ＰＡＲＴ３ 明治新女性
大山捨松
——鹿鳴館之花
「美國號」歷經兩個月橫穿太平洋，於翌年明治五年（一八七二）一月十五日抵達舊金山港。一行人分住市內幾家酒店，在異國酒店卸下旅裝。據說，他們被帶進一個小箱子，那個小箱子又突然上升，來到上面的樓層；上廁所後，只要拉一條帶子，會自動流出水……所見所聞都令人驚歎。
另一方面，美國人對這些來自「Mikado」（天皇）國家的一行人也大感興趣，各家報紙連日大幅報導相關新聞。其中，最有人氣的是五名女子留學生。
但是，沒有任何父母願意把女兒送往「吃獸肉、大口喝紅色酒」的毛唐國家。即便政府大呼「留學期間十年，所有費用由政府負擔」，也沒有人報名。
在這種情況下，穿著一身典雅晚禮服、「看上去很像充滿詩意的美麗猶太人」、與外國人流暢會話、用輕快步伐跳維也納華爾滋的捨松，會在短期內成為「鹿鳴館之花」、「鹿鳴館的貴婦」、「鹿鳴館女王」，也是理所當然。
岩倉使節團的五十八名留學生中，也包括了被世間人冷眼看待的「叛軍」，捨松的另一個哥哥山川健次郎正是「叛軍」之一。不過，明治政府的方針是但凡優秀的人，即便以前是互相敵對的藩國，也能出國留學，成為將來的國家支柱。
此外，捨松就讀希爾豪斯高中時，也有兩名清國留美|幼童。捨松成為大山巖夫人後，也曾幫助釋放在日本當俘虜的清國第二批留美|幼童之一的蔡廷幹。蔡廷幹是一八七三年赴美。
於是，在捨松的指揮下，明治十七年（一八八四）六月十二日至十四日，整整三天，在鹿鳴館舉行了日本第一次的義賣會。因為是上流階層的夫人和小姐開設店舖賣東西，報紙雜誌等媒體大炒特炒，皇族和政府高官搭乘馬車和人力車蜂擁而至，熱鬧哄哄。
話說回來，紐哈芬市有個僅限上流階層女性參與的集會，針對窮人進行義工活動。捨松以愛麗絲的客人身分經常參與聚會，與會員們一起縫製嬰兒尿布或童裝。
津田梅子，東京府士族女兒，八歲。
學成歸國，嫁給仇人
明治三十七年（一九〇四）七月，大山以滿洲軍總司令身分出征日俄戰爭，捨松在後方忙著製作繃帶、募款、支援貧困家庭等慈善事業，並寫信給美國的愛麗絲，告知詳情。
愛麗絲為了幫助捨松，將這封信公開在美國報紙和週刊雜誌，向美國民眾募款。當時的美國報紙不但稱讚大山元帥為「東洋的拿破崙」，更驕傲地報導其夫人是美國東部名門女子大學瓦薩學院的畢業生。響應之大，自不在話下了。
那年的聖誕節前夜，將近八十歲的培根牧師過世。
可政府無論如何都必須修改條約，這時，政府最需要的人才正是捨松這類出過洋、喝過洋水、會說洋話的女子。
經人介紹的對象正是捨松。
捨松很聰明，繁子很和善。兩人都穿西服，捨松看上去很像充滿詩意的美麗猶太人，繁子怎麼看都是日本人。二年級時，捨松被選為班委員長，而且也是只允許智力水平高的學生入會的莎士比亞俱樂部成員之一。得過英國文學獎賞，寫了許多精采的小品文。
大山捨松起初名為山川咲子，是會津藩家老（家臣之長）的女兒。
捨松在寫給愛麗絲的信中形容：「我們成為『交情很好的老夫妻了』。」
有一次，捨松和政府高官夫人們去參觀醫院。訪問醫院病房時，捨松看到在病房照料病人的全是男性，大吃一驚。她問院長，「為何不讓女性負責護理」，並根據在美國的見聞和_圖_書，向院長說明女性比較適合需有細膩心思的護理工作。
日俄戰爭結束後，丈夫從戰地平安歸來，捨松也總算恢復平靜生活。
有一次，有人來求婚，捨松以「是國家供應我去外國留學，未報恩之前，我不能結婚」為由而拒絕了。可是，在怎麼也找不到工作的情況之下，捨松開始考慮，或許結婚後可以另謀出路。
捨松很想為祖國盡一份心力，卻無處容身。
