溫暖親切的文字，加上細膩白描的插圖，讓《千年繁華》所傳達出的古都風華，在無數讀者心中激盪出難以忘懷的感動。

這回「京都三部曲之二」——《千年繁華二：喜樂京都》，壽岳章子再度娓娓道出說也說不盡的京都故事：菓子師傅把失敗的菓子黏在牆壁上、雖不起眼但被作者深深珍惜稱為「心店」的醬菜小店、光憑聲音就能聽出製作是否有差錯的扇骨師、「八百文」曾經是高尚的象徵、料理用京腔解說而變得更加美味、「三木蓬萊堂」門前的奉茶令人窩心……種種街巷中的人事風景，無不依著時移事轉而愈益深濃。

傳統的各式慶典，讓京都風味與精神更顯華麗。源自平安時代的祇園祭，工藝精緻，場面壯闊。在大太陽底下，一大夥大漢齊心協力讓高達數十公尺、重達十噸以上的山鉾車在巡行途中進行數次九十度大轉彎，讓圍觀人群不顧大汗淋漓地加油吶喊、鼓掌喝采；此時周遭店家邀請有緣人進去坐，享用滿桌茶點並消解疲勞；祇園樂手的樂音和燈籠則把祭典的歡欣熱鬧延續到深夜，內蘊濃厚的祇園祭這才依依不捨地走入寂靜。

寧靜踏實的生活情味，燦爛華麗的傳統祭典，蘊育出京都深沉豐厚且獨特的風景。壽岳章子信筆寫來，回憶所至，漫步一間間老舖、神遊繽紛壯麗的傳統祭典，垂首低迴，京都的自在喜樂盈滿心中。

開設芭蕾舞蹈教室的波子，與國文學者矢木結縭廿載，兩人育有一女一子：姊姊品子是芭蕾舞壇的明日之星、母親的愛女，弟弟高男正在大學讀書，崇拜父親，也是父親的寵兒。然而看似完美的家庭，背後支撐著全家家計的卻只有母親波子：波子從不清楚丈夫有多少收入，矢木也從未為這個家拿出一分一毫。

然而，在戰爭之後，矢木無法從日本戰敗的陰影中走出，甚至暗地裡存錢、想偕高男逃往海外生活；妻子波子與她始終藕斷絲連的舊情人竹原，更加深了矢木的不安全感——然而他卑屈自私的反應不僅令高男失望、使品子更支持母親的舊情復燃，也將妻子波子更遠地推離開自己。

隨著舊日本的慢慢崩潰，這個家也即將天涯四散；相較於無法走出昔日榮光、唯恐失去一切的男人，女人還有愛（哪怕是幻想）去追隨、還有未來想要建構……

川端透過波子和品子、矢木討論芭蕾舞劇《彼得洛希卡》中、化為真人的偶人悲戀，以及演出《彼得洛希卡》之名舞者尼金斯基的悲劇人生，對比出波子過往動彈不得、受丈夫掌控的生命，以及母女兩人各自為愛的覺醒、奮戰，與從生活和感情的廢墟中重建未來的渴望。

放慢腳步小旅行——

走訪千年古寺、人氣小路、迷人河川，

感受春櫻、夏綠、秋楓、冬梅的四季輪轉，

京都的雅緻氣息、奈良的古樸韻味，

與古都來一場最美麗的邂逅。

古都。千年風情。慢遊時光。

京都、奈良，日本歷史最悠久的兩座城市，擁有二十七個以古寺聞名的世界文化遺產。京都有以清水舞台著稱的清水寺、賞櫻首選的醍醐寺、以枯山水石庭吸睛的龍安寺；奈良擁有最古老木造建築的法隆寺、石燈籠延綿不絕的春日大社等。古寺巡禮，換個旅行視野細細品味。

此外，古都蘊育出來的還有許多獨特風情：京都季節限定美景、在花見小路與藝妓來個不期而遇、感受大將軍八神社妖怪街的驚嚇指數；奈良可愛的鹿群、江戶時代建築的老街，以及田園景色，都令人回味無窮。

