憤怒的葡萄/ 約翰．史坦貝克 /
《憤怒的葡萄》是獲1962年諾貝爾文學獎的約翰．史坦貝克 (John Steinbeck) 的長篇小說，作於1939年。1940年此書獲得普立茲小說獎。
小說的背景是經濟大蕭條，主要人物是約德一家。小說主人公約德被假釋回家，發現家鄉因乾旱、經濟危機、金融和農業的變革而一貧如洗。只得和家人乘坐一輛破舊的汽車一路開到西部謀生，在這過程中，他們和成千上萬的「奧克佬」們一樣，尋找著工作、土地、尊嚴和未來。
人鼠之間/ 約翰．史坦貝克 /
《人鼠之間》（Of Mice And Men），1937年出版，是美國諾貝爾文學獎得主、作家約翰．史坦貝克 (John Steinbeck) 的作品。小說講述了喬治與雷尼，這兩個農場民工於經濟大蕭條之際在加州尋找工作的悲劇故事。1962年史坦貝克因這部小說獲得諾貝爾文學獎。
《人鼠之間》講述了這是一個沒什麼希望的年代，過一天是一天，能有幾周的工作就是一件令人感到幸福的事情。數十萬工人湧進加州，在季節性勞工的需求下，流浪於一座又一座農場間，求得生活的溫飽。
雷尼和喬治就是這樣卑微的流浪工人，但他們不同，他們情同手足。
身材魁梧，卻善良純真得像個小孩子般的雷尼，他有一點弱智，總是惹上麻煩，必須依賴喬治的幫助和引導，才能生活在這個複雜又艱難的社會中。喬治嘴上抱怨被他拖累，卻決定讓雷尼留在身邊。畢竟，有人需要、有人在乎，有人可以一起作夢，這讓喬治感覺自己還像個人。其實，喬治也知道，夢想本來就是謊言，只不過，它可以讓日子看起來沒那麼糟。
這次他們流浪來到一座農場，又說起那個夢想，但是，這一次有點不同，有更多人被感動而決定追隨。喬治受到感染，似乎也被自己的夢想催眠了。有大家一起談論，那個美好未來彷彿近在咫尺。最後，一聲槍聲驚醒一切，讓所有人都回到殘酷的現實……
冰島漁夫/ 皮埃爾．洛蒂 /
一八八六年出版的《冰島漁夫》，被公認為洛蒂的巔峰之作，正是這部作品，為他贏得了持久不衰的世界聲譽。這部小說的題材，取自法國布列塔尼北部地區的漁民生活。一八七七年至一八七八年間，洛蒂和一個高大強壯、身手矯健的水兵皮埃爾．勒柯爾結下了親密的友誼，這個來自布列塔尼的漁民出身的水手，後來成為小說《冰島漁夫》中楊恩的原型。正是在他身上，洛蒂認識了世世代代靠漁業為生的「冰島人」。
《冰島漁夫》以法國古老的布列塔尼為背景講述了一個關於愛情與死亡的故事。作者以有超強畫面感的文字描寫了冰島漁夫的生活狀態。書中少女哥特愛上了漁夫楊恩，從此開始了對愛情的追求與期待。漁夫一年中有半年的時間在海上，因此「在冰島人的家鄉，春天是沒有愛情的」，哥特至誠的愛得到了回應，相愛的人終成眷屬，但楊恩卻在婚後的第六天出海，一去不回……
少年維特的煩惱/ 歌德 /
《少年維特的煩惱》（德語：Die Leiden des jungen Werther）是第一部讓歌德在德國幾乎一夜成名的小說。本書於1774年秋天在萊比錫書籍展覽會上面世，並在那裡成了暢銷書。它是歌德作品中被他的同時代人閱讀得最多的一本。由此而來的成功給歌德的一生帶來了名譽和財富。
絕大部分的情節是在維特寫給朋友威廉的信中敘述的。
作為一個還不清楚自己人生目標的年輕人，維特離開了市民的世界，來到了W城。在那裡，他從在自然中遊盪和練習繪畫中獲得享受，因為他認為自己是個藝術家。一天他被邀請參加舞會，在這次舞會上，他認識了公務員的女兒綠蒂，綠蒂在母親去世之後照顧著八個兄弟姐妹。維特先前就知道她已經訂過婚，卻不顧這些，立刻愛上了她。舞會期間下了一場暴雨。兩人想到了克洛普斯托克的同一首詩，並由此意識到了兩人間深深的靈魂的親和力。從此，綠蒂和維特一起度過了很多時光。