結果，三天期間入場人數多達一萬二千人，收益也遠遠超過最初目標的一千日圓，高達八千日圓，全數捐獻，當作護士訓練班的成立基金。此後，捨松一直關注護士的培育，並推動日本紅十字，設立了「篤志看護婦女會」。
永井繁子，靜岡縣士族女兒，九歲。
召開日本首次慈善義賣會
她在信中訴說：「日本國民很關心此次的戰爭，他們都願意忍受任何艱苦，直至獲得勝利。上自天皇陛下，下至凡夫工人，所有日本人都團結為一體盡最大努力。沒有受到國民支持的軍隊，絕對無法戰勝。此外，美國大眾的精神支援，是我們的最大心靈支撐。」
丈夫去世後，捨松自所有正式場合退出，不再露面，也不問餘事，過著含飴弄孫的生活。
明治十一年（一八七八）九月，十八歲的捨松離開住了六年的培根家，和留美|幼|女之一的永井繁子一起進入東部名門女子大學瓦薩學院。
哥哥告訴她將送她去當留美學生一事，是在出發前一個月的十月初。
明治十五年（一八八二）六月，瓦薩學院舉行畢業典禮。
新政府軍攻擊會津若松城的戊辰戰爭時，咲子曾和家族一起進城，在城內為負傷者治療並燒飯賑濟災民。這時，擔任攻擊會津若松城的炮兵隊隊長正是捨松日後的丈夫大山巖，此事於日後雖然會成為大問題，但總體看來，只能說是冥冥中注定的緣分。
使節團中有五名女子與駐日公使夫婦同行，據說都是武士家的女兒。與使節團的男性相較之下，女子們不但容貌姣好，並富有魅力。她們身上穿的衣服與住在這個城市的中國人類似，但看上去非常華麗，應該很昂貴。這五名女子是日本這個國家首次送出國的身分高貴的女性。
出生在以質樸剛毅聞名的會津藩武士門第的捨松，剛好很適合謹嚴樸素的這個城市的風土人情。培根牧師曾寫信給住在瑞士的兒子，描述捨松是個「溫和並值得信賴的孩子，我們都沉迷於她」。
可是，明治維新之前是下級武士的政府高官及其妻女，根本不可能在一夜之間就學會穿禮服、拿著刀叉切肉吃西餐、被陌生男人摟在懷中跳西洋舞等這些事。有些高官妻子雖然冠著「伯爵夫人」或「侯爵夫人」頭銜，她們甚至根本不識字或前身是藝妓，對她們來說，待在家裏穿和服、吃茶泡飯反倒比較輕鬆。
咲子正是寄養孩子之一。她的寄養家庭是住在函館的某法國人家。
捨松是第一位在美國大學被授予學士學位的日本人女性，亦是亞洲第一個畢業於美國大學的女性。三十九名畢業生中，穿著和服的捨松坐在禮拜堂壇上的前排。日本總領事也特地從紐約趕來參加畢業典禮。
日後，大山捨松明明可以改為更時髦的名字，她卻捨不得改掉這個母親於臨行之前給她取的名字。
留學生團中，有五名少女、幼|女。
葬禮是國葬，儀式進行中，捨松始終垂著頭，雖然手中握著的扇子撲簌簌地抖動，卻沒有掉下任何一滴眼淚。
捨松抵達位於東京牛込的山川家後，母親與健次郎夫婦一起迎接了這個家中的老么。
捨松歸國一年，於明治十六年（一八八三）十一月，與大山巖舉行了日式婚禮。
恰巧這時有人來提親。對方是四十二歲的陸軍參議大山巖，與二十四歲的捨松相差十八歲，前一年剛喪妻，膝下有三個七歲為首的女兒。大山巖是西鄉隆盛的堂弟，年輕時便對兵器開發方面的事很感興趣，巧的是，他在捨松留美的次日也踏上歐洲留學之途。ｈtｔｐs://wｗw.hｅｔubｏok.ｃｏｍ.cｏm
但是，其中兩名十五歲的女子因患上思鄉病，健康狀態不佳，最後被送回日本。留下的三名女子於明治五年（一八七二）十月底，各自被美國人家庭領去接受美國教育。
派遣女子到美國留學的計劃，是北海道開拓使次官黑田清隆和美國弁務公使（代理公使）森有禮的提案。為了學習美國西部開拓史而訪問美國的黑田，目睹美國女性在社會上積極發言，而且和男性平等工作的姿態，非常驚訝。
