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法印回來將入道相國的意見詳細奏明瞭法皇。法皇也覺有理，沒有說什麼。同月十六日，入道相國按照事先的謀劃，宣佈自關白起，太政大臣以下公卿殿上人共四十三人，一律停職，閉戶蟄居家中，左遷關白公為太宰帥，遠流鎮西（九州）。關白公說：「情勢如此，只能聽其自然了。」便在鳥羽附近叫作古川的地方出了家，時年三十五歲。世人都說他是通曉朝廷禮儀、心如明鏡的人，都感到惋惜。被貶遠流的人如果中途出家，照例是不到原定的地方去的，最初是定在日向國，現在因為出家，便安置在了備前國府附近一個叫井迫的地方。

太政大臣藤原師長被停了官職，放逐到東國。保元年間，因為父親惡左府（賴長）的關係，兄弟四人都被處以遠流，其兄右大將兼長、其弟左中將隆長和范長禪師等三人，未及被召回京，就死在流放之地。只有師長在土佐的幡多地方過了九年，於長寬二年（一一六四年）八月被召還，官復原職，第二年又被晉陞為正二位。仁安元年（一一六六年）十月又由中納言升為權大納言。因當時大納言沒有缺額，所以僅被列於定員之外。大納言有了六個人，就是從此開端的。像這樣由前中納言升為權大納言，除後山階大臣躬守公、宇治大納言隆國卿外，以前從不曾聽說過。師長長於管弦，才藝過人，次第陞遷從未滯留，以至做到了太政大臣的最高位，這回不知遭了什麼報應，再次被流放。以往在保元年間，左遷於南海的土佐；如今在治承時代，又被流放於關東的尾張。以無罪之身而賞配所之月，原是風雅之人所樂為，所以大臣雖在流配之中也不大覺得煩惱。想起唐朝太子賓客白樂天，謫居潯陽江畔的事，如今自己遙望鳴海潟的風光，賞明月，嘯湖風，彈琵琶，吟詩歌，以此打發歲月。有一次，他到尾張國第三神宮去參拜熱田明神，夜裡為取悅於明神，便彈起琵琶，唱起歌來。當地本是蒙昧之鄉，哪有人懂得什麼風雅，邑老、村女、漁人、野叟，雖然都側耳靜聽，但無人能辨音韻之清濁，聲調之律呂。古時唐土「瓠巴鼓琴，鳥舞魚躍」，「魯人虞公發聲清哀，遠動梁塵」。是說妙技達於極點，自然會引起萬物共鳴。這時，人們聽了師長的妙音，個個產生了莫名的感覺，滿座均感奇妙。漸至夜半更深，奏起了《風香調》，使人如聞花之香馥；彈起了《流泉曲》，則似覺月色增輝。隨後又唱起詩歌「願以今生世俗文字之業，狂言綺語之過」，彈奏起琵琶秘曲，明神為之感應，寶殿為之震動。師長說：「如果不是平家將我流放此地，今夜怎能夠拜見這種吉祥瑞相呢。」感動得淚流滿面。和_圖_書www.hetubook.com.com和_圖_書

按察大納言資方卿的兒子右近衛少將兼讚岐守源資時，被停了兩個官職。參議、皇太后宮大夫兼右兵衛督藤原光能，大藏卿、右京大夫兼伊豫守高階泰經，藏人、左少辨兼中宮權大進藤原基親，都被同時停了三個官職。朝廷下旨說：「按察大納言資方卿，其子右近衛少將，其孫右少將雅賢，著即驅逐出京。」上ｍ•ｈeｔｕbｏｏk.com•ｃom卿藤大納言實國、博士判宮中原范貞奉命，即日驅逐這三人出京。大納言資方卿說道：「三界雖廣，竟無地可容這五尺之軀；人生無多，卻難度這半日時光。」便連夜矇混出宮，逃往萬里之外去了。經過詩歌中很有名的大江山、生野等地，在丹波國一個叫村雲的地方暫停下來。後來終於被查到，被流放到信濃國去了。

已故中殿攝政基實的兒子、二位中將藤原基通，乃是入道相國的女婿，被任命為大臣關白。從前圓融天皇在位時，天祿三年（九七三年）十一月一日，一條攝政謙德公去世，其弟堀河關白忠義公當時只是從二位中納言；他的另一個弟弟法興院大入道是大納言兼右大將，而忠義公竟越過了他，升為內大臣正二位。上諭宣達之後，人們都說這是令人吃驚的晉陞；現在這次就更是破格了。二位中將並不是參議，沒有經過中納言，就直接做到大臣關白，這是聞所未聞的。對普賢寺公藤原基通被升為大臣關白這件事，上卿宰相、大外記，以及大夫史，無不愕然。和圖書

從前大臣被流放的有左大臣蘇我赤兄、右大臣豐成、左大臣魚名、右大臣菅原道真、左大臣高明公、內大臣藤原伊周公等六人，但作為攝政關白而被流放，是沒有先例的。