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只要沒有人因疲憊或厭倦而讓步，對立便會一直持續，但日本人不喜歡這種氣氛。「吵架雙方皆罰」這句話，往往會和過往付諸流水這句話一起說。因為只要嚴格追究吵架或紛爭的源頭，大多是雙方多少都有錯。

《十七條憲法》以及過往付諸流水的想法，都是距今一萬年前，世界各地眾多民族來到遠東之地的日本群島，在此和睦相處所奠定的根基。日本人的思考方式，之所以會與在大陸國家生長的人們有所差異，即源自於此。正因如此，儘管每個時代不免有紛爭，但日本終究還是得以維持全球罕見的天皇制。

考量到這樣的國民性，便覺得最近常抱怨的那些人，根本不是日本人原本的樣貌。一直朝對方窮追猛打，口出惡言，直到對方遍體鱗傷為止，這種卑劣的性情，是因為搞錯權和_圖_書利與義務而產生的一種精神，與日本人向來重視的「託您的福」、「彼此互助」的想法，大反其道而行。

或許我們平時不會特別意識到這點，但每逢國際級的運動賽是不是就能強烈感受到這點了呢？日本人除了代表日本的選手以外，連其他國家隊伍的好表現，也一樣不吝給予掌聲。就算是打敗日本選手的隊伍，只要他們能晉級，還是會替他們加油。而且不論在任何項目都不會使用卑鄙手段。國際人士及媒體皆對日本人公平競賽的精神嘖嘖稱奇。

師長在傳授學子道德時，我認為基礎的部分只要採用聖德太子於西元六〇四年頒布的《十七條憲法》應已足夠。因為做人必備的是、應該遵守的事，全都精簡地歸納其中。和圖書

如果是從事運動的人當然都知道，日本的教練培育選手，不光要求在競技上獲勝，還企盼他們擁有做人的自豪，也就是運動家精神。即便輸了比賽，只要是全力奮戰的結果，日本的輿論都不會苛責選手，甚至還會給予掌聲。因為人們能www.hetubook.com.com理解選手的不甘心與自豪。

若能徹底了解《十七條憲法》的內容，人們就不會做出荒唐之舉。因為從中得以明確了解為人該走的正道，明白自己所處的社會是如何構成的，以及自己是站在什麼樣的位置上。

這當中也蘊藏著「勝利固然美好，但勝負並非一切」的精神。輸也有輸的美學，日本人或許比世上任何一個國家都更明白這個道理。

儘管如此，我還是很喜歡日本人教導「不可以騙人」的這份心。懷有這樣的本性，才是實現利己利人最佳的方法。

這是愛，是和諧的心，是寬容的日本人文化。

日本人幾乎生來就明白這個道理，而能理解這句話深層含意的外國人，也認同日本人這種行為是一種有效的解決方案。

日本人是擁有卓越精神的民族。

有些國家或民族會教導人們「不可以被騙」。進一步探究這句話的生成背景，便可看出他們具有「既然會被騙，不如去騙人、去懷疑別人」的思維。

即便再怎麼爭吵，也不能解決什麼，無法向前邁進。

一般人也往往會做如是想，日本人都很善良好騙，也因為他們是人品高潔的民族，所以容易趁虛而入。

此外，「過往付諸流水」這句話，也很有日本的味道。

教導人們「不可以騙人」，也是日本人的特質。

在國外一旦發生問題m•ｈｅtｕｂooｋ.coｍ.ｃoｍ或錯誤，鮮少會有這種過往付諸流水的氛圍，而是責怪對手的疏失，隱瞞自己的過錯，有時甚至會要求沒有錯的對手謝罪。

為了改變這種抱怨者蔓延擴散的風潮，基本道德教育顯得尤為重要。

舉例來說，在第二十二屆冬季奧運會的女子花式溜冰長曲項目中，淺田真央選手那自由奔放的演出，以出色的表現置勝負於度外，連續做出風險極高的高難度跳躍（合計跳了八次全球首見的六種三迴旋跳躍），雖然最後沒能贏得金牌，但她自己與日本全國都深受感動，至為滿足，也只有日本人才會有這種表現。此外，對於她這次在女子花式溜冰史上破天荒的演出，雖然評審給了她第三名的名次，但她本人及國人都未對這樣的評價有所怨言。

「愛、和諧、寬容」這三者正足以表現日本人的特性，我相信很多人對此深有同感。