黃易於1990年寫的《驚世大預言》，介紹十六世紀法國的諾斯特拉達穆斯（Nostradamus, 1503-1566）所著作的《世紀連綿》（Centuries）預言集。《世紀連綿》有九百四十二首預言詩。每首預言詩是四行，每一百首是一個世紀，沒有時間順序。他的預言有些成真，有些可能是胡說。信不信由你。

這是本擁有好奇心的人均該一讀的奇書，內容縱橫上下古今。由諾亞方舟，大禹治水，失落的文明，地軸轉變，史前大劫，金字塔，人類的進化以至乎天外來客，心靈力量，生死輪迴，生命的哲思，術數科學，生態平衡，世界未日，無不有深入淺出的思考。作者以一種客觀的態度，引領讀者進入這些一向被人忽略了但又是趣味迣盎然，引人入勝的神秘領域裡。

日本作家黃文雄和柏楊共同完成的，起因是《醜陋的中國人》一書問世后爭論不休，譯成日語后在日本又產生重大影響，加上黃文雄認為原書中有不少說法有待進一步闡明，乃有此計划性對話之展開。

全書凡八十問，一問一篇，各有標號及標題，每篇前問后答，以不同字體編排，篇與篇並不必然有明顯接續之關系，但同類相聚。書凡五類：醬缸震盪、醬缸文化、醬缸蛆驚蟄、仁義道德、中國的出路。從《醜陋的中國人》引起的「震盪」起，止於為中國尋找「出路」，中間三類大體是總論、思想家（主要是儒家）批判、仁義道德項目，從這里看，本書自成脈絡，於柏楊的「中國人論」有重構、深化的作用。

黃文雄之提問，言簡意賅，有歸納有發揮，有時也會舉一些柏楊未曾接觸的數據和柏楊相互印證，他無疑是一個善問者，而柏楊的回答非常具體，有時一、二句話，四兩撥千斤，有時要用五、六百字，闡釋得非常清楚，也有回頭補正前說的段落。

這是一系列精彩而深入的對話，書的副題是「再論醜陋的中國人」，以中、日文版同時出版，對於想進一步了解柏楊思想的人來說，應有莫大的幫助。

《醜陋的中國人》是作家柏楊在各種公開場合演講的講稿集結合成的。在此作中將中國文化比擬為「醬缸」，而柏楊於海外發表的文章與演講都著重於中國人的醜陋面與劣根性。

柏楊以醬缸文化藉以形容中國文化，「我們的醜陋，是在於我們不知道自己的醜陋。」企圖以此為軸心談論中國文化，以喚起中華民族對自身的反省。柏楊認為，反省是走向進步的開始。

此書分為上下兩輯，上輯「沉痛出擊」以柏楊本身在公開講演及短文方式發表於報紙專題集結合而成。缺少敢講敢想的靈性、對事不對人、只我例外、第一是保護自己、把羞愧當榮耀、不會笑的動物等短文皆摘錄於柏楊本身其他等等雜文著作，下輯「怒濤拍岸」則是集結各界對於柏楊所發表雜文的正反回應。

本書為集結短文及演講稿方式進行編輯出版，除柏楊本身代序外，為集結各式柏楊針對「中國醬缸文化」所發表文章所組成之書籍。

這些生命的美麗記憶，在別人看來，可能沒有價值，在三毛，不如不去想它價值不價值的問題，自由的像空氣一般去寫她真摯的心靈吧！

杜斯妥也夫斯基說：『除非太卑鄙的偏愛自己的人，才能無恥的寫自己的事情。』但是三毛仍然忍不住的將自己的生活中美好的事物寫了下來，她將寫作當成一種遊戲，自由自在的把想寫的東西快樂的記錄起來。

在這本書中，三毛寫下了她生活中所遇到的人、事、物，裡面有她的鄰居卡門、德國的『水肺』、迦納利群島的『巫術治療師』、克里斯，其中還包括了三毛她自己的拾荒夢以及她親愛的家人，都是她永遠的夏娃。透過三毛的筆，我們看到了這些人的生活與她們生命的美麗記憶，不管是雞毛蒜皮的小事，或是哀悼荷西的死亡，都讓我們看到了三毛生命中的歡喜和感動，其中還有更深的自省。

《稻草人手記》是三毛定居迦納利群島時的生活記錄。她離開時局動盪的撒哈拉，尋到了心中的夢幻家園，回歸於作為妻子、兒媳、女兒的日常。大鬍子荷西、親愛的婆婆大人、惱人的賣花女、小巨人達尼埃……

每一日圍繞身邊的各色人物，幫她築起了多彩的生活。她以妙筆捕捉各種生活趣味，每一件瑣碎小事、每一個人、每一道午後的流光，都有情味，都活了起來，都是愛的注腳。

在《哭泣的駱駝》中，三毛依然戀戀著墨沙漠生活周遭的人與事，《收魂記》、《搭車客》、《逍遙七島游》、《一個陌生人的死》、《大鬍子與我》等篇，情趣盎然；《沙巴軍曹》與《啞奴》所刻劃的主角，給人留下了難以磨滅的印象；而壓軸的《哭泣的駱駝》，以游擊戰事為背景，細細鋪寫一對沙漠情鴛的生死盟，竟猶如史詩般的磅礴。 三毛為讀者構築了一個有淚有笑、欲罷不能的文學世界。