若你厭倦了總是留在市中心，不妨規劃京都近郊一日小旅行，體驗鞍馬寺與貴船神社、嵐山與嵯峨野的山林旖旎風光，感受靜謚慢遊也是一種享受。

書店是一種「親手把書交給讀者」的行業，

也是把「書」裡的知識與情感傳承到下一個時代的力量。

探討「書」與「書店」的現在與未來，

含有深刻熱情與反思的報導文學之作。

在日本東京的商店街，一手創立只有五坪大書店「日暮文庫」的原田真弓；

迎戰「電子書時代」，極力主張「紙本」優點的淳久堂的福嶋聰；

在和歌山「人口只有百人的村落」經營「井原心靈小舖」的井原萬見子；

岩手縣「教主級」的前「澤屋書店」店員伊藤清彥；

在鳥取追求並實踐「一般書店」的「定有堂書店」老闆奈良敏行……

在市街書店逐漸消失，書店所扮演的角色越來越薄弱的現在，他們所捍衛的「書店」之所以應該存在的理由究竟為何？

他們為何堅持開設書店？

在電子書逐漸抬頭的時代，紙本出版流通業的運作系統現況是如何呢？在現實環境日益嚴苛的氣氛下，書店的存在意義是什麼？一些被認為「有特色的書店」裡的店員、老闆們，是以怎樣的姿態繼續經營著這個事業？

本書作者石橋毅史曾在出版社任職、而後擔任雜誌記者，憑藉著對紙本書的熱愛，及對書籍從業人員背後執著熱情的好奇，在成為自由作家之後，遍訪日本數個知名的特色書店、連鎖書店、二手書店，專訪書店從業人員的工作心得，試圖從中分析「書」和「書店」在今後的發展與應該繼續存在於這個世界的時代意義。從根本重新審思這般「傳遞書」的職業，存在的意義究竟為何？

東京百年老舖不止是讓人有伴手禮的好選擇

更蘊藏動容的人情薈萃、世代創新經營的好故事

日本東京行旅之際

一路溫習這樣的「和」精神&好味道

感受一步一確幸的美好傳承

東京——名列世界四大城市之一，向來都是時尚流行的指標。但在引領風潮的表參道、充斥著頂尖科技的秋葉原、現代建築聳立的六本木…等現代都市化之間，卻蘊藏著數十家東京百年老舖的故事等著我們去發掘。

「東京百年老舖」集合了60間東京近郊創業百年老舖，以照片記錄老店的樣貌，以文字敘述老字號的驕傲、傳統帶來的壓力、如何瞬息萬變的時代潮流衝擊下集合了60家東京百年老舖的故事。這裡面的故事說著的是：老字號的驕傲、傳統帶來的壓力、瞬息萬變的時代潮流、百年歷史的集大成。自創業開始，世世代代從錯誤中學習，才走到了今天。為了回應這一步一腳印建立起的信賴，努力之路，沒有終點。本書為紀錄位於東京近郊創業百年之老舖的寫真書。

小說家向音樂大師討教，「這麼說來，我從來沒有好好談過這些事。」

對於貝多芬和馬勒的新詮釋、卡內基廳的戲劇性復活音樂會、分別與卡拉揚和伯恩斯坦共度的歲月，以及，為年輕世代所做的薪火傳承。

面對一心追求「心聲」的小說家，指揮家坦率地就音樂侃侃而談。在東京、在世界各地、不同場所，一起聽音樂，愉快地共度一段時光。和舉世無雙的指揮家、輝煌的心靈深刻接觸，小說家謹記整理，留住珍貴的談話。

好的音樂究竟是什麼？《和小澤征爾先生談音樂》一書，為村上春樹與小澤征爾圍繞著音樂這個主題之間的對談。他們談到了貝多芬第三號鋼琴協奏曲、歌劇、馬勒的音樂、小澤征爾的恩師齋藤秀雄，與卡拉揚、伯恩斯坦的過往回憶等。

本書是作為小澤征爾頭號粉絲的作家村上春樹，從二零一零年十一月開始到隔年七月，對小澤征爾所做的訪談文章；從日本東京、神奈川村上春樹的家中，到夏威夷、瑞士、日內瓦往巴黎的列車中，都有兩位名家對談音樂的軌跡。村上春樹就按著對談時的錄音，以及當時的記憶，動筆將兩人的談話化為文字。

