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某天，他又來到預定架橋之處，苦苦思索。突然有數十隻猴子聚集在斷崖旁，吱吱喳喳吵個不停。接著，一隻身軀最魁梧的大猴子，跳到斷崖一旁的松樹上，然後另一隻猴子跳到大猴子背上，如此一隻隻跳上去，竟形成一座猴橋，連結到對岸。剩下的猴子便順著猴橋順利跑到對岸斷崖上了。

我們先不管此傳說是否當真，但傳說既然能流傳這麼久，表示猴子確實提供了架橋的啟示。可是，我始終有個疑問，那些彼此攀在彼此背上的猴子，到底如何回頭呢？左思右想，才想到一個可能的答案：或許最後抓ｗｗｗ•heｔubｏｏk•cｏｍ•cｏm住對岸樹枝的那隻猴子，先順著橋回去，然後再一隻隻往回跑吧？

另一說法是夫妻沒自殺，只是奉上兩人的鮮血。而第三次架橋時，也真的成功了。

身心交瘁的他，某夜夢到了個怪夢。夢中出現一隻大白猴，告訴他：「若想完成那座橋，必須奉獻申年申日申時出生的男女鮮血。」

芝耆麻呂因親身體驗，深深理解村民的不便。又因本身是技術者，大概也深知工程非常困難。但，或許也正因為本身是技術者，才萌生挑戰之心吧。總之，他接受了村民們的懇和-圖-書求。不過，他其實也沒把握。

斗拱原為中國古代建築方式的構件之一，而這座猿橋到底於何時建成，日本方面沒有文書記錄，但留有古籍傳說故事。

桂川水源是富士山山中湖，而順著桂川的山徑，在當時是通往相模國（神奈川縣）、武藏國（埼玉縣、東京都）的重要交通道路。德川家康設立幕府，揭開江戶時代之幕後，也曾大力鋪設這條甲州街道，但根據記錄，連二百年前的江戶時代文政時期（一八一八～一八二八），來往此街道「參勤交代」的大名，僅有信濃國（長野縣）高遠、hetubook.com.com諏訪、飯田三藩而已，雖然總計有四十四個宿驛，但每個宿驛平均旅館數只有十二家。由此可見，將近一千五百年前的山徑，應該更是秘境了。

芝耆麻呂看到此光景，認為這是天啟，趕忙回寄居處開始描繪設計圖。設計完成後，全村總動員著手搭橋。遺憾的是，兩次都在中途遭遇暴風雨，讓還未完成的橋毀於一夕。設計者芝耆麻呂更是灰心喪氣，想到要重新搭橋，整個人就癱瘓下來。

山梨縣大月市的「猿橋」，是日本三大奇橋之一（其它二座是德島縣祖谷「桂藤橋」、山口縣岩國市「錦帶橋」，後來m.hetubook.com.com又加入栃木縣「大谷川神橋」）。

話說，遠在推古天皇那時代（第三十三代女皇，五五四～六二八），有位古代朝鮮半島百濟國的歸化人造園專家芝耆麻呂，不知為何，竟偕同妻子來到深山窮谷的甲州（山梨縣）。

驚醒過來的設計師，仔細回想夢中內容，又想到自己和妻子正是申年申日申時出生的。他叫醒妻子，描述夢中內容。妻子看著他的神色，明白他已下定決心。芝耆麻呂徹夜重新描繪設計圖，再留下一封遺書給村民。黎明時，他與妻子兩人淨身後，對著朝陽祈禱工程圓滿，隨即果斷自殺了。遺書叮囑村民，說如https://www.hetubook.com.com果橋架成了，請取名「猿橋」。

當時當然也沒有「猿橋」或其它吊橋，為了渡過桂川，芝耆麻呂及村民都必須繞遠路。當村民得知這位旅客是來自百濟國的土木建築技術者時，召集了村內領導人，前往芝耆麻呂的寄居處，懇求他為村民設計一座橋。

這座架在桂川（相模川上流）兩岸絕壁的木橋，長三十‧九公尺，寬三‧三公尺，離水面高約三十一公尺，是以斗拱建築凌空架成的無橋墩橋。也就是說，在雙方岩壁埋入底層木板，木板上再加一塊長度比底層長的木板，木板與木板之間用方木連結，如此一層層凌空架出，最後再於中央搭上橋面。