《夢里花落知多少》是三毛作品中極沉重的一部，荷西的突然離世給她的人生帶來了巨大的打擊。行文中平靜的語調掩藏不了死別的傷痛，而哀慟過后的堅強，讓這位深情女子更加美麗，她以深沉的筆，表達了走出陰霾的勇氣。迦納利的月光清明如水，星星很淡很疏，群山如巨獸般守護著荷西；台北的夜空中，那些十彩流麗的霓虹燈，兀自照耀著孤寂的三毛。命運無常，卻也讓三毛懂得，一個人的愛有多深，牽掛和不舍便有多長。

《撒哈拉的故事》是三毛膾炙人口的散文佳作。由12篇精彩動人的散文結合而成，其中《沙漠中的飯店》，是三毛適應荒涼單調的沙漠生活后，重新拾筆的第一篇文字，自此之後，三毛便寫出一系列以沙漠為背景的故事。

在她的內心深處，撒哈拉沙漠是夢中情人，是不能解釋的，屬於前世回憶似的鄉愁，莫名其妙，她毫無保留地把自己交給了那一片陌生的大地。每一粒沙地里的石子，尚且知道珍愛它，每一次日出和日落，都捨不得忘懷，更何況，這一張張活生生的臉孔，又如何能在回憶里抹去他們。在適應了撒哈拉大漠枯燥、單調的生活之後，她重新提筆寫作，記錄與荷西苦中作樂的婚姻生活、撒哈拉威人的異域文化，以及沙漠地帶的動盪局勢……

十幾篇質朴的散文，洋溢著旺盛的生命力，傾倒了全世界的華文讀者。

《高原的百合花》是《萬水千山走遍》未結集的部份，現今在三毛離開兩週年之際出版，對做為父母的我們，實是很大的欣慰與想念，更望所有喜愛、懷念三毛的讀者，也有著同樣的心情。

三毛游歷中南美洲后寫就的一部游記，她帶領讀者奔赴那青鳥不到的宏都拉斯小城，游歷中美洲的花園哥斯大黎加，在厄瓜多的銀湖之畔體味前世今生，於潘帕斯草原上盡情地策馬奔騰……

她避開了普通遊客所走的大道，而深入到小城、村落，記錄了沿途震撼人心的精緻、淳樸的民風，以及百姓們的喜悅與苦難，為讀者們打開了另一片世界的大門。而這世外的世外，為何讓人只覺得是故鄉？

本書於1997年8月10日初版，2003年11月10日再版更名為《輕叩咖啡匙》。

本書從生存、生活、生命三個層面省視人生，以十輯貫串百篇小品，並以「十全十美」的形式與內涵，探求如何在人文與大自然的時空中生存？如何能豐富、充實、自由、愉悅的生活？

作者以清順、淡雅、雋永之筆寫出所見所思，處處閃現哲理與巧思，是知識和經驗凝聚而成的生之奏鳴。

本書網羅世界名家的智慧

感動你我心靈的永恆世界

本書網羅紀伯倫、愛默生、勞倫斯、休斯、愛因斯坦、泰戈爾、叔本華、雪萊等數十位世界名家的生活哲理散文。

透過書內一篇篇的文章，汲取大師們豐盈的人生見解，開展我們的智慧，本書是一部值得細細品讀的好書，讀完它，既可解除都市的喧囂，又可獲取文字的芬多精，更是現代人修身養性的陶冶之作。

在閱讀本書和品味文字的同時，它更能淬鍊出生命的菁華，感動你我的心靈，為困惑已久的心，啟迪一扇靈動之窗。

在迷茫時讀本好書，能領略人生的真義。

和好書生活在一起，你永遠都不會孤獨。

你是否還記得那老人與大海間的無聲對話所蘊含著的深刻哲理？是否還記得那千錘百鍊的鋼鐵迸發出的生命火花？是否還記得……

其實「沒有一艘船能像一本書，也沒有一匹駿馬能像跳躍著的詩句那樣，把我們帶往遠方」。在靜靜的夜裏，捧起一本好書，任思緒在字裏行間遨遊，將你帶入那種既恍惚空靈又旖旎美妙的境界中去，是一種難得的心靈享受。

本書收錄了49本可以與你相伴一生的好書，也許在一般人的眼裏，這只是49本有趣的書；然而在聰明人的眼裏，它們卻凝聚著對生活的感悟。

這些作品早已超越了其本身的涵義，它代表著「智慧」與「經典」，是我們可以受用一生一世的恩賜。

書籍裡蘊藏著人類思想與感情的精華，因而可以發生影響世界、改變歷史的宏偉力量。唐斯博士憑著他淵博的學識和睿智的判斷，從千千萬萬種名著中，選出了十六本書，他認為這十六本著作都是從文藝復興時期以來「改變歷史」的書。

「改變歷史的書」不是一本輕鬆的、可供消遣的書，甚至也不能算「有趣」——如果你對於追求知識的興趣不太濃厚的話。但是它很重要，尤其在我們東方人看來，此書大有助於從宏觀的角度，瞭解近四五百年間西方文明的發展與變化。這是一本專門討論「書」的書，其實，也等於是簡約而客觀地討論了近代西方文明發展史。

本書介紹十六本對世界命運發生重大影響的書，自天文、地理、政治、經濟，到醫學、物理，無所不包。這16本書各有其特色與重要性。作者用提要鉤玄，深入淺出的筆法，指其奧要，斷其得失，更博採眾家之議，以闡明其影響之所在。

十六本書各成一個單元，每篇約一萬餘言，各篇中包括作者生平、著書經過、那本書的內容概要、出版後的反響與批評，以及對後世的具體影響；譯者並根據東方讀者需要，加以說明或補充。

1960年，胡適應邀去台南成功大學為畢業生作了一場題為《一個防身藥方的三味藥》的講演。胡適先生的「一個防身藥方的三味藥」到底是什麼？