綠蒂的未婚夫阿爾貝特出差回來的時候，維特的感情漸漸產生了變化。綠蒂未婚夫的存在使他意識到了自己的愛情的無望。儘管阿爾貝特是一個富有同情心的、好心腸的人，他和維特之間的關係仍是緊張的。當維特意識到他對綠蒂的感情因為這種棘手的局面不能繼續下去時，他離開了這座城市，以避開綠蒂。維特為一座大使館工作了一段時間，但事務的死板和禮儀的拘束摧毀了他的希望。他不能認同社會的上層和貴族的生活。他失望地回到了W城。這時綠蒂已經和阿爾貝特結婚了。
聖誕節之前，維特在阿爾貝特不在時拜訪了綠蒂，並為她朗讀了莪相（Ossian）的作品，他們情不自禁，相互擁抱、親吻。但是綠蒂掙脫了，還發誓永遠不再見維特。這次事件後，維特徹底絕望了。他寫了一封訣別信，並以要旅行的藉口向阿爾貝特借了兩把槍開槍自殺。次日早晨，人們發現他身著他標誌性的藍-黃衣服死去了。萊辛的作品《愛米麗雅．迦洛蒂》翻開著放在他的桌上。由於是自殺，人們無法以基督教的方式埋葬他。
斯巴達克斯/ 拉法埃洛．喬萬尼奧里 /
長篇歷史小說《斯巴達克思》是義大利作家喬萬尼奧里的代表作，該書以公元前一世紀在奴隸主專制的羅馬爆發的一次規模最大的奴隸起義的真實事件為依據，運用現實主義和浪漫主義想結合的手法，熱情謳歌了奴隸和角鬥士們為爭取解放而鬥爭的英雄壯舉和他們的崇高品格，成功地塑造了奴隸起義領袖斯巴達克思的形象，揭露了奴隸主貴族荒淫無恥、慘無人道的罪惡行徑。
一千零一夜（五）/ 佚名 /
《一千零一夜》又名《天方夜譚》是古代阿拉伯的一部文學名著，也是阿拉伯人民貢獻給世界文苑的一株閃爍著異彩的奇葩。幾個世紀以來，全世界的男女老幼幾乎無人不曉。它匯集了古代近東、中亞和其他地區諸民族的神話傳說、寓言故事，詭譎怪異，神幻莫測，優美動人，扣人心弦，煥發出經久不衰的魅力。它被譽為民間文學史上「最壯麗的一座紀念碑」。
《一千零一夜》並非出自一人之手，它是歷代阿拉伯說書藝人反覆加工創作的結果。成書時間長達八、九個世紀。它的產生、發展、定型經歷了阿拉伯社會的不同發展時期，深植根於阿拉伯土壤。因此，其故事不論何種類型，都具有濃重的阿拉伯和伊斯蘭色彩。
《一千零一夜》的故事種類繁多，色彩斑斕。出場人物除各種神魔精靈外，幾乎涉及到社會上各個階層和各種職業，諸如帝王將相、王子公主、商賈漁夫、裁縫僧人、販夫走卒、工匠藝人、奴隸婢女……無所不有。多數故事具有神幻色彩。精魔駕飛毯馳騁在山壑林莽之間，神燈神戒指中迸發出無所不能的巨怪，陸地居民遨遊在神奇的海底世界……一幅幅令人目不暇給的瑰麗畫面映入眼簾。神話，在這裡成了表現社會生活的某種特殊藝術手段。《一千零一夜》吸引我們的除了它那絢麗多姿、變幻莫測的神奇情節，真正打動讀者的，是它所蘊含的美好的內容，而這正是它永不磨滅的精神價值所在。
一千零一夜（四）/ 佚名 /
《一千零一夜》又名《天方夜譚》是古代阿拉伯的一部文學名著，也是阿拉伯人民貢獻給世界文苑的一株閃爍著異彩的奇葩。幾個世紀以來，全世界的男女老幼幾乎無人不曉。它匯集了古代近東、中亞和其他地區諸民族的神話傳說、寓言故事，詭譎怪異，神幻莫測，優美動人，扣人心弦，煥發出經久不衰的魅力。它被譽為民間文學史上「最壯麗的一座紀念碑」。
《一千零一夜》並非出自一人之手，它是歷代阿拉伯說書藝人反覆加工創作的結果。成書時間長達八、九個世紀。它的產生、發展、定型經歷了阿拉伯社會的不同發展時期，深植根於阿拉伯土壤。因此，其故事不論何種類型，都具有濃重的阿拉伯和伊斯蘭色彩。