但即便藩主英明，在這種狀況下，也只能讓年少者到各處去當寄養孩子。
訪美期間，黑田和森每天晚上交換議論，最後得出為了日本的近代化，明治政府也應該派遣女子出國留學的結論。由於負責選拔使節團人才的岩倉具視也贊同此方案，因此決定讓女子隨同使節團的男子留學生一起走。
在美國留學了十一年，好不容易才歸國，祖國卻仍停滯在「女子無才便是德」、「女主內」的世界。如此，捨松只能呆在家裏過著無所事事的日子。
身體虛弱，幾乎閉門不出的培根夫人，在坦率聰慧的捨松身上尋得人生意義，變得明朗快活。
一個月後，大山巖在新裝修的鹿鳴館召開宣佈結婚的晚餐會。這天，受到邀請的美國人雜誌記者如下描寫大山夫人首次亮相的樣子：
捨松就在這種健康活潑的生活中，如同培根家的親生女兒般成長。
《芝加哥論壇報》報導：
戰爭結束，進入明治時代後，舊會津藩的人過著苦難日子。本為二十三萬石的大藩，改易成三萬石（實質只有七千石）的小藩，遷移至極端寒冷的青森縣最北部的斗南藩。
雖然文部省提議到東京女子師範學校工作，但捨松雖然能說日語，卻不擅長讀寫，無法使用日文教科書在黑板寫日文，不得不放棄。
健次郎回國後，也屢次三番寄信給妹妹，向她說明有關國際政治等事情。在哥哥的教導之下，捨松逐漸萌生懷念祖國的感情。
現代有不少日本人很想讓ＮＨＫ拍一部有關大山捨松的大河電視劇，可惜無法如願。大概因為劇中必須拍攝她的留學時代，而且外語場面相當多，拍不起來吧。
夫妻倆的遺骨被埋葬在兩人於晚年深愛的恬靜的那須野田園墓地，墓碑刻著「從一位大勲位公爵大山巖夫人勲四等捨松之墓」。
以精神飽滿、明快的口吻，而且是純粹的（古英語）盎格魯-撒克遜口音演講，在當日博得最狂熱的喝采。
大正五年（一九一六）十一月，大山巖陪同大正天皇前往九州福岡觀看陸軍特別大演習，於歸途火車上病倒。三星期後，結束了七十五歲的一生。
捨松起初擔心回國後大概無法說正確口音的日語，幸好健次郎在美國嚴厲督促她學日語，因而踏上祖國的土地後，舌頭就自然而然地鬆開，可以說一口還算流利的日語。她也馬上習慣了日本的和服，在家中總是穿著一身和服。
其中，在封建日本成長為少女的前面兩人，不多久便挫折回國，剩下的三人則完成長達十年的留學生活。回國後，永井繁子嫁給海軍大將瓜生外吉，山川捨松嫁給陸軍元帥大山巖，唯獨津田梅子終生獨身。www.heｔｕｂｏｏk.ｃｏm•com
使節團受到熱烈歡迎，五名女子的「禮儀禮法」更成為報紙的熱門話題。這也難怪，她們各個都是接受過嚴格武士門第教育的女子，即便在禮法迥然不同的美國社會，也能讓人讚不絕口。
那晚，受邀賓客約有八百名日本人和二百名外國人。賓客入場和退席時，公爵夫人不但和每個人握手，對每一個日本人也各自行了六次禮。這種讓美國婦女來做的話，說不定會殺死丈夫的絕技……女主人完美地做到了。至今為止在東京召開的所有晚餐會中，這是最精采的一次。
五名少女、幼|女留學生
斗南藩藩主，亦是比咲子年長十五歲的長兄山川浩，以身作則，過著粗衣劣食的生活。這個長兄，曾在慶應二年（一八六六），為了簽訂日、俄國境協定，隨幕府外國長官訪問俄羅斯，是個體驗過歐洲諸國生活的人物。
捨松的晚年
捨松寄居在紐約和華盛頓之間的紐哈芬市培根牧師家。紐哈芬市是波士頓的部份清教徒為了逃避英國的統治，於一六三八年開拓的城市，當地人多是虔誠且熱心教育的人士。名門耶魯大學也在此，捨松的哥哥健次郎正是在耶魯大學留學。
