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平家物語

作者:佚名
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第十一卷 十八、大臣被斬

第十一卷

十八、大臣被斬

同月二十三日,內大臣父子的首級轉送至京都。檢非違使等人在三條河原等候,接收了首級,在大路上巡迴示眾之後,懸掛在獄門左側的樗樹上。三位以上高官的頭顱在大路上巡迴示眾,然後懸掛於獄門,這在外國不知有無先例,在我朝算是首創了。平治年代,因中納言藤原信賴惡行昭彰,曾經梟首,但並未懸之獄門。懸首的事是從平家開始的。從西國押解至京都,由六條大路押往東國,又由東國押回京都,死後又從三條大路往西遊街示眾,其所受的屈辱,生前死後都算是登峰造極了。
判官義經是個講情義的人,在距篠原還有三日路程的時候,便叫人先走一步,去請大原的本性坊湛豪法師,準備給平宗盛大臣做臨終佛事。直至昨天總在一起的大臣父子,從今天早晨被各置一處,因此大臣頗為焦慮地說:「今天怕是最後的限期了。」內大臣眼淚撲簌地說:「右衛門督現在哪裡?讓我們攜著手一同死去吧,即使頭顱已掉,讓屍身躺在一張席上也好啊。生死離別是最可哀的,十七年來,一日片刻也沒分離過,我沒在西國自沉海底,以致留下污名,也都是為了這個孩子。」法師見他哭哭啼啼,心裡很覺悲傷,但想到身為法師,不能這樣,便強忍眼淚裝出不在乎的樣子說:「如今不必再想兒子的事了。相互看著臨終的情景豈不是更慘。本來,像你這樣生來富貴榮華的人,自古是很少見的。榮為皇室外戚,晉陞大臣之位,一生榮華可謂絕頂了。如今遭逢這樣的厄運,也是前世的宿孽,不必怨天尤人。大梵王宮深禪入定的樂趣是綿延不斷的。塵世性命猶如電光朝露一般,即使是忉利天那樣億萬年的壽命,到頭來也不過一場幻夢。你已經活了三十九年,想來也不過是一個時辰。誰嘗過不老不死之藥,誰能保東父西母之命,秦始皇窮奢極慾,終埋於驪山之墓;漢武帝惜命貪生,空朽於茂陵之苔。生者必滅,釋尊仍不免受栴檀之煙;樂盡悲來,天人尚有五衰之日。佛有言曰:『我心自空,罪福無主,觀心無心,法不住法。』把善惡都看空了,自然順應佛心。彌陀如來經受五劫之時,發出普救眾生的宏願。我們是何等樣人,於億萬劫數之中生死輪迴,入寶山之中空手而歸,豈不是恨上加恨,悔中加悔嘛!除念佛之外絕不可再有其他妄念。」如此諄諄告誡,勸他念誦佛號。內大臣覺得這位法師說得很有道理,便頓然棄絕妄念,朝西合十,高聲念佛。這時桔右馬允公長拔出腰刀,由左方暗暗走到背後,正要動手,大臣突然停止念佛,說道:「右衛門督,他已……」情形十分可憐。就在他剛剛看見公長立在背後的瞬間,那頭顱便已落地了。法師被眼淚哽咽住了,武士們也很感悲痛,而這位公長正是平家世代的家臣,在新中納言平知盛家朝夕供職的武士。人們都恥笑他說:「真是個諂世媚俗、無情無義的傢伙!」和圖書m.hetubook•com.comhttps://www.hetubook.com.com
且說一說鐮倉公源賴朝與內大臣平宗盛相見之情形。鐮倉公端坐堂上,讓大臣坐在正對面相隔一個庭院的屋子裡,與之隔簾相望,由比企藤四郎能員在中間傳話。鐮倉公說道:「我對平家並無其他成見,尤其是令祖母大人和已故入道相國待我不薄;救我免於死罪,改為流徙,實在是相國的大恩。自那以後,二十年平安無事地過去了,不料平家成了朝廷逆臣,賴朝奉法皇旨意誅逆平叛。生於王土,詔命難違,這是不得已的事。所以能夠如此相見也是我所希望的。」叫能員把這意思傳達過去。能員來到大臣面前,大臣正襟危坐,匍匐聽命。列坐左右的有各國的大名、小名,朝中要人也有不少,還有過去平家的家臣。他們對宗盛的儀態,很是不滿,議論道:「還以為匍匐聽命就可免於一死呢!本該在西國自盡,現被生俘,在此卑躬屈節也是必然的嘍!」其中也有人為之落淚。還有人說道:「古人說:猛虎在深山,百獸震恐;及在檻阱之中,搖尾而求食。猛虎在深山的時候,所有野獸都怕它,可是一旦關在籠子裡,就要向人搖尾乞憐了。無論多麼勇猛的大將,遭遇這種情況之後都會變心的,大臣自然也是這樣嘍!」和圖書
且說九郎大夫判官雖然剴切陳辭,但由於梢原景時的讒謗,鐮倉公仍然沒有明確答覆。後來命令他說:「快回京都去吧。」便於同年六月九日偕同和圖書大臣平宗盛父子起身回京了。大臣為延緩幾日處刑自是高興。一路上曾多次猜想,就要在這裡處斬了吧;可是過了一國又一國,宿了一站又一站,終於來到尾張國名叫內海的地方。這是從前故左馬頭源義朝被殺之處,他想必定要在這裡處斬了吧。可是又平安通過了。於是產生了或許能免於一死的想法,說道:「也許可以活命呢。」其實,這完全是妄想。右衛門督心想:「怎麼會保全性命呢,因為天氣炎熱,怕爛了首級,所以要行至京都近處再動手。」因恐大臣心焦,怪可憐的,所以就沒有說出來,只是心裡不停地念佛。又過了幾日,來到了距京都不遠的近江國篠原地方的驛站。
之後,法師照樣給右衛門督授戒,勸他念佛。右衛門督問道:「內大臣臨終時情形如何?」令人覺得十分淒慘。「英勇慷慨,你放心吧。」右衛門督聽了,高興地流淚說道:「再也沒什麼掛念的了,快動手吧!」這次是由堀彌太郎動手。首級由判官手下的人送至京都,遺骸由公長收殮,把父子二人埋在同一墓穴內。大概是因為內大臣說過罪孽深重、不想分離的話,才這樣處置的吧。
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