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文麗在活動之後分享：「是你們的關懷使我產生力量，而不是建議與勸告。」

希臘哲學家赫拉克利特斯說：「一個人的性格決定他的命運。」我們雖然知道自我肯定是比較好的人際反應，但是攻擊行為、退縮行為卻常常不假思索便突然出現，這是因為類此「不得已」的自我觀念在操控著我們的行為。

簡單的故事有時更發人深省，例如這則寓言：

相信文麗和其他成員在這次課程裡，都學習到「愛」與「被愛」的重要。

蠍子請青蛙揹牠過河，青蛙說：「我必須冒著被你螫死的危險，揹你過河不是太傻了嗎？」蠍子說：「這是不可能的，你死了，我就過不了河，我怎麼會做這種損人不利己的事呢？」青蛙覺得蠍https://m.hetubook.com.com子說得滿有道理的，便答應牠的要求。可是當牠們到了河中央，青蛙突然覺得背上一陣麻痛，原來蠍子還是螫了牠，臨死前，青蛙問蠍子：「這下子你也過不了河了，你為什麼要這麼做呢？」蠍子說：「我是不得已的，因為我本性如此。」

如果一個孩子從小成長在充滿愛的環境裡，當他恐懼時，鼓勵他而不溺愛；當他犯錯時，糾正他而不責備；給他規則但讓他享有自由；引導他但允許他有創造的空間，這個孩子長大後，極可能成為一個樂觀積極的自我肯定者，相對的比較可能遠離攻擊、退縮等非自我肯定的行為。可是事與願違，我們成長的環境幾乎充滿著逆向的和圖書氣氛。例如當我們開始讓自信萌芽時，周圍便出現破壞性的批評——「你怎麼這麼笨」、「你什麼都做不好」；而當我們開始探索學習時，周圍又揚起抑制性的聲音「不要」「不好」、「不可以」，這些經驗限制了我們積極的態度，使我們產生退縮的行為與焦慮的情緒；當我們有一些創意或獨立性的想法時，大人又開始加入一些評價性的道理、規範，使我們產生強制性的價值觀，例如舒芸的父母總是告訴她：

自我觀念是我們為自己所設定的理想、目標、自我價值以及別人對我們的看法。從童年開始，我們就逐漸累積形成自我觀念，記憶是短暫的，我們可能已經忘掉許多成長的瑣事，但在心靈深處，那些對的、https://m.hetubook.com.com錯的經驗所植下的種子，其實早已萌芽成為我們的性格、觀念和行為模式。

文麗態度積極，對技巧的練習勇於嘗試，成員都非常肯定她，可是她總是覺得自己不夠好，而且不管怎麼做，都不能達到家人對她的期望。在練習中，我們讓文麗揹著一個大靠墊，想像自己揹的是「別人的期望」站在一個代表「我一定、我應該」等絕對性限制的墊子上，不斷地告訴自己：「我一定要符合別人的期望。」當她表示很累時，我們請她看著另一個代表「有時候我不必」的墊子，提醒她，如果她願意，可以告訴自己「有時候我不必符合別人的期望」，把壓力放下來。文麗試著走到那兒，卻無法放下墊子，掙扎許久，她hetubook.com.com終於哭著說：「如果我不達成別人的期望，他們就不愛我了。」「他們總是說我要成功才是好孩子，為什麼我什麼事都做不好。」成員被文麗的激動愣住了，但他們的臉上有著關懷和心疼，然後他們開始給文麗勸告和建議：「文麗，妳給自己太大的壓力了，你應該放輕鬆。」「家人是因為愛你才對你有期望的。」這些建議對文麗並沒有幫助，我們請成員停止分析與評價，只要感覺文麗現在的心情。這時一位成員輕輕走過去，把手搭在文麗的肩上，輕聲的說：「你是一個好女孩，你已經盡力了，不管你成為高級主管或者還是基層人員，不管你富有或者貧窮，不管你事情做得好不好，你都是一個好女孩。不管你成功與否，每一個人都會愛你和_圖_書，你值得所有的人疼愛。」文麗抱著她哭了，而她手中的坐墊已在不知不覺中放下來。有些成員過去輕抱著文麗，有些人拍拍她的肩膀，然後，在成員的陪伴中，文麗走向另一個墊子「我能夠」，嘗試新的經驗。

在別人的期望裡，文麗早已忽視自己有愛的需求了，事實上，關懷與愛才是力量的最大來源，不被關懷，不能感覺被愛，當然不會有自信產生；相對的，越愛自己，覺得自己值得被愛，確實接受別人的關懷時，我們就能積極面對生命，也越能自我肯定。

「如果你不好好讀書，這輩子都不會有出息。」舒芸後來雖然擁有一家服飾專賣店及設計公司，仍然因為沒有考上大學，而覺得自己是一個不成功的人。

關懷比建議或勸告；更能使人產生力量。