一般年老享盛名的拳術家，見了孫福全這種溫文有禮的樣子，內外家武藝無所不能；而待人接物，能不矜才不使氣，無不樂於稱道。北京為全國首善之區，各省會武藝的出門訪友，多免不了要來北京。孫福全既為同道的人所稱道，到孫家來拜訪的，遂也因之加多了。只是拜訪的雖多，真個動手較量的卻極少；因為彼此一談論武藝，加以表演些手法，不使拜訪的生輕視之心，自然沒有要求較量之理。

正在抖擻威風，準備幾下將女子鬥敗的時候，猛聽得大門口一聲喊道：「大丫頭為什麼和人打起來了，還不快給我滾進來。」這女子一面打著，一面說道：「爸爸快來，這東西可惡極了！打傷了我家的狗，還開口就罵我，我不打死他不甘心。」楊露禪待要申辯，只見一個五十來歲的老人走來，滿面春風的將二人格開說道：「有理說得清，對打是打不出道理來的。」

「即如足下剛才問學這緣法的話，這緣法就是極不容易知道的。古人引人入道，及向人說道，先得看明白與這人是否投機；投機的見面即相契合，不投機的，即相處終年，仍是格格不入。所謂投機，就是有緣法。我們一雙肉眼，有緣與否，看不見，摸不著，如何夠得上收人做徒弟？說到這上面來了，兄弟還記得佛教裡面有一樁收徒弟的故事。當釋迦牟尼佛未滅度的時候，跟前有五百位羅漢。這日忽有一個老頭來見羅漢，年紀已有六七十歲了，對羅漢說想發心出家，要求羅漢收他做徒弟。羅漢是修成了慧眼的，能看人五百世的因果。看這老頭，五百世以內，不曾種過善根，便對老頭說道：『你不能出家，因為我看你五百世不曾種過善根，就勉強出家，也不能修成正果。』這老頭見這羅漢不收他，只得又求第二個羅漢，第二個羅漢也是一般的看法，一般的說法，只得又求第三第四第五個羅漢，結果五百位羅漢都求遍了，都因他五百世沒有善根，不肯收受。

「只見陳樂天把白紙摺疊起來，拿剪刀剪了一疊三寸來長的紙人：頭身手腳都備，兩手在一邊，好像是側著身體的，耳目口鼻，都略具形式。剪好了，放下剪刀，用兩指拈了一個紙人，向嘴邊吹了一口氣，隨手往地下一放。這紙人兩腳著地，就站住了，身體還搖搖擺擺的，儼然是一個人的神氣。又拈一個吹口氣放下來，與先放下的對面立著，相離三四寸遠近；再將剪刀放在兩個紙人當中，彷彿唸了幾聲咒，伸著食指對兩邊指了兩指說道：『把剪刀扛起來！』真奇怪，兩個紙人都如有了知覺，真個同時彎腰曲背的，各伸雙手去杠剪刀。但是四隻手都黏在剪刀上，卻伸不起腰來的樣子。

阪田很高興的卸了西裝的上衣，雙手扭著孫福全的胳膊，一揉一揪。孫福全暗中十分注意，表面卻隨著他掀擺，只顧退讓。阪田初時不甚用力，孫福全退讓一步，他便跟進一步。孫家會客之處，是一間狹長的房屋，寬不過一丈，長倒有二丈開外。一步一步的退讓，已讓到離後面牆壁僅有尺多餘地了。孫福全雖是背對著牆壁，然自家房屋的形式，不待回顧，也知道背後將靠牆壁了。阪田見孫福退路已盡，心裡好生歡喜；以為這番弄假成真，可以打敗這大名鼎鼎的武術家了。急將兩手扭緊，變換了步法，打算把孫福全抵在壁上，使不能旋轉。

孫福全是何等聰明人，看了楊澄甫這般情形，早已知道是不情願交換，也就不再向楊澄甫提到交換的話上去。暗想太極拳並不是由楊家創造出來的，楊露禪當日在河南陳家溝子地方學來，不見得陳家溝子的太極拳，就僅傳了楊露禪一個徒弟，於今除楊家傳下來的以外，便沒有太極拳了。因此到處訪問，凡事只要肯發心，既發了心，沒有不能如願的，所爭的就只在時間的遲早。

「說時收了地下的四個紙人，做幾下撕碎了摜在地下，親手端了一把紫檀木靠椅，安放在方桌前面，拱手向看的眾人說道：『請大家把眼睛閉一閉，等我叫張眼再張開來。不依我的話偷看了的，將來害眼痛，沒人能醫治，便不能怨我。』韓家的人，有沒有偷看的，不得而知。我是極信服陳樂天的人，恐怕將來真個害眼痛，沒人醫治，把兩眼閉得緊緊的不敢偷看，不知陳樂天有些什麼舉動。沒一會兒工夫，就聽得他喊張開眼來。

李祿賓走到門外，就回頭埋怨孫福全道：「這種人會他幹什麼？耽擱我們多少路程，他信口開河，不知他胡說些什麼，我聽了全不懂，簡直聽得要打瞌盹了。」孫福全笑道：「我聽了尚且不大明白，你聽了自然全不懂。只是我聽了雖不甚明白，然我確相信他所說的不錯，並極欽佩他是一個異人。我們若能做他的徒弟，或能和他在一塊修煉，必能得他多少益處，只怨我們自己沒有這種緣法。他說的話，我們不懂，也只能怨我們自己太沒有學問，不能怪他說的太高深。」

孫福全正色說道：「不是這說法，他也並不曾說你我不能學道。他說緣法的話，我其所以相信，就因為不僅他一人這般說，大凡學道的多這般說。你罵他勢利鬼，我並不替他辯白，不過我料像他這樣有本領的人，絕不會存心勢利。因他無須巴結有勢有利的人，罵人應有情理，你這話罵的太無情理了。不用說他聽了不服，連我聽了也不服。」

陳樂天點頭道：「聖賢襟懷，豪傑舉動！為求一方的人，免除朝廷的苛政，防禦胡匪的騷擾，竟能造成這麼一個小國家，非韓登舉這樣襟懷氣魄的人物辦不到。兄弟欽佩之至！我四川也有縱橫七八百里，從古未曾開闢的一處地方，地名老林；湖南左宗棠曾帶五千名精兵，想將那老林開闢。無奈一則裡面瘴癘之氣太重，人觸了即不死也得大病；二則裡面毒蛇猛獸太多。有許多奇形怪狀的猛獸，看了不知其名，兇狠比虎豹厲害十倍；槍炮的子彈射在身上，都紛紛落下地來，有時反將子彈激回，把兵士打傷。槍炮之聲，不僅不能把牠嚇走，倒彷彿更壯牠的威風。帶去的兵士，不知死傷了多少。以左宗棠那麼生性固執的人，也拿著沒奈何，只好率兵而退。