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現在白人竟敢公然地批評我們日本人，究竟對於現代文明有何貢獻？中國人發明指南針，而日本人呢？僅是會模仿的國民罷了！（中間省略）

在汽車事業正規化的前夕，一九五二年三月二十六日，喜一郎先生去逝了，真令人惋惜。對我個人說，我認為「剛好及時」就是豐田喜一郎先ｍ•ｈｅｔｕbook.ｃoｍ.ｃoｍ生的遺言。

所以日本人非要徹底覺悟不可，並不是用吵架和用武力方式解決，而是以自己的優秀智能、事蹟作為證據，自己來洗刷此一對人的大恥辱（中間省略）

與其只在國際上對抗，徒然激起仇恨心裡，倒不如一步步的從人的靈知、靈和-圖-書能的立場去考慮，洗刷對此靈知、靈能人的恥辱，更進而發揮各自優秀的智能。

日本人有創製Takadiastase（消化劑）的高峰讓吉，也有野口英士博士，他們都是受白人的指導和援助，也借著白人設備的力量達成其目的，今後必須在完全沒有白人幫助，只憑我們日本和-圖-書人的能力，來創造一大發明。

在豐田的歷史當中，佐吉先生和喜一郎先生可以說是兩大傑出人物。在一九三五年十一月，東京芝浦所舉辦的豐田汽車試作車東京發表會上，喜一郎先生述及佐吉先生未曾發表的談話：「我製造織布機報效國家，汝應當為國製造汽車，此乃是父親之遺言和_圖_書。」

豐田喜一郎先生對我們所說：「以三年追上美國」的涵意中，雖然沒有讓人感到像佐吉先生那樣露骨的鬥志，但其決心絕非一般的挑戰姿態而已。

在有關佐吉先生的書籍中，他一再強調日本人應該以智能向世界挑戰，這大概是一九二二年至一九二四年左右的事。

我可以感覺到他迸發出來，以和*圖*書智能挑戰的那份驚人熱誠。

我認為豐田佐吉先生和豐田喜一郎先生均具有一股強烈不服輸的精神。佐吉先生具有一股顯露於外的不畏失敗的氣勢，而喜一郎先生是蘊藏在心裡面。

每次一想到「剛好及時」想法中的獨特性，就會使人覺得佐吉先生的「全憑日本人的絕對能力」與「永不服輸」的那份氣勢是相通的。