但這既不是報導文學，也不是人物論，而是村上只想以「一個音樂愛好者，和小澤征爾這一位音樂家，盡可能直率、坦白地談出彼此對音樂的內心話。」另外，也寫到如今是頂尖指揮家也曾只能睡在電影院、在歌劇院指揮還被喝倒採的過往、唱片錄音的幕後花絮、法國號換氣的真相，以及，好的音樂和好的文章之間究竟有什麼共通的地方。

讀畢本書，看見一流指揮家那閃耀輝煌的心靈之時，彷彿也經歷了一場洗禮，享受了「美好的音樂」。

鎌倉——日本三大古都之一，曾經是源賴朝幕府的歷史舞台，文學大家川端康成、立原正秋、芥川龍之介等均在此留下足跡，是個恬靜優雅、兼具人文風情的山海小城。

在本書中，安西篤子避開「導覽」角度，而透過個人生活其中以及四季轉移，真實的呈現鎌倉真面貌：東國武士們齊聚的歷史舞台，融合了傳統與自然、豐富的市街生活；這就是住在鶴岡八幡宮後側的作者娓娓道盡的鎌倉。

來門前敲門化緣的僧人、對到府訂貨員的回憶、兒孫齊聚共度夏天的熱鬧氣氛；來鎌倉欣賞騎馬射箭、薪能、賞花的朋友們，在祭典中忙進忙出的老友面孔……這些盡是四季生活中看見的鎌倉。也是窪谷、隘道與大海守護下，沒有身段的古都生活。還有那與鎌倉淵源深厚的文士們所帶來的回憶，源賴朝幕府的榮華與悲劇……

誠如安西篤子一起始所講的，她寫出來的《鎌倉——與山海共度的生活》，並不是本意欲要取悅觀光客的書，也不是想對鎌倉做出歌頌的書籍。她以專業者的書寫能力、女性幽微的視野觀察，從自己的生活點滴出發，不嘩眾不取寵，關照著鎌倉城鎮內包括花樹動物的生命百態，迴避常見陽性的歷史紀念建築與儀典的過度描繪，轉入尋常不誇張的陰性生活細節陳述。

安西篤子向我們自信的展現，一個真正迷人的城市，是根源於她真實的內在，而非浮誇的表象。

「他忍辱後退了一小步，日本向前邁進了一大步。沒有德川慶喜的自我克制，就沒有明治維新的燦爛花朵。」

德川慶喜少年時代接受嚴格的武士教育，但隨著西方船艦的叩關，歐風自然影響了他。他接受歐洲文明，敬佩華盛頓，崇拜拿破崙；生活上他偏愛西餐，喜歡照相，性情執拗，愛好女色。

捲入幕末的政治漩渦之後，德川慶喜逐漸適應，以其辯才無礙的天份、縝密的思慮，在整個「倒幕勤王」的大勢中，入主德川家。雖然成為第十五代將軍的他，終究無法力挽狂瀾，振興式微的幕府，但身處歷史變局的德川慶喜，卻能在關鍵時刻選擇自我克制向後退了一小步，自此，在德川慶喜這位最後將軍的身影下，日本終於得向前邁進一大步，走向燦爛的未來。

「明治維新」是日本邁向現代化的起點，也是英雄豪傑各領風騷、各顯本領的時期。司馬遼太郎的生花妙筆，刻劃豪傑們的心路歷程，震撼人心值得一讀。

《太閤記》（日語：たいこうき）為描寫太閤豐臣秀吉生涯的人物傳記。最早的一本作者為日本儒學家小瀨甫庵，所以書名也稱為《甫庵太閤記》（日語：ほあん たいこうき），全書共有二十卷。該書在江戶時代數度被取締禁止，列為禁書。

後來以「太閣」、「太閣記」為書名的有許多，名家迭出，如吉川英治的《新書太閤記》、山岡莊八的《異本太閤記》。本書《新史太閤記》為司馬遼太郎在一九六八年所著。

司馬遼太郎（一九二三年八月七日～一九九六年二月十二日），是日本的大阪出身的小說家。本名福田定一。專攻歷史小說。筆名司馬遼太郎是「遠不及司馬遷」的意思。被認為是日本大眾文學的巨匠，也是日本國民中最受歡迎的作家，被認為是中流砥柱般的人物。