《一千零一夜》的故事種類繁多，色彩斑斕。出場人物除各種神魔精靈外，幾乎涉及到社會上各個階層和各種職業，諸如帝王將相、王子公主、商賈漁夫、裁縫僧人、販夫走卒、工匠藝人、奴隸婢女……無所不有。多數故事具有神幻色彩。精魔駕飛毯馳騁在山壑林莽之間，神燈神戒指中迸發出無所不能的巨怪，陸地居民遨遊在神奇的海底世界……一幅幅令人目不暇給的瑰麗畫面映入眼簾。神話，在這裡成了表現社會生活的某種特殊藝術手段。《一千零一夜》吸引我們的除了它那絢麗多姿、變幻莫測的神奇情節，真正打動讀者的，是它所蘊含的美好的內容，而這正是它永不磨滅的精神價值所在。
一千零一夜（三）/ 佚名 /
《一千零一夜》又名《天方夜譚》是古代阿拉伯的一部文學名著，也是阿拉伯人民貢獻給世界文苑的一株閃爍著異彩的奇葩。幾個世紀以來，全世界的男女老幼幾乎無人不曉。它匯集了古代近東、中亞和其他地區諸民族的神話傳說、寓言故事，詭譎怪異，神幻莫測，優美動人，扣人心弦，煥發出經久不衰的魅力。它被譽為民間文學史上「最壯麗的一座紀念碑」。
《一千零一夜》並非出自一人之手，它是歷代阿拉伯說書藝人反覆加工創作的結果。成書時間長達八、九個世紀。它的產生、發展、定型經歷了阿拉伯社會的不同發展時期，深植根於阿拉伯土壤。因此，其故事不論何種類型，都具有濃重的阿拉伯和伊斯蘭色彩。
《一千零一夜》的故事種類繁多，色彩斑斕。出場人物除各種神魔精靈外，幾乎涉及到社會上各個階層和各種職業，諸如帝王將相、王子公主、商賈漁夫、裁縫僧人、販夫走卒、工匠藝人、奴隸婢女……無所不有。多數故事具有神幻色彩。精魔駕飛毯馳騁在山壑林莽之間，神燈神戒指中迸發出無所不能的巨怪，陸地居民遨遊在神奇的海底世界……一幅幅令人目不暇給的瑰麗畫面映入眼簾。神話，在這裡成了表現社會生活的某種特殊藝術手段。《一千零一夜》吸引我們的除了它那絢麗多姿、變幻莫測的神奇情節，真正打動讀者的，是它所蘊含的美好的內容，而這正是它永不磨滅的精神價值所在。
一千零一夜（二）/ 佚名 /
《一千零一夜》又名《天方夜譚》是古代阿拉伯的一部文學名著，也是阿拉伯人民貢獻給世界文苑的一株閃爍著異彩的奇葩。幾個世紀以來，全世界的男女老幼幾乎無人不曉。它匯集了古代近東、中亞和其他地區諸民族的神話傳說、寓言故事，詭譎怪異，神幻莫測，優美動人，扣人心弦，煥發出經久不衰的魅力。它被譽為民間文學史上「最壯麗的一座紀念碑」。
《一千零一夜》並非出自一人之手，它是歷代阿拉伯說書藝人反覆加工創作的結果。成書時間長達八、九個世紀。它的產生、發展、定型經歷了阿拉伯社會的不同發展時期，深植根於阿拉伯土壤。因此，其故事不論何種類型，都具有濃重的阿拉伯和伊斯蘭色彩。
《一千零一夜》的故事種類繁多，色彩斑斕。出場人物除各種神魔精靈外，幾乎涉及到社會上各個階層和各種職業，諸如帝王將相、王子公主、商賈漁夫、裁縫僧人、販夫走卒、工匠藝人、奴隸婢女……無所不有。多數故事具有神幻色彩。精魔駕飛毯馳騁在山壑林莽之間，神燈神戒指中迸發出無所不能的巨怪，陸地居民遨遊在神奇的海底世界……一幅幅令人目不暇給的瑰麗畫面映入眼簾。神話，在這裡成了表現社會生活的某種特殊藝術手段。《一千零一夜》吸引我們的除了它那絢麗多姿、變幻莫測的神奇情節，真正打動讀者的，是它所蘊含的美好的內容，而這正是它永不磨滅的精神價值所在。
一千零一夜（一）/ 佚名 /
《一千零一夜》又名《天方夜譚》是古代阿拉伯的一部文學名著，也是阿拉伯人民貢獻給世界文苑的一株閃爍著異彩的奇葩。幾個世紀以來，全世界的男女老幼幾乎無人不曉。它匯集了古代近東、中亞和其他地區諸民族的神話傳說、寓言故事，詭譎怪異，神幻莫測，優美動人，扣人心弦，煥發出經久不衰的魅力。它被譽為民間文學史上「最壯麗的一座紀念碑」。