捨松不但會說英語、法語、德語，更是日本唯一擁有大學畢業學位的女性。大山想來想去，覺得捨松是最適合當自己伴侶的女性。
捨松看上去亭亭玉立，很和善，不過，她總是神采奕奕地加入所有遊戲。賽跑時速度很快，也很擅長爬樹。游泳亦極為出色。
吉益亮子，東京府士族秋田縣典事（主任）女兒，十五歲。
大山這邊則因為曾在其他人的婚禮見過捨松，對捨松一見鍾情，不願放棄這門打著燈籠也沒處找的婚事，拜託西鄉隆盛的弟弟西鄉從道從中說情。最後，捨松的長兄總算答應讓妹妹自己作主。
鹿鳴館是明治政府為了接待外國賓客而費盡心血建成的設施。當時的日本，被歐美諸國逼迫簽訂各種不平等條約，外國人犯罪時，不但無法適用日本的法律和審判，也不能自由決定進口商品的關稅。為了修訂不平等條約，政府建造了歐美流派的社交設施，試圖給外國人留下日本是文明國家的印象。
捨松是個寬大、謹慎、快樂的少女。即使不宣揚自己出身於高貴門第，也會很自然地滲出高貴氛圍。她從來沒有說過任何一句因自己是外國人而感到孤獨的抱怨。所有關心捨松的成長的人，都感覺到她體內隱藏著一股力量。
按實力來說，擁有名門女子大學瓦薩學院學士學位的捨松，擔任大學教師職務應該綽綽有餘，但是，日本沒有女性在大學教書的前例。
高中與大學時代
此時，母親給她取了新名字捨松。「捨」是捨棄，因為這一別，很可能成為永別；「ｗww.ｈetubｏｏk•com.ｃｏm松」的發音與「等待」的「待」相同。意思是，我們將捨棄妳，送妳去遙遠的美國，但我們仍希望妳能學成歸來，我們會等待妳回來。
在大學結交的好友於日後如此述懷：
不過，當時的西洋晚禮服都要穿緊身衣，把腰部勒得喘不過氣來，還要穿高跟鞋面帶笑容跳華爾滋，應該很辛苦。何況捨松在鹿鳴館時代生下三個孩子。
山川捨松，青森縣士族妹妹，十二歲。
《紐約時報》也給予無上讚詞：
日本小說家德富蘆花，在以大山巖的早夭長女為女主角寫成的小說《不如歸》中，將大山捨松描寫為惡毒的繼母，實在很可惡。德富蘆花於作品發表十九年後，捨松臨死之際，才正式向讀者及相關者公開道歉。
據說，在這之前的一八七四年夏天，十五歲的捨松和培根夫人去避暑地庫布魯克小城。庫布魯克位於美國康乃狄克州首府哈特福西北約一小時車程，她們寄宿在卡琳頓夫人家，而卡琳頓夫人家有個十一歲成為清國第一批留美|幼童之一的譚耀勛，捨松在此時與譚耀勛認識。譚耀勛是一八七二年赴美留學。兩人直至培根牧師過世後的一八八二年為止都有交流。譚耀勛於一八八三年畢業於耶魯大學，不幸在同年秋天因肺病而客死他鄉。
上田悌子，外務省中錄女兒，十五歲。
演講題為「英國對日本的外交政策」，大致內容是說，倘若英國根據不平等條約在日本國內繼續實施治外法權政策的話，日本人將會為了國家的獨立而與英國對抗。
明治四年（一八七一）十一月十二日，兩大集團搭乘「美國號」郵船自橫濱起航。
通過此活動，捨松習得何謂義工精神，更親身體會出，女性的能力可以為社會做出貢獻。
鹿鳴館之花
直至出發之際，想盡辦法聚集來的正是上述那五名少女、幼|女。
她出生於安政七年（一八六〇），正是幕府隨時會瓦解的幕末騷亂時代。
但是對山川家來說，大山是往昔的「敵軍」（正確說來是官軍），更是攻擊會津城的大砲隊長，令長兄妻子喪身的仇人，怎麼可以讓么妹嫁給這麼一個不共戴天的仇人呢？當然一口拒絕。
大山在歐洲度過留學生活，一直希望讓自己的女兒接受可靠並有堅實內容的教育。何況他是政府高官，經常與外國人交往，正需要一位可以在社交場合發揮力量，並有出色表現的夫人。
出生於會津藩家老門第的小姐