司馬遼太郎最重要的文學成就在描寫江戶末期的歷史小說。透過他筆下描寫出來的人物如坂本龍馬等，如今已成為時代劇裡反覆傳誦的典型。司馬筆下的人物在那個幕藩制度崩潰的時代裡，一面承傳著根深蒂固的傳統，一面對嶄新的未來抱持著光明的想望。評者認為這樣的性格呼應著日本人一世紀以來面對現代化與傳統時的心情，也是司馬的小說歷久不衰的原因。

本書收錄了司馬遼太郎優秀短篇小說《大和大納言》、侍大將的胸毛》、《關原》、《二軍師》、《真說宮本武藏》等共二十四篇。

日本近代文學史上，備受推崇也廣受歡迎的歷史大河小說巨匠司馬遼太郎，描寫平安時代（810-1185年）與鎌倉時代（1185-1134年）交替之際，戰神源義經（1159-1189年）獨特而短暫一生的傑作。

義經是源氏首領之子，但他的名字被提及時總是伴隨著悲劇性的音調。雖然出身武家，卻被寄養於鞍馬山，之後則輾轉於關東、奧州度過黑暗的少年歲月。但矮小清秀的義經一鳴驚人，以轟轟烈烈之姿登上歷史的舞台，將木曾義仲趕出京都，接著轉戰平家，先後在一之谷、屋島、壇浦戰役中奇兵制勝……義經建立了輝煌的戰功，登上英雄的寶座，滿心只想為父報仇和贏得哥哥賴朝的垂青，就在他最意氣風發的時候，毀滅之神卻悄然到來。

縱然有軍事天才，可是義經對政治卻遲鈍到令人悲哀的地步，因此，對苦心經營鎌倉幕府的哥哥賴朝而言，弟弟義經便如毒藥一般……

日本近代文學史上，備受推崇也廣受歡迎的歷史大河小說巨匠司馬遼太郎，描寫平安時代（810-1185年）與鎌倉時代（1185-1134年）交替之際，戰神源義經（1159-1189年）獨特而短暫一生的傑作。

義經是源氏首領之子，但他的名字被提及時總是伴隨著悲劇性的音調。雖然出身武家，卻被寄養於鞍馬山，之後則輾轉於關東、奧州度過黑暗的少年歲月。但矮小清秀的義經一鳴驚人，以轟轟烈烈之姿登上歷史的舞台，將木曾義仲趕出京都，接著轉戰平家，先後在一之谷、屋島、壇浦戰役中奇兵制勝……義經建立了輝煌的戰功，登上英雄的寶座，滿心只想為父報仇和贏得哥哥賴朝的垂青，就在他最意氣風發的時候，毀滅之神卻悄然到來。

縱然有軍事天才，可是義經對政治卻遲鈍到令人悲哀的地步，因此，對苦心經營鎌倉幕府的哥哥賴朝而言，弟弟義經便如毒藥一般……

宮本武藏幼名弁之助，從小便跟著父親平田無二齋習武，之後未曾再師事他人，完全憑靠著自己的開發與學習修得高超的武術，生平比試六十多次未嘗稍敗。他的表達力很好，也是深思熟慮之人；有藝術天份，擅於雕刻、繪畫，也製作刀箭弓等換取生活所需，並完成《五輪書》、《武術三十五篇》等著作。

可是將劍道發揮於極致，處於「武術家」的頂點的他，卻求不得一席身為「兵法家」的官位－－武藏晚年亟於在幕府求得官祿，卻成了他一生的業障。

深受本地讀者喜愛的日本歷史小說家司馬遼太郎，以一貫的精工細筆，嘗試撥開圍繞著這位卓越武士身邊的迷霧，以獨特「司馬史觀」來描寫史上獨一無二、最富傳奇性的日本武士宮本武藏。不做妄言、虛聞的寫作態度，讓本書更顯清新。作者描繪出的主人翁跳脫浪跡天涯劍客的刻板印象，而是實實在在奮鬥向上的武士之一生。

歷史小說大師為一代忠臣譜寫的安魂曲，一曲熱血悲壯的英雄悲歌

關原之戰不僅是日本本土有史以來的最大規模戰爭，也是日本中世和近世的分水嶺。司馬遼太郎以恢宏的視角，詳盡鋪陳這場大戰從起因到終結的各個環節，以及兩大陣營的政軍情勢與攻防交錯、複雜糾葛的派系鬥爭與人心向背。同時也深度描繪了近百位個性豐滿的大名、武將、謀臣等各類人物，綿密刻畫他們的性格、心理、謀略與作為、家族的起源與興衰，帶我們審視亂世變局中的人性軌跡。