《一千零一夜》並非出自一人之手，它是歷代阿拉伯說書藝人反覆加工創作的結果。成書時間長達八、九個世紀。它的產生、發展、定型經歷了阿拉伯社會的不同發展時期，深植根於阿拉伯土壤。因此，其故事不論何種類型，都具有濃重的阿拉伯和伊斯蘭色彩。
《一千零一夜》的故事種類繁多，色彩斑斕。出場人物除各種神魔精靈外，幾乎涉及到社會上各個階層和各種職業，諸如帝王將相、王子公主、商賈漁夫、裁縫僧人、販夫走卒、工匠藝人、奴隸婢女……無所不有。多數故事具有神幻色彩。精魔駕飛毯馳騁在山壑林莽之間，神燈神戒指中迸發出無所不能的巨怪，陸地居民遨遊在神奇的海底世界……一幅幅令人目不暇給的瑰麗畫面映入眼簾。神話，在這裡成了表現社會生活的某種特殊藝術手段。《一千零一夜》吸引我們的除了它那絢麗多姿、變幻莫測的神奇情節，真正打動讀者的，是它所蘊含的美好的內容，而這正是它永不磨滅的精神價值所在。
吝嗇鬼/ 莫里哀 /
《吝嗇鬼》是莫里哀重要的代表作之一，創作於一六六八年。寫高利貸者阿巴貢愛財如命的吝嗇可笑。阿巴貢放債，兒子舉債；兒子愛上的窮姑娘，又正是阿巴貢的意中人。戲劇矛盾尖銳突出，它通過栩栩如生的人物、戲劇性的情節和幽默諷刺的語言，真實深刻地揭露了富人積累財富的狂熱和金錢的罪惡，以及建立在金錢基礎上的人與人之間的冷酷關係。
贛第德/ 伏爾泰 /
《贛第德》，又譯《老實人》。
「贛第德」是書中主人公的名字。這個字的意義是「老實人」。這部小說的主題思想是批判十七世紀德國哲學家萊布尼茨的。萊布尼茨認為世界上的一切現實都是自然的安排，是完全協調的，因而是盡善盡美的。贛第德的老師潘葛洛斯是萊布尼茨的信徒，可是他的學生卻對此懷疑，認為這一切都是維護舊政權、舊社會、舊制度、舊禮教的欺騙人民的謊話。
伏爾泰通過他創造的故事，辛辣地諷刺並揭露了這些舊政權、舊制度的腐敗和不合理。譯者徐志摩把這個作品比之為中國的《鏡花緣》，確有相似之處。
魔沼/ 喬治．桑 /
《魔沼》(1846)是喬治．桑的田園小說的代表作，是一曲情感與愛的頌歌。小說情節十分簡單，基本上只描寫了一天一夜所發生的事，但喬治．桑卻從這簡單的情節中挖掘出男女主人公高尚、正直、善良的心靈。男女主人公一貧一富，然而在愛情的感召下，經濟和年齡上的差別全部消失了。雖然他們並不美麗，卻疾惡如仇，樂觀勤勞，身體健碩，另有一種健康美。在魔沼中的一夜使他們的感情溝通了，達到了內心的融合。
帕梅拉/ 塞繆爾．理查森 /
《帕梅拉》又名《貞潔得報》。帕梅拉是個窮苦家庭的少女，她的父母為人誠實正直，帕梅拉從小從他們那裡接受了良好的道德教育。她在12歲時到一個富裕家庭當女僕，由於善良女主人的培養，她學會了縫紉、刺繡、音樂、舞蹈，並閱讀了大量的書籍，擅長寫作，經常把身邊的經歷寫信告訴父母。在15歲那年，她的女主人去世了，年輕的主人Ｂ先生愛慕她的美貌，開始用各種方式引誘她，企圖破壞她的貞操……結果……
湯姆叔叔的小屋/ 比徹．斯托夫人 /
《湯姆叔叔的小屋》又譯作《黑奴籲天錄》和《湯姆大伯的小屋》，是美國女作家比徹斯托夫人於1852年出版的一部反映黑奴制度的巨著。這部小說的出版，掀起了美國廢奴運動的高潮，對美國南北戰爭的爆發起了很大的推動作用。它在100多年間被譯成多種文字，對世界人民反對種族歧視、爭取自由民主產生了深遠的影響。
世界經典小小說/ 顯克微支 契訶夫 莫泊桑 /
本書精選了世界各國著名文學大師顯克微支、契訶夫、莫泊桑、高爾基、屠格涅夫、都德等創作的極短篇小說佳作二十四篇，所選作品不僅具有思想性、藝術性，同時也具有可讀性和代表性。可說是向讀者展示了一座琳琅滿目、美不勝收的經典的世界小小說寶庫。