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不善於喚醒妻子的丈夫，這時絕不會想到他的回來是不是會使妻子感到生疏，他的態度會不會使妻子感到失望，而更多的丈夫對於妻子性|欲循環的週期這門學問更是全然不知，這實際上是妻子身上的一門學問，這是任何一個做丈夫的都需要掌握的一門學問，而就在這門學問當中，埋藏著喚醒妻子性|欲最有效的火種。

據統計只有十％的女性，能夠達到性高潮，另有十％的女性根本沒有任何性的興趣，而介於這兩者之間的八十％的女性則是有性的慾望和一定程度的滿足，但是，很難達到性高潮的至深至愛的幸福。是的，是因為男性的自私，而女子甚至在不知不覺中已經產生了失望。女子在遵守義務付出愛情的當中，已經不知不覺地走向了性美的失落。

因此，性別差異幾乎是對男性提出的要求，而男性的性|技|巧更顯得尤其重要。男性需要奉獻，在性生活中，男性的自私感、獲取慾望，往往不能喚起女性的性|欲，反而會使女性已經開始燃燒的慾望撲滅。

當男性認為「既然結了婚怎麼還這樣？」的時候，女性卻完全不這麼想，她們面對丈夫仍然感到羞怯、為難，在自己的和*圖*書臥室裡仍然認為性|交生活的可怕和不應該。甚至當她們自己面對著自己所愛的丈夫，在內心深處仍然顧慮著性|交會使自己的價值越來越低，性|交會使自己的青春衰竭，性|交會影響自己的純潔和美好。而丈夫一味覺著自己在做應該做的事，在享受著自己應該享受的權利。他對妻子的謹小慎微感到懊惱，對於妻子突然拒絕了他感到氣憤，更讓丈夫難以忍受的是，明明和妻子分開幾個月，在遠隔千里的時候，兩地書上不乏甜言蜜語，「千里共蟬娟」的憧憬使丈夫對妻子陷入深深的思念之中。但是，終於重逢的時候，卻正好碰上妻子的低潮期，沒有丈夫想像當中的溫柔和熱戀，而所得到的卻是冷淡和拒絕，這真是大使丈夫百思不得其解。丈夫甚至會暴跳如雷，會懷疑自己不在的時候，妻子是不是和別的男人同床。

當然男子在抱怨妻子的冷淡和任性、反覆無常、難以琢磨的時候，並不是沒有道理。因為女性受制約的因素實在太多了。

許多女性都有這樣的體會，當女性還在平靜的等待中的時候，男性已經完成了自己的高潮，在他們那裡女性只和_圖_書是一個工具。因為，女性的裸體和性感特徵足以使他們達到性|欲高潮。許多男性認為自己十分成功的時候，沒有想到自己的妻子還根本不懂得性作|愛究竟是怎麼回事。她們只是在習慣上、在動作上、在過程上知道什麼是性|愛高潮，在自己的心理層面上則是在盡著自己的一種義務，為了丈夫的一種需求，在完成女性的一種必要經歷。

丈夫在妻子那裡取得性快|感的慾望，說穿了就是一種男性的自私，而女性心理要求和生理要求的全部內容，實際上就是對丈夫性生活提出的各種附帶條件，而這些附帶條件的內容，說穿了就是要求一種男性的奉獻。對於女性來說，她們總是把愛字放在口頭，並且把愛埋在心裡，對愛的渴求是她們生命幾乎全部意義的集中表現。在少女時期，對愛的渴求就已經成為經常騷擾自己的夢幻。但是十分可悲的是，有許多女性沒有得到在性生活當中得到自己憧憬或盼望已久的愛。

即使性生活已經拉開了帷幕，即使愛撫已經開始，甚至性高潮已經出現，女性的性等待狀態，仍然不斷地在告訴男性：需要喚醒。

有無數的女子說丈夫已經按照自https://m.hetubook.com.com己的需要形成了一種性|交的習慣，這種丈夫不顧一切的要求妻子，反而把女性自然慾望的那種波動給壓平了。這種習慣性的和規律性的想法，實際上在不知不覺當中已經摧毀了女性那享受作|愛和達到性高潮的能力。

男性和女性身上都存在著性衝動和性的慾望。兩性之間存在著性的吸引和性的聚合因素。但是正是由於性差異的存在，除了衝動還有等待，除了聚合還有排斥，除了吸引還有淡化。這些截然相反的因素，無論是在人類先天的機制當中還是後天的機制當中，都能夠找到充分的表現，可是，不管是先天的因素還是後天的因素，無論是心理的因素還是生理的因素，無論是個人的因素還是社會的因素，無論是歷史的因素還是現實的因素，都使女性的性|欲相對而言處於被動的等待的狀態。

許多男子對此不以為然，他們只要得到過女性的歡樂，就認為自己是成功的，而面對著女性的性冷淡和各種變化，他們就把責任和問題歸咎於女方。既然這樣反覆無常，既然妻子這樣難以琢磨，問題怎麼會在我身上呢？

著名的語言學家和心理學博士吉那‧羅母布羅索寫道和圖書：「一個男人可以判給妻子心靈的孤獨，要比公眾輿論譴責的專橫與暴虐更加痛苦，更加難以治癒。各種惡行都是可見的、有形的，而且常常只是短暫的，因為他們立刻就會激起公眾輿論的反映，而這本身就是一種保護和補償。但是孤獨和冷漠卻是一種無形的無法想像的折磨。不管怎樣都無濟於事。他摧殘著一個苦難生靈的每一天，摧殘著每一天中的每一個小時，他完全否定了生活的希望。隨著時光的流逝，他所導致的沮喪和迷惘，越來越無藥可醫，越來越比短暫的道義欺凌更難忍受。」

這位夫人的話可以說代表了很多女性。也許有人會認為這是因為女性生理變化的結果，因為女性到了一定的年齡，性的慾望才能真正被開發出來。其實這種觀念是完全錯誤的，的確有一種理論，女性到了三十歲以後，性的需求才更加強烈，而性的慾望也才能更加完善，但是，這種考察是針對那些沒有得到性生活充分開發的女性而言的。在考察這部分女性時，有一個問題那就是暫時撇開了男性的因素不講，而實際上如果把男性和女性的因素共同加以考察，那麼就會得出完全不同的結論。能夠得到性滿足的女和-圖-書性，也許在剛剛結婚、不到二十歲，就可以得到，但是有的女性也可能終其一生也難以達到性的滿足，所以女性的性|欲開發和性生活享受，關鍵在於男性。

有位結過幾次婚的夫人向別人透露說：「我的第三次婚姻是成功的，我在性生活中的幸福是第三個丈夫給予我的。在人的一生當中第一次結婚當然往往是令人難忘的，而我第一個丈夫整整和我談了三年戀愛，我們的愛情確實達到了如癡如醉的地步。可是，在性生活中他不能滿足我，他是一個簡單狂熱的小男孩。當我第二次選擇的時候，我是充滿著希望的，第一次的教訓使我非常謹慎小心，沒有深刻的感情基礎我是不會輕易嫁人的，所以我們也是有感情基礎的。可是，我體會不到性滿足，因為我的第二個丈夫總是抱怨我，說我太冷淡，又說我反覆無常。我的第三個丈夫雖比我大了十幾歲，但他的熱情不亞於年輕的小伙子。更重要的是，他絕不把自己的幸福看做是第一位的，而且把我的幸福看做是他的幸福。他絕不會忽視我的任何一個小小的表示，總是和我完成最完美的配合。」

每一個做丈夫的的確應該回答這樣一個問題：你是不是喚醒了你的妻子？