最初大家以為土地廣闊，正好適合農業，氣候雖寒冷，住久了就習慣。不料，移到斗南的舊會津藩士們，因氣候比預想的更嚴苛，死傷頗多，亦有難以忍受貧苦生活的逃亡者，因此益發無法推進耕種計劃。
大學創立紀念日時，捨松身穿華麗的日本和服，漂亮地完成慶典長的任務。教授們對捨松的評價也很高，英國文學教授如下寫著有關捨松的回憶：
捨松也和年長兩歲的培根家小女兒愛麗絲親密無間，情同手足。捨松和愛麗絲終其一生都是摯友關係。捨松在紐哈芬市時的學習和交友關係均很順利。住在培根家對面的耶魯大學教授的女兒瑪麗安，比捨松小兩歲，於日後如此回想：
兩年後，捨松患上當時非常流行的西班牙型流行性感冒，沒https://m.hetubook.com.com多久便追逐丈夫的蹤影般，闔上她的人生帷幕。享年五十八歲。
集團之一是以岩倉具視為大使，木戶孝允、大久保利通、伊藤博文、山口尚芳四人為副使的政府首腦歐美視察團（安政不平等條約修改交涉）；另一個集團是為了吸收歐美文化的五十八名留學生團。其他還有書記官、隨從員等，總計一〇七名。
捨松進高中那年夏天，哥哥健次郎在耶魯大學的留學期限到期，必須回日本。健次郎擔憂妹妹失去愛國心，成為崇拜美國的女孩，每週一次教妹妹學日語，並教她作人的道理。
她的論點非常精采，正確地預見了將來。她完全瞭解英國的保守主義政策，並毫不吝惜地稱頌美國的自由和友愛精神。
之後，使節團前往華盛頓。這時，五名女子已經學會怎麼穿西服，也掌握了美國式的禮儀禮法，在華盛頓也成為媒體寵兒。
大山秉持軍人不應該干預政治的信念，在栃木縣那須野開設了農場，過著戴笠荷鋤的田夫野老日子。
上述的年齡是虛歲，津田梅子當時滿六歲。
明治十五年（一八八二）十一月，大山捨松和津田梅子搭乘同一艘船駛進晴空萬里的橫濱港。對兩人來說，眼前的光景是久違十一年的祖國。坐進人力車後，兩人感覺好像坐進了娃娃車；觀看街道兩旁排列的小房子時，兩人又覺得似乎變成《格列佛遊記》中闖進小人國的格列佛。
明治八年（一八七五）九月，十六歲的捨松進入附近男女同校的希爾豪斯公立高中就讀。
捨松在法國人寄養家庭已經習慣了西洋文化，加上這個哥哥也是留學生之一，山川家才決定讓未滿七歲的捨松前往美國。結果，五名女子留學生都是佐幕派或「叛軍」家的女兒，可見當時確實沒有人願意送女兒出國留學。而日後成為捨松丈夫的大山巖，也在次日出發前往瑞士日內瓦留學。
她們身上穿的衣服是日本未婚女子穿的傳統禮服「振袖」。
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院長答說，「您說得很對，但是，我們經費不夠，即便很想成立護士訓練班，也心有餘而力不足。」捨松聽了院長的答話，想起在美國的慈善活動經驗，靈機一動，覺得或許可以在日本開設義賣會籌集資金。
回國後，捨松立即前往文部省提交回國報告兼諮詢工作。然而，政府雖然馬上分配男子留學生到政府機關或大學工作，卻對留美|幼|女的捨松和梅子的待遇毫無具體計劃。文部省方面也很傷腦筋。
大三時，十年留學期間到期，捨松收到日本政府的回國命令。但是，只剩一年就可以拿到學士學位，於是捨松寫信給日本政府表達自己想留到畢業時的決心，獲得了延長一年的許可。
兩人經過幾次在當時算是破天荒的「約會」，捨松逐漸理解大山的為人後，才點頭答應這門親事。
鹿鳴館二樓的銷售區，排列著夫人和小姐們親手製作的玩偶、手帕、竹器工藝品、點心等，價格都比市價昂貴許多。要是客人不買，就會被內務卿山縣有朋夫人、參議西鄉從道夫人等糾纏不休，非買不可。
她還被選為畢業生代表之一，在台上發表演講。