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那時太政大臣妙音院師長公正在法皇座前彈奏琵琶，唱著優美的朗詠；按察大納言資賢卿正用笏板打著節拍，唱著風俗和催馬樂；右馬頭資時，四位侍從盛定彈著和琴，唱著各種流行曲調。玉簾錦帷之中絃歌相和，非常有趣，法皇自己也與大家一道唱了起來。這時，文覺的一陣大聲吵嚷，把調子打亂了，節拍也沒有了，於是有人呵斥道：「是什麼人？把這廝叉出去！」一語未了，在場的年輕氣盛的年輕人都跑出去了。資行判官跑在前頭，說道：「嚷嚷什麼！還不快出去！」「不賜給高雄的神護寺一座莊園，我決不出去。」文覺說著，站在那裡不動。資行判官衝上前去，要叉他的脖頸。文覺卻拿化緣簿啪地打掉了資行判官的烏帽子，又一拳朝資行胸口打去。資行被打得仰面朝天倒在地上，髮髻也散開了，訕訕地爬起來逃到殿堂的寬廊上去了。文覺又從懷裡掏出一把馬尾纏柄的短刀，隨時準備捅上前抓他的人。他左手拿化緣簿，右手握刀，轉著圈跑。這情景實在太意外了，好像他的兩隻手上都握著刀似的，公卿、殿上人都看呆了，不知道這是怎麼回事。奏樂的興趣早就沒有了，法皇的御所鬧鬧嚷嚷地亂成一團。信濃的住人安藤武者右宗，當時在法皇警衛所供職，大聲喝道：「這是在幹什麼？」拔出腰刀撲了上來。文覺毫不在乎地迎了上來。也許安藤武者覺得一刀將他砍死反倒不好，便改用刀背在文覺拿刀的手腕上擊了一下，見那文覺被擊之後，似乎銳氣已失，於是扔下腰刀，說聲：「你不想活了？」撲上去揪住文覺。這時，文覺在安藤武者的右腕上刺了一刀。那安藤不顧被刺仍緊緊抓住文覺。於是這兩個不相上下的大力士滾來翻去地廝打起來。院中上下人等都戰戰兢兢地上前來，趁機對文覺施以拳腳。但文覺不以為意，破口大罵。後來將他拉到門外，交給檢非違使廳，用繩子捆了起來。儘管如此，他仍對御所怒目而視，大聲嚷著：「不肯捐贈也就算了，還叫文覺吃這苦頭，將來總有一天會知道利害的。三界皆火宅，縱然是王宮也免不了這種災難。就是十善帝王，來到了黃泉路上，也難免要受牛頭馬面的責罰。」就這樣跳上跳下地罵。「這個禿驢，真是不知好歹！」人們說著，便把他投進牢裡去了。資行判官因被打掉烏帽子，有好些日子不好意思進御所供職。安藤武者因為抓住了文覺，得到了獎賞，越過警衛所的長官，被直接升為右馬允。不久，美福門院去世，施行大赦，文覺也被赦免。他本該找個地方修行，但他沒有這麼做，仍然捧著化緣簿到處募捐。但他並不只是募捐。「唉，現今天下就要大亂，無論是君是臣都要滅亡了。」他到處說這些令人膽顫心驚的話。因此，官方說：「不應讓這個賊禿留在京城，把他流放到遠處去吧。」於是就將他流放到伊豆國去了。和_圖_書ｗww.heｔｕｂｏoｋ.ｃoｍ•comm.hetubook.com.com

源三位入道的嫡子仲綱，其時是伊豆國國守，根據他的命令，先押著文覺由東海道坐船到伊勢。於是檢非違使廳派了三個和_圖_書差役押解著他出發了。差役們說：「廳裡押送犯人有個慣例，像你這樣的情況，可以想些通融的辦法。你這樣一個高僧，犯了這麼大的罪，被放逐到遠地，難道沒有一個相好的人嗎？如果有的話，可以向他們要些土產、糧食之類的東西。」文覺說：「可以託付這種事情的好友，是沒有的。但是，東山那邊倒是有個熟人。那就給他寫封信吧。」於是差役就找來幾張糟爛不堪的紙給他。文覺道：「這種爛紙，怎麼能寫這麼重要的信？」將紙扔在地上。於是差役又找到了厚紙。文覺笑道：「我法師不會寫字，你們給寫吧。」便口授道：「文覺對高雄神護寺，有建造供養之志，因而化緣募捐，未料到遇上如此無理的官家，不但未得佈施，反被投進牢獄，流放於伊豆。遠流途中，土產糧食最為重要，乞予惠賜，交由來人帶下為要。」差役照他口述寫下來，問道：「收信人是誰呢？」「就寫清水寺的觀音法師。」差役說道：「原來你是在耍笑我們差役。」文覺說：「不要這麼說嘛，文覺對清水觀音最為和*圖*書信崇，除了他還能託付誰呢！」

從伊勢國的阿濃津乘船南下，到了遠江國的天龍灘，忽然海上起了大風，波濤翻滾，眼看所乘之船就要傾覆。舵手、艄公竭力把住船舵，但無奈風浪越來越大，於是船中人有的念觀音名號，有的念誦臨終時的十遍佛號，只有文覺若無其事，仍在那裡高枕大睡。當他意識到危險時，便跳了起來，站在船頭，怒視海面，大聲喝道：「龍王在這裡嗎？龍王在這裡嗎？」隨後又說道：「這船上有一位發了宏願的高僧，要是出了什麼事，你這龍王馬上就會遭天譴。」也許就是因為這個緣故，沒過多久風浪就平息了，船隻安然到達伊豆國。文覺自從京城出發那天，就立下大願，說：「如果還能返回京都，建造供養高雄的神護寺，那就決不應該死；如果此願不得成就，就讓我死在路上吧。」從京城到伊豆，路上一直沒有順風，只能慢慢地向前捱延，用了三十一天時間。在這段日子裡文覺從沒有吃過飯，儘管如此，他依然精神抖擻，照舊每日做功課。在他身上確實有平常人沒有的神奇力量。