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八月十六日，罷免了平家一門一百六十餘人的官職，從殿上掛著的官職名牌上除了名。其中只有平大納言時忠、內藏頭信基、讚岐中將時實三人保留了下來。這是因為法皇曾多次下過欽旨，叫時忠奉戴天皇和三件神器返還京都之故。

人們聽了都淚流不止。

八月十七日，平氏一行抵達筑前國三笠郡的太宰府。菊池二郎高直從京都出發一直追隨平氏，行至筑後國時，託辭去打通大津山的關寨，便帶兵到肥後國，躲在自己的城裡，無論怎樣徵召也不出來，這時只剩下筑前國的原田種直了。九州和壹岐、對馬二島的兵雖然答應前來，但至今也未到。平家參拜安樂寺，以詠歌和連歌來敬神祈禱。正三位中將重衡卿詠道：

同年九月二日，法皇派公卿為敕使去祭祀伊勢神宮，派為敕使的是參議長教。太上天皇派公卿為敕使祭祀伊勢神宮之事，在朱雀、白河、鳥羽三代都有先例，但那都是出家之前的事；至於在出家之後，這倒是頭一回。ｗwｗ.heｔubｏoｋ.ｃｏm•cｏm

從前，天安二年（公元八五八年）八月二十三日，文德天皇駕崩，幾個皇子都想繼承皇位，各自暗暗祈禱神靈保佑。第一皇子惟喬親王，又稱小原王子。他富有王者的才能，掌中了然四海的安危，洞悉歷代治亂的道理，不愧為聖德賢明的君王。第二皇子惟仁親王，他母親染殿皇后是攝政關白忠仁公藤原良房的女兒，親族之中公卿滿門，權傾朝野，不同一般。一個有文韜武略的才幹，一個有輔弼萬機的棟樑，各有所長，互不相讓。為第一www.hetubook.com.com皇子惟喬親王祈禱的，是與他外祖父同族的紀僧正信濟，他乃是京都護國寺的長老弘法大師的弟子。為第二皇子惟仁親王祈禱的，是他外祖父忠仁公的護侍僧、比睿山的惠亮和尚。人們都七嘴八舌地說：「雙方都是旗鼓相當的高僧，怕是很難解決此事吧。」天皇剛剛晏駕，公卿們便商議道：「本來應該由臣等共同商議擇定，但各抒一己私見，只怕會引起天下非難，因此，倒不如用賽馬和相撲比試一下運氣，根據勝負來決定由誰繼承寶祚。」就這樣商議妥當了。

八月二十日，法皇欽旨，四皇子在閒院殿登基即位。仍以原攝政近衛公為攝政。任命了藏人頭和藏人之後就令朝臣們退朝了。三皇子的乳母悲傷嘆息，後悔不已，但也沒有辦法。古人云：「天無二日，國無二王。」只因平家作惡，在朝野出現了兩個天皇並存的局面。

同年九月二日，二位皇子親蒞宮禁中的右近馬場。王公卿相個個身穿錦袍，馬配玉轡，環侍如雲，燦列如星，真可說是舉世罕見的盛況，天下的壯舉。這些公卿和殿上人，按平時心之所向，分為二群，各自為自己的人擔憂。作祈禱的高僧，更是不敢怠慢。信濟在護國寺設壇，惠亮在宮中的真言院設壇，盡心竭力，各逞所能。惠亮宣稱業已身死，藉以消解信濟僧正的意志，實際上他卻披肝瀝膽，專心一志地在祈禱。十次的賽馬開始了，頭四回第一皇子惟喬親王得勝，後六回第二皇子惟仁親王取勝。接著舉行相撲比賽。惟喬一方由名虎右兵衛督出場，他有六十人的膂力。惟仁一方出場的是能雄少將，他身材矮小，人們以為他連名虎的一隻手也敵不過，但他卻苦苦懇求，說這是自己做夢都想做的事，便讓他登場了。名虎和能雄兩人扭在一起，緊抓對方的手，又搡又拽；沒過多久，名虎把能雄高高舉起，摔出二丈多遠。但能雄立即站起身來，並未跌倒，又猛衝上去，大喊著要把名虎摔倒；名虎也大吼一聲去抓能雄。雙方勢均力敵，未分勝負。但名虎身材高大，佔有絕對優勢。第二皇子惟仁的母親染殿皇后見能雄情形不妙，便連連派人告訴惠亮說：「我方已露敗相，這且如何是好。」惠亮和尚以大威德明王為本尊，虔誠禮拜，說道：「這真是可悲的事。」隨手舉起金剛杵敲破自己的腦殼，把腦髓同乳木攪和在一起，焚燒起來，冒出煙，捻著顆顆佛珠，拚命地祈禱。這樣，能雄竟然大獲全勝。於是，惟仁親王得以登基即位，是為清和天皇，後改稱水尾天皇。從此之後，比睿山只要有事，便說：「惠亮破頭顱，清和承帝祚，尊意揮智劍，菅原受鎮撫。」帝位的繼承一向都由天照大神的意志來決定，唯有這一次卻是靠佛門的法力所為。https://m.hetubook.com.comhttps://www.hetubook.com.com

壽永二年（一一八三年）八月十日，於法皇殿上宣讀任命事項。任命木曾義仲為左馬頭，賜給越後國，同時還下諭封他為朝日將軍。任命十郎藏人為備後守。木曾不想要越後，改賜伊豫；十郎藏人不願要備後，改賜備前。其他源氏十餘人，分別任命為受領、檢非違使、衛門和_圖_書尉、兵衛尉。

平家在西國聞聽四皇子立為天皇的消息，後悔地說：「這真是疏忽，把三皇子、四皇子都帶出來就好了。」大納言平時忠說：「如若那樣，木曾義仲奉為主君的高倉宮的兒子義圓便會立為天皇，因為義圓在讚岐守重秀的撫育之下削髮為僧，正好逃奔在北國。」人們又說：「出家的皇子怎能繼位呢！」時忠說：「這倒沒事。還俗為王的事，外國也有不少先例，我朝的天武天皇在東宮時為免遭大友皇子猜忌，削去鬢髮，隱居在吉野的深山裡，後來舉兵滅了大友皇子，繼承皇位。孝謙天皇在位時仰崇佛心，削髮出家，法名法基尼，禪位給太子；後來又還俗重踐寶祚，改稱為稱德天皇。義圓本來就被木曾奉為主君，立他登基是理所當然的。」