一邊是可望改變天下版圖的霸者德川家康，一邊是誓死捍衛政權道義的忠臣石田三成——孰勝孰負？每個戰國大名各有主觀的權衡判斷。該選哪一邊？攸關未來的家國命運和政治前途。換作是你，會如何下注？司馬遼太郎蒐羅龐大史料，運用鳥瞰式寫作手法，行文有描述、有評點，由人物軼聞切入歷史事件，自一場戰役窺看一個時代，進而逼近人生最終抉擇——重義理？或取利？

《關原之戰》透過生動的故事情節、細緻的人物形象，闡明勝負的關鍵，不在戰場上的軍力多寡或戰術運用，而是在兵戎相見之前的謀略規劃，以及外交整合的能力，儼然是《孫子兵法》中「上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城」的最佳詮釋。被喻為司馬遼太郎的戰國三部曲之一，《關原之戰》宛如華麗壯闊的大河繪卷，也是充滿謀略交鋒的商戰寶典，更是發人深省的職場教科書和處世指南。

「豐臣一族」，始於一五八五年。該年秀吉出任關白，獲天皇賜姓。但就在三十年後，德川家康糾集各方重兵，於大坂夏之陣中將豐臣家推下歷史舞台。

秀吉出身貧農之家，最後位極人臣，其超乎尋常的發跡過程、隨之獲得的富貴榮華，將親人也捲入戲劇性的命運旋渦。

歷史小說巨匠司馬遼太郎，以躍動的筆力、冷峻的目光描寫秀吉之弟、妹、甥、妻、兒，從各成員的性格與人生際遇，多角度折射出豐臣的興衰、世事之無常。資質平凡的他們，只因血緣聯繫，非凡境遇便從天而降，是幸或不幸？殊難斷言。

《豐臣一族》所寫的，是在日本歷史上實現了統一全國偉業的豐臣秀吉及其幾個親屬的故事。全書由九個短篇小說組成。由於所寫的都是豐臣家的人們的事，相互有聯繫，因而這九篇故事既是獨立的短篇小說，又可以當作描寫豐臣家的興衰史的長篇小說來讀。

《殺生關白》：秀吉的外甥，豐臣秀次。曾被視為豐臣勢力接班人。在秀吉之子秀賴出生後地位發生變化，開始濫殺無辜。

《金吾中納言》：北政所外甥、養子，小早川秀秋。在關原之戰時叛變倒向東軍。最後不得善終，死因有數種傳說。

《宇喜多秀家》：秀吉之養子，豐臣政權五大老之一。關原之戰後遭流放小島五十餘年，但得壽終。

《北政所》：秀吉正室，寧寧。膝下無子。豐臣一族滅亡後，在幕府庇護下渡過餘生。

《大和大納言》：秀吉之異父弟，豐臣秀長。人品溫厚文武雙全，不但是秀吉之左右手，助其接收天下，也獲諸大名仰仗信賴 。

《駿河御前》：秀吉異父妹，旭姬。曾有兩度婚姻。小牧長久手之役後，秀吉為了讓家康稱臣，無視妹妹圓滿婚姻，迫其離緣分，改嫁家康為繼室。

《結城秀康》：德川家康次男，後成為秀吉養子。秀賴出生後喪失繼承權。據說才幹優於日後的二代將軍秀忠，但不受父親家康喜愛，命運多舛。

《八條宮》：正親町天皇之皇子誠仁親王的第六皇子，智仁親王。為秀吉沒有繼承權之養子。後因秀賴誕生而解除收養關係。

《淀殿母子》：秀吉側室茶茶，為其生下鶴松和秀賴。前者夭折，後者繼承秀吉之位，茶茶以生母身分輔政。大坂之役後，母子雙雙於糧倉自盡。

《大海獠牙》又譯《海之牙》。五個孩子在拾掇螺貝，其中還有個女孩兒。他們都光著腳。男孩子們穿著骯髒的棉毛衫和打了補丁的棉布衫，把褲筒捲到膝蓋上。突然那女孩趴在沙子上，像像貓那樣哆嗦……